缅甸洪法纪实

缅甸自1996年开放观光以来，一直不是游客的第一选择，所以能得到的资讯不是太多，连我们这团的领队都说，他入这行5年才第一次碰上带缅甸团。

其实有机会出国，能随机碰到的有缘人都能洪法，我就像往常一样带上书签及英文资料，因为我知道，不远万里而到一个陌生的国度，不能白来，一定有该做的事，而且碰到的人只有一面之缘的机会。

接到书签后兴高采烈的孩子们

我非常喜爱印度、斯里兰卡及中南半岛这些国家，他们的人民善良、质朴、真诚，踏入这些国度能让我感到熟悉与舒适，连沙龙穿起来都觉得得心应手。

狄玛杨基（Dhammayan Gyi）佛塔中一座释迦牟尼佛与弥勒佛并列一起的佛像

要去一个地区旅游，行前总会做一点了解。但是这一次却发生了一个预料之外的状况，我产生了怕心。为什么呢？一到了缅甸，当地导游就说明了这是一个军权当政的共产国家，行动不可随自由意志而为，言论并不自由。

在缅甸的华人传言有三样高度敏感事情不能谈论，政治、女人、美金。在缅甸，每20个人中就有一个和尚，每7人就有1名军警。可想象便衣特务一马路都是，有的乔装成小贩、乞丐，遇事先拍照再调查抓人，不难明白缅甸平民不准也不敢轻易开口谈论政治。

第二是女人，就是指缅甸最著名的女人“翁山苏姬”。

第三是每天早午晚不同波动行情的美金。这是影响缅甸经济及政府的稳定性的重要因素，所以不准谈以免影响民心。

导游耳提面命严禁我们在车外提到“翁山苏姬”这4个字，他不想要莫名消失，所以要平安快乐的旅行，一定务必遵从这个交代。

这下好了，还能不能洪法呢？一下就让我联想到在中国的紧张情势，这是我从未料到的，同时在这关键时刻也检验出自己存在着这样的怕心与安逸心。第一天没有发出一张，也交代先生孩子要小心一下。回到饭店，还把资料都收進行李箱底了。

回想起刚得法后第4个月，我们到中国江南几个城市去，当时是知道中国在迫害大法的，但是不知道形式是如后来深入了解的如此严峻。那时候心态很纯净，就是要去洪法，所以还是带了书签及中文简体资料去的，每到之处都留下资料。

回来后，越了解迫害形式，越觉得自己当时怎么做的这个事情，一点怕心都没有。

还有一次，2004年在印尼也被制止发资料，并不是反对大法，是因为那几天碰上该国总统选举，说我们这样做会影响选情，理由很好笑，但就该处不让发而已，整体影响不大。

那么这一次不就是明明冲着这颗心来的吗？是要我觉察到在安逸的台湾修炼，也是另一种旧势力的迫害方式，而且用安逸来迫害是不知不觉的，一不注意自己的正念，就没有正行，到了关键时刻，就像我这样过不了检验了。

但是，我们怎么能错过这个洪法机会呢？后来是先生将资料拿出来放進随身包中说：见机行事吧！第三天，遇上一群放学的小沙弥，想都不想就连忙将书签拿给他们。在全球10大贫穷国家之一的缅甸，对物资他们是很珍惜的，当你看到他们拿到精美书签，听到一句法轮大法好时，眼中闪着的晶亮与雀跃，之前的怕心都忘记了。

第五天到茵莱湖上的一所小学去，建筑在湖上的简陋木板学校，6个班共有53个学生4个老师，先生简单的向校长说明一下，并递给大家资料，希望有缘人能得法，至少认识大法。这是我们的初衷，也是在匆匆一走一过中唯一能做到的。

在浦甘(Bagan City)的狄玛杨基（Dhammayan Gyi）佛塔中有一座释迦牟尼佛与弥勒佛并列一起的佛像，是全缅甸唯一的一座，缅人也都知道有未来佛下世度人之事。我不再像在以前那样，回到台湾后再寄资料给导游。这回带足了一包送给这位华人导游的大法资料。希望有相通的语言做桥梁，能让人们更深入的了解：人们几番轮回转世中所等的大法，真的来到世上了。