【正见网2007年09月06日】
（五）一切物体都是由“能量”构成的
科学的发展已经认识到，万物都是能动的，也就是说，并不需要一个外在的作用力，万物自己都是会动的，我们所看见的静止的物体，在没有外力作用下就不会动，那只不过是肉眼所造成的一种假相罢了。在微观下，所谓静止的物体和粒子都在发生着各种各样的运动。为什么牛顿力学在微观下就不适用了呢？因为牛顿力学的最基本假设――在没有外力作用下物体总保持静止或匀速直线运动状态，在微观下是不能成立的。微观运动现象要用量子力学来描述，微观下的物体运动被认为是无规则的，科学家认为它们适用于“测不准关系”。用显浅的话讲就是，在微观下，粒子好象是在不断的“乱动”着。
既然物质在微观下都是自己会动的，既然构成物质的各种基本粒子与能量子（如光子）之间可以相互转化，也就是说物质与能量之间以能够相互转化（爱因斯坦的质能等式和核反应堆早已证明了这一点），那么物质与能量是不是能统一起来呢？科学家德布罗意统一了粒子与波，也就是统一了物质与场，其实早已为物质与能量的统一开通了道路。但科学家们还是在原有的理论中修修补补，把过去所说的物质的质量称为“静止质量”，以又提出了一个“运动质量”的新概念。既然如此，还不如统一用能量的概念呢。如果统一用能量概念，那么在化学方程式中，就能用统一的单位来计算了，而不必要既计算质量的平衡又计算能量的平衡，其实就只是一个平衡。
现在科学越来越重视“能量”的概念，其实“能量”概念比“物质”概念更能准确的描述存在物的真相。世界上的万物，包括世界本身，归根到底都是由能量构成的。
能量构成一切物体、生命，能量可以保持“场”的状态存在，又可以聚之成有形的我们能看见的物体。世界归根到底是一个能量世界。
概括以上的理念，那就是：“场”是物体存在的普遍形式，而能量是所有物体的共同本质。
（六）物质与精神是一性的
物质归根到底是能量，其实精神也是一种能量。物质与精神是一性的，统一于能量。
关于物质是能量，我们已经证明过了。那么为什么说精神也是一种能量呢？我们都知道人的精神“支配”人的身体，那么，如果精神不是能量，又怎么能起到“支配”的作用呢？
精神与我们平常所认为的物质确实有区别，精神是无形的，看不到摸不着，科学仪器都难以探测到，于是很多人，包括很多所谓的哲学家、思想家和科学家就认为精神只是一种概念，是一种抽象，是一种虚构，不是实在物体。
但是如果我们用理性去认识精神的话，就会发现否定精神的实在性无论如何都是说不通的。以绝对的唯物主义为例，它一方面否定定精神的实在性，说物质是第一性的，精神是第二性的，另一方面又说什么精神对物质具有“反作用”，这就是所谓的“意识的能动性”。如果精神、意识不是实在存在的物体，怎么能对物质这么实实在在的东西产生“反作用”呢？凡是有点理性的人，都会发现这种理论是不能成立的。
我们能仅仅因为精神是无形的，就否定其实际存在吗？要知道当今科学发现的无形的物体，包括场在内，都不知道有多少了。科学已经证实，无形的物体，就是能量及由能量构成的各种物体，以场的形式遍布于一切空间。
我们一般所说到的物质只不过是灵性最小的能量物体，而我们一般所说到的精神就是灵性比较高的能量物体了。其实，物质和精神是一性的，谈不上谁决定谁的问题，两者是可以发生相互作肜。我们体验自身就可以知道：身体的变化会影响到精神状态，例如生病时会使人心情也不好，情绪容易波动等。反过来，一个人的精神变化也会影响身体状态，现代心理疗法不就是以此为原理的吗？作为气功修炼者来说，通过修炼自己的心性，从而增進身体健康，这更加证实精神是实实在在的存在，而且是具有强大力量的存在。
所以说，物质与精神，在某种意义上，统一于能量。“能量”既可以指称物质，又可以指称精神，既可以指称有形物又可以指称无形物。“物质”的概念给人感觉是“不会动”的，而能量则是会动的，而精神本身又正好是自己会动的，而且能量与精神都是无形的。所以用能量的概念比用物质的概念要准确很多。如果人们多用能量的概念，就会更容易理解精神的实在性。
物质与物质之间的相互作用，物质与精神之间的相互作用，精神与精神之间的相互作用，归根到底都是能量的作用，这是不是就很容易理解了天地间发生的一切现象了呢？
