【正见网2007年09月16日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
（重耳）及楚，楚子（1）飨（2）之，曰：“公子（3）若反（4）晋国，则何以报不谷（5）？”对曰：“子女玉帛（6）则君有之，羽毛齿革（7）则君地生焉。其波及（8）晋国者，君之余也，其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵（9），遇于中原，其辟（10）君三舍（11）。若不获命（12），其左执鞭弭（13）、右属（14）T岔K（15），以与君周旋（16）。”（《左传・僖公二十三年》）
【批注】
（1）楚子：春秋时代楚国国君，即楚庄王，春秋五霸之一。
（2）飨：音想，设丰盛酒宴款待。
（3）公子：春秋时代晋国国君，即晋文公，姓姬，名重耳，春秋五霸之一。
（4）反：回到，通“返”。
（5）不谷：即不善，古代国君的自谦词。
（6）子女玉帛：指美女、财宝。
（7）羽毛齿革：珍贵稀有动物的鸟羽、兽毛、象牙、皮革等。
（8）波及：扩散到、流散到。
（9）治兵：打仗，即发起战争。
（10）辟：躲避。音必，通“避”。
（11）舍：古人计算行军里数的单位，三十里为一舍。
（12）获命：获得允许。
（13）弭：音米，无装饰而在末端以角、骨镶嵌的弓。
（14）属：音主，系、佩带。
（15）T岔K：音高尖，装武器的囊袋。
（16）周旋：这里指应战。
【故事阐述】
春秋时代，晋献公非常宠爱骊姬，而骊姬为了让自己的儿子奚齐当太子，她用计害死原被立为太子的申生，又煽惑晋献公派兵去捉另外两个儿子重耳、夷吾，两人因此先后逃往国外。后来晋献公去世，奚齐被臣子们杀死，重耳的弟弟夷吾则回晋国继任王位，称为晋惠公。但惠公非常害怕重耳会回国夺取王位，就派人去行刺重耳。
逃亡国外的重耳，他曾在狄国住了十二年，又逃往卫国、齐国、曹国、宋国等国，这其间，大部分国家的国君对他都不是很礼遇。后来到了楚国，楚庄王用接待诸侯的礼节设酒宴款待他，并说：“你如果回到晋国，你将如何报答我呢？”重耳回答说：“美女、财宝你都有了；珍贵的鸟羽、兽毛、象牙和皮革，又是楚国的特产。那些流散到晋国的，都是你多余的，我真的不知道怎么来报答你。”楚庄王说：“即使这样，还是可以说说报答我的方式。”重耳回答说：“如果托你的福气，能够返回晋国，一旦晋、楚发生战争，两国军队在中原相遇，我会让晋军向后撤退九十里。假使不能获得你退兵的命令，我也只能拿起弓箭和你应战了。”
重耳在外流亡十九年后，果真回到晋国，立为晋文公。后来，晋国为了援救宋国，便和楚国交战。当双方军队对峙时，重耳为了报答楚庄王及实现自己的诺言，就下令全军往后撤退九十里，一直退到城濮才停止。
从此人们就将“辟君三舍”引申为“退避三舍”这句成语，用来比喻对人容忍让步，不和人相争。
【讨论】
（1）楚、晋两国打仗，重耳为什么要向后撤军九十里？
（2）你认为自己是个信守承诺的人吗？重耳的故事给你什么启示？
【造句练习】
例：对于这种不讲理的人，谁都要退避三舍。
例：林太太的脾气非常好，每次和先生吵架，她总是先退避三舍。
【相似成语】
辟君三舍；远而避之；避君三舍
【课后时间】
把一、二、三、四、五、六、七、八、九这些字填進适当空格中。
（1）（ ）面（ ）方
（2）（ ）五至尊
（3）（ ）颜（ ）色
（4）（ ）（ ）佳人
（5）一（ ）一（ ）
参考答案：
（1）（四）面（八）方
（2）（九）五至尊
（3）（五）颜（六）色
（4）（二）（八）佳人
（5）一（五）一（十 ）
