【正见网2007年09月29日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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【原文】
太史公曰：“夫以汲、郑（1）之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下啁（2）翟公（3）有言，始翟公为廷尉（4），宾客阗门（5）；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。’汲、郑亦云，悲夫！”（《史记・汲郑列传》）
【批注】
（1）汲、郑：汉代人，汲在汉景帝时任太子洗马，武帝时出任东海太守，后又被召为主爵都尉；郑当时则是先任太子舍人，后迁为大农令。
（2）下啁：大约在现在的陕西省渭南县下啁镇。啁，音“规”。
(2) 翟公：汉文帝时的大臣。
(3) 廷尉：职官名。九卿之一，掌刑狱。
(4) 阗门：充塞在门前。阗，音“田”。
【故事阐述】
《史记》作者司马迁在《史记・汲郑列传》中有感而发说：汲、郑二位贤能之人在汉初都位居高官，受到众人敬畏，每日上门逢迎奉承的人络绎不绝。但因为他们正直的个性不容于官场，后来都丢官失去权势，连生活都陷入困境，而此时，往日的宾客也就消失无影无踪。同样的情形也发生在下啁的翟公身上，他是汉文帝时的大臣，曾任职廷尉，位高权重。在他当官时，每天家中来往宾客不计其数，快把大门撑破。但是当他丢官后，就不再有宾客造访，门外冷清的可以设置大网捕捉鸟雀。后来，翟公又官复原职，宾客又像以往上门巴结奉承。这一失一得之间，让翟公看透了人情世故，认清了这世态炎凉。于是在大门写下：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”用来告诫世人，世态炎凉，不可不知。司马迁以翟公与汲、郑二人的这段故事，表达了对官场中人情冷暖的感慨，也反应出自己当下的心情。
这段故事后来被浓缩成“门可罗雀”这句成语，用来形容为官失势后宾客稀少的情形。亦可用来指一般门市冷清的情形。
【讨论】
1、为什么汲、郑二人在位居高官时，宾客盈门，而后丢官失势，宾客就消失无踪？
2、司马迁以翟公的史实来反应自己当下的心情，体悟到官场人情冷暖而有所感慨。你是否也看过或体会过“门可罗雀”的情况？请说出你的感想。
【造句练习】
例：连月下雨，外面行人不多，以致附近商店几近门可罗雀。
例：因为萨斯病毒的传播，许多国家的政府纷纷告诫国民不要前往萨斯病的发源地──中国广东。导致本星期的一年两度的广州進出口商品交易会，参展的外商寥寥无几，会场也是门可罗雀。
【相似成语】
门前冷落、寥寥无几。
【课后时间】
请说出三个与“门可罗雀”相反的成语。
1、 。
2、 。
3、 。
参考答案：
户限为穿、门庭若市、车马盈门、往来如织、宾客盈门。
