心性在证实大法中熔炼

尊敬的师尊好！各位同修好！

真的很荣幸又能参加大陆大法弟子心得交流会，当我准备为这次法会投稿而汇集思路时，内心瞬间充满了神圣。八年的证实法经历，我们每个人都有太多的感悟，借助这个宝贵的机会，我愿把我的正法修炼心得写出来与同修分享，珍惜我们共同走过的路。

一、向明慧网投稿中的升华

大约是从二零零二年末起，我开始尝试向明慧网投稿。最初是向明慧网发本地迫害新闻，几次下来，对如何做好向明慧投稿有了点信心。后来看到身边发生的一些事情，自己有所感受，于是就写了一篇法理切磋文章发往明慧。很快这篇文章发表了，且刊载到《明慧周刊》里，大家可以想象，这对第一次写心得的我触动是很大的。我知道这是师尊在鼓励我，增强我的信心，也让自己认识到我还可以在投稿方面证实大法。

从那以后，每隔一段时间我就会写一篇文章发往明慧，多半是身边发生的事使我有感悟，于是写出自己的认识，目地是想与更多的同修切磋，互相提高促進。但是在人中修炼，人的执著时不时的就会反映在我们的生活中，哪怕是做证实大法的事同样有执著心会起作用。实际上，一次次的写文章中，也是逐渐去掉自己后天形成的各种执著心的过程，而每去掉一颗心，都是自己在无边的大法中升华。比如说，因为自己的文章大部份明慧网都给予了发表，周刊上刊登的次数也不少，于是显示心、有求之心、对亲情的执著都暴露出来了。最明显的是刚开始自己的文章一发表，就希望母亲看到，知道是我写的，想象她老人家脸上的喜悦。但是马上自己认识到，这不是情吗，这不是显示心吗，你是在证实自己还是证实大法呢？想到这，就打消了想让母亲知道的念头，暗暗下决心去掉这些执著。

同时因为投稿的文章除了技术类、新闻类，大部份都是正法中对某一件事情的理性认识文章，虽然初衷都是想借助文章整体提高，警醒正法中大法弟子出现的不正确认识，但这类文章的一次次发表，使那颗执著自我的心也渐渐显露出来。主要是觉的自己的认识很正，理性强。所以后来当文章一发出去，虽然没有百分之百的自信，但起码有百分之九十的把握，认为自己的文章一定能发表。这是一颗多么强的执著自我的心啊，可是我一直没认识到。直到今年，在一段时间内相继发出去几篇文章后，明慧网上迟迟没有刊登，即使一个多星期后发表了，也是修改幅度很大。这在以前是基本上没有的现象。我开始反思自己，是不是自己心性上出了问题。因为那段时间发出去的文章都是有关当前如何做好讲真相的内容，非常具有时效性，常理是应该发表的。

后来在不断的学法与阅读明慧网文章中，我看到了自己与同修的差距，发现自己落下了，三件事虽然在做，但不够用心，不進则退，那么法理上的认识自然也跟不上，只不过是自己觉的自己认识的比较好罢了。那么为什么会导致这样的结果呢？就是执著自己造成的。它象一个障眼法一样，使自己迷失方向，只在自己的圈圈里打转转，心胸狭小，又怎能進步呢？当我认识到这一点时，觉的真可怕，跟不上正法進程了，还浑然不知。此时再想想未发表的文章内容，对照周刊上类似问题同修的认识，确实是自己落下了，最根本就是不精進了造成的。

每每看到同修被文化、后天观念障碍，不愿参与向明慧投稿，我觉的很遗憾。尤其是象这样的大型心得交流会，难得一次，不参与真的是一种损失啊。因为从我自身写文章的体会来看，写作的过程不仅仅是用笔在证实大法，而且自身的提高都溶在了其中。我文化不高，但这几年的向明慧投稿中，我深深感受到了破除后天观念后，师父在把自己的智慧逐步打开，心的容量在增大，本体在升华。在最初的投稿中，那时写一篇文章需要花费很长时间，而且想说的话总是表达不清楚。但一点点，我发现自己能很流畅的将心中的想法写出来，意思表达的也比较清楚，写起文章来经常是一气呵成。而且每次在写的过程中，都会冒出这个执著、那个想法，但在写的过程就把这些心去掉了，不让其起作用。同时我还感到当自己能够以纯净的心态写完文章后，发正念时清晰的感受到每一个细胞都在震动，那种力量真的很强大。更重要的是，写作中，心的容量不断加大，自然的把自己溶入了整体当中，兑现着大法弟子的使命。

所以我想说，同修们都拿起笔来，珍惜这万古机缘，书写自己的修炼心得，给未来留下历史的见证。

二、放下对“能力”的执著

几年来，我一直承担本地的资料点工作，因为以前从未接触这方面的专业知识，所以一切都从零开始学起。为了做好这些事，除了问问有经验的同修，大部份时间是自己上网查找资料，研究，实践才学会的。最主要的是师尊把自己的智慧打开了，才能高效率的掌握那么多东西，因为我向来觉的自己并不是一个聪明的人。

刚开始我还比较谦虚，也没觉的自己怎么样，但渐渐的，随着承担的证实法项目越来越多，又略微作出点成绩，我开始有点看重常人的表面“能力”了，认为自己有些 “能力”。这颗心产生了，可不得了，它使我注重人表面的假相，遇到问题很自然的想用人的技术、方法去解决，而不是在法上去想想问题背后的原因。

对“能力”的执著，使我胆子越来越大，觉的自己行，于是什么都敢尝试，最明显就是机器的修理上。修理机器是需要懂点它的结构及原理，如果盲动，就容易造成机器的误伤，重则损坏。因为过于相信自己，所以很长一段时间我不再象以前一样遇到机械故障先找心性、正念除恶排除干扰，然后再修机器，而是停留在人的认识上，认为就是机器的毛病，我能修。于是钳子、螺丝刀上来，咔咔就是卸、修。往往耗费很长时间，也没能解决问题，虽没造成机器大的损伤，但这种行为已经不在法上了。当我静下心来，认真学法，不把这个表面现象看重，脑中会突然冒出问题的解决方法，其实就是师父的点化，问题很快迎刃而解。

在我身边，确实有很多从常人角度来看非常有能力的同修，真的是干什么都行。在这种环境中，自己很自然的也把自己充入其中，觉的自己也算是个有点能力的人。于是遇到问题就想用能力去解决，解决不了就无奈了。直到后来师尊多次点化，让自己本来用常人表面能力能解决的事情都解决不了，脑子发钝。这时的我才豁然清醒，觉的当看重人表面的能力时是多么渺小。其实人的一切都是神赋予的，能力当然也不例外。神给你智慧，你就聪明，神把智慧给你封上，人又能做什么呢？人只有时时保持一种谦卑的态度，对神的敬畏，那才是应有的心态。尤其正法时期的大法弟子，我们的一切都是师父给予的，我们人中的能力是方便我们更好的救人的，那么当我们把它作为一种资本，飘飘然起来，证实自己，我们把法摆到什么位置上了呢？放下自我、放下自我，这是我常常告诫自己的话，可是还是时不时的会证实自己，这让我觉的如果不能从本质上去掉这个“我”字，又怎能到新宇宙呢？“我”放不下，又怎能更好的救人呢？

二零零七年《法轮大法――对澳洲学员讲法》的VCD，看完后，我很有感触。师尊关于放下自我、去掉证实自己的执著讲了很长一段时间的法。同修之间的不配合，大法项目协调的不好，都是因为这个自我在起作用。都觉的自己能力强，都觉的按自己的想法去做会做的好。而事实上，因为我们不在法中，往往结果很糟，影响了证实法的大事。师尊告诉我们，当我们做一件事情时，表面办法的好坏不是关键，关键是能不能放下自我，不是证实自己而是证实大法，那么在做的过程中就会出现奇迹（我理解的大概意思）。这段讲法，使我对能力的执著放下很多，也更加领悟到了“修在自己，功在师父”的内涵。

三、放下自我　修出慈悲

这几年由于证实法的需要，我结识了很多同修。他们每个人都有各自的优点，在证实法中发挥了很大的作用。但在人类这个大染缸中修炼，我们如果不能时时保持精進的状态，稍有懈怠，放任自己，就会被邪恶钻空子，慢慢加大我们的执著，把我们毁在人中。在我结识的这些同修中，近两年来有的开始慢慢脱离修炼状态，被常人的执著控制的很厉害，迷在人中。看到他们这样，我的心真的很急。每当想起前几年他们那纯净证实法的心态，那种无私无我、把法摆到第一位的境界，就更为他们的不精進而心痛。我该怎么做呢？诚劝，这是我目前能做到的。于是，只要有机会碰到这几位同修，我就会从道理上，努力劝说他们一定要精進。虽然表面上似乎是我在帮助同修，但实际上是自己的心性在此过程中得到了熔炼。

在和同修交谈中，对方的话会经常有触及自己的地方，刚开始我的心会波动的很厉害，就不愿再和同修聊了，不理他们了。但每每想到影片《永恒的诗篇》中的话，“临别时他们互相叮咛，当正法开始，大法洪传的时候，如果有谁还迷在人中，一定要叫醒他，告诉他回家的路。”我心中就会升起正念，不应该放弃同修。实际上这正是师尊给了我一个增加容量的机会。因为在人中我不是一个心胸宽广的人，心很重。为了能够让同修看到大法的美好，大法弟子的善良，走回法中来，我知道我必须能够做到宽容别人，不计较个人得失，修出慈悲，具备了纯善的力量才会改变人。师尊说： “工作中的语气、善心，加上道理能改变人心，而命令永远都不能！”（《精進要旨》〈清醒〉）

记的有一位同修，因为很长一段时间状态不好，很常人化，同修们对劝说他已失去了信心。我当时对他所做的一些事情也很生气，不愿理他。后来师父的频频点化，使我认识到作为同门弟子，我们不能眼瞅着同修被旧势力毁掉，我们应该拉他，无论最终结果怎么样，起码应该不断的给同修机会。师父不放弃每一个弟子，我们又怎能往外推同修呢？但是虽然从道理上明白了，而要实际去面对同修时，心里还是有些畏难情绪。于是我在心中默默请求师尊加持弟子，请师父赐予弟子慈悲，同时我不断的背“慈悲能溶天地春正念可救世中人”（《洪吟二》〈法正乾坤〉），增强正念。那次和同修聊的很好，整个空间场非常祥和，同修也没有发魔性，很平静，他本人也看到了自己的不足。当时我真的很感动，深深的体会到了佛法慈悲的力量。但是我知道我并没做什么，整个谈话过程中都是师父在加持弟子，有些话我自己都不知道怎么说出来的，当时那种祥和的心态也是我从来没有过的。从那以后，我下决心，平时注意让自己尽量保持一颗平静的心、祥和的心态，学会理解别人，真正的修出慈悲之心，这是作为修炼人必须达到的标准。

就这样，在一次次的语重心长与同修交流中，虽然次数不多，但我真切的感到，自己去掉了很多执著，自保、怕得罪人、指责、不宽容……尤其是近来让我放下了一个最大的人心，证实自己、做事求结果。

一直以来，很多时候与同修交流后，同修在一段时间都会状态好一些，这使我产生了注重结果的心。可是，真正能使人得度的是法，如果一个修炼人在外界环境的影响下，一时精進了，并不能保证他真的提高上去了。只有自己不断的学法修心，时刻把自己当作一个炼功人，才会从本质上升华，那才是金刚不动的。

当我发现劝说的同修一点点的又往下滑，状态反反复复，我动心了，心想：我费了那么大的功夫帮你们，真可谓苦口婆心，你们还这样不珍惜机缘，我算是白费功夫了。算了，我也尽心了，都自己选择吧。看到别的同修帮助他人，结果也和我一样，我也说，完了，你算是白带他们了。

也许是我该提高了，那天当我对同修说完这句话时，突然认识到，这不是做事求结果吗，讲回报。我付出了，你就应该好，不好，我就不高兴了、伤心了。师父说： “因为度人是不讲条件、不讲代价、不计报酬、也不计名的，比常人中的模范人物可高的多，这完全是出于慈悲心。”（《转法轮》）而我呢，我怎么做的呢？我想到的是自己白付出那么多精力了，基点还是为私的，没有放下自我。其实当我们看到同修离法越来越远时，我们应该为同修惋惜，为一个生命错失机缘而感叹，而我先想到的还是自己。这个对自我的执著真的是表现的太明显了。

现在想来，在生活中，在我们接触的人中，每一件事都有我们需要提高的因素在里面，只有不断向内找，才能看到自己的不足，才能更好的做好正法弟子该做的。

四、圆容整体　精進救人

从小到大，我养成了不爱接触人的性格，喜欢一个人静静的独处、做自己喜欢做的事。修炼后，认识了很多的同修，他们的真诚、热情、大方感染了我，渐渐的我变的开朗了，不象以前那样总板着脸，能主动与人接触了。但这种变化只是跟我自己相比，和其他同修宽广的心还是比不了。结果在证实法中，它的负面作用就起到了干扰的作用。

为我不爱接触人，所以不能做到和认识的每位同修以真诚的心沟通。当大法项目中需要彼此配合时，就不爱与不喜欢的同修配合。尽管他（她）本人可能有很多优点，那也不行，心里别扭。即使配合，也象完成任务一样，配合完赶紧离开。如果有需要我帮助的地方，也是在自己有条件的情况下去做，稍微有点难度，就打退堂鼓，不能把别人的事当作自己的事，这时就想不到大法的需要、众生的需要了。而如果遇到我合的来的同修，即使这件事再有难度，只要找到我，我也会努力去做好。那时还会觉的自己挺无私。

后来，有一件事让我看到了这颗私心。一次我遇到了点困难，当时自己无力解决。事情发生的突然，让我一时找不到别人来帮助。当时心里急的不行，发正念、求师父，困难还是解决不了，找人也找不着。以前只要我遇到困难，马上就会有人来帮助我，而那次，不是别人不帮你，而是找不到人。此时的我，不得不向内找，是不是我哪不对劲了。在发正念中，师父点化了我，让我想起头几天做的一件事。一位同修在做证实法工作中设备出现故障，求我帮忙。当时这件事有些难度，于是自己拖拖拉拉，没有及时的帮助同修想办法，使同修处在困难中，很是焦虑，而我并没急。这时已经是私心在起作用了，但我没认识到。此时师父的点化，让我突然感受到那位同修当时的难度。而我现在也是一样的难，自己难了，内心的焦急无以言表。我好惭愧，觉的对不住同修，当即决定一定要把这位同修的困难解决，不能让私心存留。心性提高了，很快我找到了一位同修，他及时的帮助了我，解决了困难。而我也想办法，把需要我帮助的那位同修的机械故障修好了。

这件事让我认识到，自己以前喜欢独处的性格实质上是心的容量太小，不能装更多的人，说到底，就是自私。那么在证实法中，就不能做到时刻以大法的需要为第一位的，不能更好的圆容整体。做事中还得看人，这个人我合的来，那么我能高兴的去配合，这个人我合不来，就不爱与对方共同合作，即使合作，证实法的效果也不好，这都是自己的人心造成的。

现在尽管我在努力突破这一执著，但还是没有完全放下，有时为了放下这个执著，就不断的发正念，去除人心时感觉真苦。当每一次有所突破时，那种轻松、超然，能够与同修和谐的相处，心中只有一念，怎样更好的与同修配合，救度众生，全然忘乎了我的存在，那种感觉真的好美妙。

目前我一直为自己口讲真相效果不好而着急，时常梦中给人讲啊讲，都讲出了声。反思自己，对照这方面做的好的同修，觉的就是自己的心没有与世人沟通起来，有间隔，所以说出的话不能启迪人的本性。那些做的好的同修，说出的话一听就让人能感觉到发自内心的真诚。而我就是欠缺了这一点，再加上后天观念的障碍，所以不能更多、更广的救度世人。

有时想想，自己需要突破的东西太多了，否则又怎能完成大法弟子的使命呢？

以上是我在证实法中这几年的心得体会，我深知和修的好的同修差距很大，离师父的要求还太远。但是我会努力的，一定要做好三件事，不辜负师父的期望。

（第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿）

(明慧网)