【正见网2008年02月21日】
我是一名大陆大法弟子，得法已十多年了。从小到大，自认为自己是一个对情很淡泊的人。
小时候就曾有过出家修炼的想法，然而就象师父说的始终找不到正法。但冥冥中我感觉得到今世一定有什么事情会发生，且与修炼有关。潜意识中我知道自己一直在等待着。
本文想说的情仅指男女之情。
记得上高中的时候，已有很多同学开始谈情说爱。我当时一门心思在学习上，可谓两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。有的同学问我：你怎么就没有七情六欲呢？我无言，心中却嘲笑他们：你们那才是不正确的状态呢！
工作以后，同学们都忙着找对象，我却一幅有心无肠的样子。觉得如有十分投缘的就找，如碰不到，那就一辈子独身。甚至觉得，好象这一世没有我要与之结婚姻之缘的人。但最后，终于在大龄青年的行列里成家了。毕竟，我没有足够的勇气面对世人的白眼。
丈夫是一个品行端正、有爱心的人，说实话，我与他还算投缘，是有感情的。但我觉得我对男女之情始终是能够把握的好、不致深陷其中的。
以上所写，只是想说明文章开头的一句话：自认为自己是一个对情很淡泊的人。
其实与丈夫认识时，我已走入修炼，认为自己之所以结婚只是要最大限度符合常人，不会把夫妻之情看得象常人一般重的。
大约是在修炼的第五、六个年头吧，突然间，我对情产生了很大的困扰。那时候，前后有好几位女性朋友对我谈到了她们所遭遇到的婚姻上的难题，即丈夫的外遇问题。她们大部分都已闹到了离婚的地步。在我面前，她们边哭边说，心里有无尽的委屈。我想，做为大法弟子，我要怎样开解她们呢？由于觉得自己淡泊于情，这一方面的法理我从来没认真悟过。当时，我只能劝善，告诉她们，和丈夫好好谈谈，一哭二闹三上吊是不可取的，要忍让、宽容，相信他最终会变好的。说别人是很容易的，因为我体会不到她们真实的心态，只告诉她们一个理。但对常人来说，在这种情势下，要忍让、宽容似乎也是很不容易做到的。结果，终于还是各奔东西。
这样的事件困惑了我很长一段时间，我在想：如果事情发生在我身上，做为一个修炼人，我要如何面对呢？一直执著于这个问题，与同修探讨也不得其果。
终于有一天，一件事真真切切的触动了我。在上网的时候，看到了丈夫与一个女人的聊天记录。那个女人是他曾经的恋人。他们谈话的内容虽然不是很出格，但明显看出彼此仍在留恋着过去那些美好的恋情，并谈到了有机会想两个人见面聊。我当时心里不自觉的翻动起来，虽然知道他们不一定会真正发展成外遇。但是一种受伤害的感觉仍挥之不去。觉得这样的行为已造成对夫妻感情的亵渎。
那一段时间，心性几乎跌到常人的心态中，觉得自己很孤独、无助，常常有一种失落感索绕心头。心想，我对丈夫百分之百的忠诚，他竟想背着我和以前的恋人约会，丈夫在常人的眼里家庭观念很重、很顾家，也很呵护我和孩子，尚且让我不能信任，那这世间，还有什么样的人可以让我信任呢？那时候拼命从法中找答案，心中只知道应放下情，但对究竟应如何去放下、怎样才算真正放下，仍不得其解。那时我经常背诵《洪吟（二）》中的“梅”：
浊世清莲亿万梅
寒风姿更翠
连天雪雨神佛泪
盼梅归
勿迷世中执著事
坚定正念
从古到今
只为这一回
每当在心里默念这几句话时，我都在那一瞬间有一种超然于物外的感觉，清楚的知道自己本世生命的真正指向，一切常人的感受随之不见。但是神念和人念始终在反反复复的纠缠，当看到电视剧中的相关情节时，又会想起现实中自己的烦恼，有时会难过得落泪，心性又掉到常人的为情所困的情绪中。时常患得患失，幻想自己的家庭也终有一天会因此而瓦解。
心里知道这样的状态不符合法的要求，但却一时找不到症结所在。我要求夫妻之间彼此忠诚难道不对吗？我在心里求师父点悟：弟子想走出情来，请师父指引。于是接下来便频繁的看到同修关于这方面的心得文章，包括如何对待婚姻家庭及男女关系方面的文章和修心断欲系列文章等。其中有一篇同修写的文章中的一句话点醒了我，大意是：先天的真我怎么会被伤害呢？
是啊，我在用什么思考问题？后天的观念啊！我把后天的观念当作了自己。先天的本性不在情中，只是经过千万世的轮回，本性被后天的各种观念层层包裹了起来，遇到事情，不自觉的用世俗的观念去处理、判断，结局往往并不圆满。在这样的高度上，也无法真正解开自己心里的结从而使心性得到升华。认识到这一点，我开始从新审视自己，向内找自己在情上的根本执著。从小到大，我是一个传统型的女人，鄙视那些滥情的人，也很难陷入情中无法自拔，看似对情淡泊，但一旦结婚，便对夫妻间的忠贞不二看得非常重要，希望自己的婚姻始终维持在一种高度纯净的状态，不被世俗污染。夫妻之间能够象古人一样相敬如宾、举案齐眉。在这样的心态中，便觉得丈夫的行为粗俗、至少称不上高尚，不符合我做人的道德规范。时常想，我对自己要求很严格，你为什么就不能呢？
先前的问题在于，我首先认为自己的想法是对的，夫妻之间就应该如此啊！因此容不下别人的任何一点小小的错误，还觉得自己受了伤害，心里久久不平。现在想来，自己其实忘了最根本的一点，我不是要做常人中的道德模范，而是要修炼回归的啊！从这件事中，恰恰体现出了我对夫妻之情的强大执著。追求夫妻感情的美好与专一，这是修炼中必须要去掉的执著。夫妻之间是缘分造就的，或许是情缘，也或许是更大的缘，比如末法时期与我们修炼人结缘的或许就是来得法的生命，夫妻之缘只是表象，法缘才是本质啊！我们怎么能只陷在夫妻之情中而忘记了自己的真正使命啊！悟到这一点后，我及时与丈夫沟通，他也觉得自己的做法不妥，并且由于平时耳濡目染，他也了解大法是正的，目前已走入大法修炼中。
看到很多同修的心得文章提到这样的事，所以想把自己的体会也写出来。我们有时觉得人世的情很让人难以割舍，失去便觉得痛苦。其实与佛的慈悲比起来，是很渺小的。我现在感觉到自己的夫妻之情去掉了很多，但我与丈夫之间的状态却很好。夫妻之情重时，会时时在乎自己的得失，恨不得将对方改造成完全符合自己要求的一个人。对方做得不对时，自己会有怨恨心，也就是常人说的由爱生恨。但去掉夫妻之情、慈悲心出来时，那完全是不一样的状态，我会时时处处站在他的基点上考虑问题，在我的眼里，他只是同修中的一个，也会有做得不好的时候，但我不会再有怨恨心，而只会善意的提醒他。
对于情，我的最大感受是：世俗的情是为私为我的，所以世间才会有那么多的悲欢离合，这是我们修炼人应舍掉的。而随之而出的慈悲心才是最伟大的，因为其特点是无私无我、先他后我，所以众生都愿意接纳。就象师父所讲的：佛光普照，礼义圆明。
由于层次所限，文中有不妥之处，请同修慈悲指正。
