【正见网2009年03月18日】
明朝初年，周颠、张三丰等人，踪迹神秘变幻，无从辨别了解，而却使皇帝也为之震动，这决非靠虚妄荒诞的行为以取宠者所能做到的。张中、袁珙，其占卜往往出入意料地应验。事情是并非常理所能说明的，缺乏知识而又见识短浅的人无法理解。医术和天文都是世代相传的专职，也源于《周官》的遗传。从事这种技艺的人，必须博览古人有关著述，融会贯通其中道理，认真钻研思考，并加以考查验证，不以自己的聪明而自以为是，这样才能扬名于当时，并为后人崇奉。现在记录其中最突出的人物，写成《方伎传》。
滑寿，字伯仁，祖先是襄城人，迁居仪真，后又迁至余姚。年幼时机智好学，能作诗。京口人王居中，是名医，滑寿跟从他学习，学了《素问》、《难经》。学业结束后，滑寿向老师请教道：“《素问》是非常详尽的，但文本排列多有错乱。我想分为藏象、经度等十类，按类抄写阅读。《难经》又是根据《素问》、《灵枢》写成，其中对人的气血脏腑与经络穴位，辨别得很详细，然遗漏错误也很多。我想按照文中原意，注释后阅读可以吗？”居中非常高兴地表示赞成。从此滑寿的学问日有進步。滑寿又参考张仲景、刘守真、李明之三家学说而融会贯通，所治疾病没有不见效的。
在跟从东平人高洞阳学习针刺法后，滑寿曾说：“人身体中的六脉虽然都有关联，惟有督任二经，则是包裹腹背，有专门的穴位。各经气血充满后溢出来的，则由督脉任脉接受，应该与十二经相提并论。”于是根据《内经》、《骨空》等文及《灵枢篇》所叙述的经脉，写了《十四经发挥》共三卷，考察了人体全部六百四十七个穴位。 其它如《读伤寒论抄》、《诊家枢要》、《痔瘘篇》，又选取各种《本草》写成《医韵》，都有功于社会。
晚年他自称撄宁生。江苏、浙江一带没有不知道撄宁生的人。七十多岁时，脸色还像儿童，步履健捷，饮酒没有限量。天台人朱右选择他治病有神效的数十件事，为他作传，因此他的著作在世间更为闻名。
（出《明史》）
