【正见网2009年05月02日】
【原文】
仆（1）之先人非有剖符（2）丹书（3）之功，文史星历（4）近乎卜祝（5）之间，固主上所戏弄，倡优（6）畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法（7）受诛（8），若九牛亡（9）一毛，与蝼?（10）何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒（11）就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛（12），用之所趋异（13）也。
（《汉书．卷六二．司马迁传》）
【注解】
（1）仆：自谦之词。
（2）剖符：剖分信符。汉代封功臣时，把当作信物的符节一分为二，君臣各执一半，各自保存。
（3）丹书：即丹书铁券，汉初分封时规定，只要获颁剖符丹书的功臣，世代子孙享有免受国法制裁的凭证。
（4）文史星历：太史令负责的职务，即编载史书和执掌天象历法。
（5）卜祝：职掌卜事、祭祀时赞礼飨神的人。
（6）倡优：即古代艺人，社会地位较低。
（7）伏法：因犯罪受到制裁，被处死刑。
（8）受诛：被杀。
（9）亡：失去、少掉。
（10）蝼?：蚂蚁。?，音乙，同“蚁”。
（11）卒：最后。
（12）死有重于泰山，轻于鸿毛：死亡可像泰山般的重要不凡，也可像鸿毛一样的微不足道。
（13）用之所趋异：指死亡的意义不同。
【故事阐述】
我的祖先没有剖符丹书的功劳，只是掌管文史星历，地位接近于卜官、巫祝之类，原是皇上所戏耍并当成倡优来豢养的人，被世俗的人所轻视的。假如我被法令制裁而处死了，那就像九头牛身上少掉一根毛，和蚂蚁又有什么差别？世人也不会将我的死和能够壮烈殉节的人相比，只会认为我是才智穷尽、罪大恶极，自己不能免除死刑，最后走向死路啊！
为什么会这样呢？这是我向来从事的官职低微，造成人们这样认为。人固然都会有一死，可是有人死的像泰山一样的重要不凡，有人却像鸿毛一样的微不足道，这是因为他们死亡的意义不同。
这是《报任安书》中的一段，记载在《汉书．卷六二．司马迁传》，是汉代著名史学家司马迁回复朋友任安的一封信。天汉二年，汉武帝命自己宠妃李夫人之兄李广利将军率兵征讨匈奴，并派李陵随从李广利出兵作战。后来，李陵途中遭遇单于，而李陵只带领步卒五千人，被匈奴八万骑兵所围攻，因得不到后援，最后弹尽粮绝，被俘投降。武帝知道后非常生气，就诛杀李陵全家。
司马迁认为李陵孝顺母亲、谦让有礼、对朋友讲信义，有国士的风度。所以，司马迁挺身而出为李陵辩护，但不被汉武帝接受，司马迁因此遭到囚禁，最后被处以残酷的“宫刑”。司马迁在信中向任安陈述自己受到宫刑后，身心受辱，本想一死了之，而后来决定忍辱不死，全是为了完成《史记》这部著作。
“九牛一毛”这句成语，就是从原文中“九牛之一毛”演变而来，用来比喻多数中的一小部分，对整体影响不大。
【讨论】
（1）李陵为什么向匈奴投降？汉朝廷谁挺身替李陵辩护？
（2）在古代受到宫刑，被认为是奇耻大辱，司马迁为了完成《史记》这本伟大的著作而忍辱不死，这会使你对生命有什么不同的看法吗？请把自己的想法跟大家分享。
【造句练习】
例：这些钱对富豪来说，只不过是九牛一毛，但对三餐不济的人来说，却是一大笔财富。
例：你就是把整间图书馆的书全看完，所得到的也不过是全人类知识的九牛一毛而已。
【相似成语】
微不足道；九牛一毫；沧海一粟；微乎其微；太仓梯米；太仓一粟
【课后时间】
请在百、一、千、三、万、二、八、六、十中，选出正确的数字填入下面空格内∶
◎杀（ ）儆（ ）。
◎（ ）方（ ）计。
◎（ ）变（ ）化。
◎（ ）发（ ）中。
◎（ ）篇（ ）律。
参考答案∶
◎杀（一）儆（百）。
◎（千）方（百）计。
◎（千）变（万）化。
◎（百）发（百 ）中。
◎（千）篇（一 ）律。
