【正见网2009年06月03日】
“众鸟高飞尽，孤云独去闲；相看两不厌，只有敬亭山。”（李白《敬亭独坐》）在红尘俗世里翻滚久了，在名利追逐中浮沉够了，厌倦了那循环往复的盛衰荣枯，饱尝过那永不止息的聚散离合，任谁都会兴起避世出逃的念头，发出离群索居的意愿，暂时来段独处默坐、反躬自省的时光，于是奔向田野，回归山中。看着那山间聒噪的鸟儿陆续飞走，连天边残留的那一朵孤独的云也悠缓的远离了，扔下的是满山遍野的静寂与你满心的孤独落寞相伴，一片无垠的静默笼罩。
这时你会震慑于山的兀然耸立与庞大静默，它绝不因外界环境的变动而改变什么，力争什么，稳重的外观，凸显它的充实与包容；遗世的独立，肯定了它的自我价值。有了它给你的这份触动与启示，让你再也不会忙着去咀嚼自个儿的愤懑与不平，更不会在意心灵受到的创伤与寂寞。
山的常绿林木，亘古如斯，山的傲视群伦，长久屹立，帮你涤尽红尘俗梦、忘却兵戈、不羡利禄；轻巧的替你拭去心中沾染的污泥、洗清世故、除却面具。于是灵台澄明，不沾一点尘垢。此时你会不由自主的向山看齐，自我充实感油然而生，将空虚落寞的心怀净扫无遗。
在自我的孤独里，藉着山的寂然展现，再经由静坐冥想而品味了天人合一融会后的喜悦！此时你会发觉经由反躬自省后，在山的坚执里，知道过往的种种不快与你了无相涉，不必萦怀，山与你相知，你与山相惜。
更突然明白，天地万物原来可以如此的和谐、沟通与连系；原来万物万事莫不相对互存互持，主客并非一成不变之界定呢！如今就知晓山是你的知己，它读得懂你！你的一切烦忧在山厚实宽广的襟怀里消弭于无形，你又有勇气面对一切挑战，你又有心力应付迎面的横逆。
每个人随着成长、踏入社会，逐渐有了理想标的确立，这就意味着你人生中一座无形的欲望大山你把它矗立起来了，从此与它朝夕相处、相看两不厌。从此为它历尽风霜雪雨，只为能攀上它的顶峰！这期间，经过多次的挫败坎坷，不得不慢慢的修正与减低它的高度，如此这般尝尽人间冷暖，爬得筋疲力竭，终至朱颜已逝，豪情全失，换得的多半是满身的病痛与滚落山脚下的踟蹰不前！
当你有缘寻得真理，找到信仰，那就是你心灵中巍峨不动、圣洁的神山。他展现给你的一切，你会长久奉诵、永世拜读，日夜浸润、时刻相对，绝不离弃、永不厌倦。他让你荡尽嗔痴，为你洗涤污浊，使你显现真性。因为那是你生命的原始归宿，那是你千万年等待的最终！
流传久远的诗中名句，往往极具素朴亲切的面貌，淡淡的字句，诚挚的情感，才经得起时间的冲蚀与人心的品味，就像绽放在人们心底深处的一朵不知名小花，默默无言，恒久不凋！
