【正见网2009年07月27日】
杨荣烧借据
明代大学士杨荣得到父亲去世的消息后，告假回乡。办完丧事，杨荣得知乡亲们平时向他家借钱借粮而无力偿还的情况，就把他们的借据都烧了。
同族人有丧事而无钱财办理的，他都代为安葬。贫穷病弱自己生存不下去的，也都替他们安排了出路，或者收养下来，或者为之嫁娶。有因为产业造成争端的，他就把自己的产业分给他们。
皇帝下诏书令杨荣回京复职时，宗族亲戚、乡里邻居来送行，都流下了热泪。
宋琰救亲不避难
明初，宋琰在乡里居住时，勇于行义。某年流行病十分猖獗，他姑母家尤其严重，人们都远远避开了，没有人登门。朱琰说：“照这样下去，人类就绝种了。有了患难不救助，还算得上亲族吗？”于是他搬進姑母家居住，亲自熬煎汤药，以便抢救病人。有人病死了，他就划出自己的土地予以安葬。这样一来，乡党邻里都受到了感化。
杨翥让贤
明代，杨翥曾在胥溪一带讲学，学生很多。杨士奇从庐陵（今江西吉安）来，遇到他后，说自己要找一个私塾老师的工作。杨翥探明了杨士奇腹中的才学，很有好感。他就告诉自己的馆塾主人：“我还配不上替你家当老师，应当请我的老师来做老师。”然后就辞职离开。主人询问他所说的“老师”是谁，得知是杨士奇，于是聘请了后者。杨翥最初与杨士奇并无交情，自己家里也贫困，完全出自道义，把讲学的好事让给了杨士奇。
杨士奇很感激他，后在内阁任首席大学士时，推荐杨翥進了翰林院。不久杨翥官拜礼部侍郎，又晋升为礼部尚书。
（ 《玉堂丛语》）
