【正见网2009年07月30日】
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天韵舞春风（五）梧桐影（下）
上回说到吕洞宾在王员外家收妖，为了不伤害妖物哮天犬的性命，便私下将它放走了，岂料临走时却被那恶犬狠狠咬伤，当时只听见洞宾啊呀一声，便向后倒下，这便是现在人世间流传的--“狗咬吕洞宾，不识好人心”的故事了。这时一起除妖的知圆和尚，却好生埋怨，说好不容易把这恶犬收住了，这么一放以后怎么办？
知圆的师弟知觉却笑道：“种种事情，都是逃不过我们师父预料的，这一次吕道友必定要救那哮天犬，而哮天犬必定咬吕道友，所以来这儿之前，师父就要我带着伤药来了。一切万事皆有前因，因为师父知道吕道友抱有宏愿，要度尽天下的众生，所以早就存下了救犬之心。那为什么哮天犬又必要咬吕道友呢？因你幼年时曾误杀一犬，如今就藉哮天犬这一咬，为冤死之犬出了一口怨气。师父所说的替你了却一件孽案，指的就是这事。”
洞宾回心一想，果然记起三岁的时候，在玩耍时误伤一只小狗致死，今给老和尚点醒前因，才恍然大悟。知觉又道：“师父说，将来你修成得道后，会在杭州的城隍山下，碰到一只癞皮小狗，受你的度化而升天，这就是那只你所杀的冤狗，你可记在心头了。”洞宾听了，复向空中叩谢老和尚周全之德。
随后又记起临离家时，师父钟离权所说的，“你此番前去，马上就有一件闲事，挨到你身上来，管了闲事，就有小小的“口舌之灾”。这次就算是件小事，也有因果之理在内，好在前途有人庇护，不足忧也。”这里所说的“口舌之灾”，他总以为是言语上的是非，哪知是应在被犬所咬之事上。
众人听了这许多因果之事后，无不嗟呀叹息，从此不敢再存有害人之心了。
关于吕洞宾修炼的过程，历史上有许多的流传，其中最有名的就是“黄粱梦”的故事了。话说洞宾从小就饱读诗书，满肚子学问，但几次都科考落第。后来偶遇八仙中的钟离权，他那时正在炉上煮着黄粱饭呢，就拿了一个枕头给洞宾，洞宾一枕睡下，谁知在梦中就经历了一场精彩万分的人生。从考中進士，历任要职四十年，后又担任丞相十年，一辈子权高位重，享尽荣华富贵。却偶因小过而被治重罪，抄没家产，妻离子散，流放于岭南。此时万事皆空，只剩得孑然一身，忽从梦中惊醒，张眼一看，啊！炉上的黄粱饭尚未煮熟呢。
至此方才大彻大悟，方知富贵不足以喜，贫贱不足以忧，人世间只不过是一场大梦而已。于是弃家拜钟离权为师，入终南山修道。历经“十试”的考验，授得先天大道。成仙得道后，不登仙界，仍在人间普度众生，斩妖除害，为民造福，游踪遍及大江南北，实乃古今独树一帜的仙人。
吕祖在有民间享有很高的声望，是八仙中人情味最浓的一个，相传他行走各地时，经常身背一把长剑，神威凛凛，剑术通神。《宋朝国史》中也这样记载：“关中逸人吕洞宾，年百余岁，而状貌如婴儿，世传有剑术。”但吕祖的剑并不会拿来随便杀人的，“唐才子传”中记载，吕祖曾经笑说：“吾仙人，安用剑，为所以断嗔爱烦恼耳。“意思是说，我是仙人，怎么需要用剑呢？这剑是用来斩断贪嗔、色欲和烦恼的。
而他的气度和风采，也可从所留下的诗作中，窥得一二，请看这首收在“全唐诗”中的“赠李德成”吧：
“九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤”。
大意是说，高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下最尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。“不教性命属乾坤”，这是何等的气魄！真是仙家本色啊！
世间流传吕祖济世救人的故事很多，所以每年的四月十四日吕祖圣诞之日，他的庙中都香火鼎盛。这一天正当热闹非凡之时，忽见有一男子跪求香灰，匆匆离去，吕祖因见他泪流满面，便跟着前去探看。只见他到家后，割下一块手臂的肉，将香灰和臂肉，一起煎汤给父亲喝。并对天祝祷，请求上天垂怜他，家穷无钱买药，只能割臂救父，求使父亲早日病愈。
吕祖心想：“这等事情，在一般人来说，可称愚孝。但总是他的一片至忱之心”。便查问了土地公，知道他叫叶百民，是个一贫如洗的寒士兼医生，德性善良，非常仁厚，但生性愚笨，读了二十年的书，连普通文字还写不像样。平常替人诊病，赚些蝇头小利，用来孝敬父母。吕祖就想办法在他家种了一株香草，百民闻到后，忽然智慧大开，所开的脉案，无不切合病情。一霎时间，叶百民神医之名，远近驰名。不上三年，就成了巨富了。
因此人人都说吕祖必能使人得财得福，所以大家争着前去吕祖庙中烧香。因地小人多，挤得水泄不通，乡人称此举为“轧神仙”。但总没想到，吕祖庇佑叶百民，是因为他的德性善良，宅心仁厚，虔诚行孝，如今世人，却把主因丢开一边，专想得他这种发财赐福的果报，真成了本末倒置了。
中华五千年的文化历史中，融汇著佛道两家的修炼文化，其内涵和思维方式，对于中华文化有着极深的影响。“八仙”的神话传说，在ss史上深受民间的喜爱，也给后人留下了“凡人修炼得道”的无限想望。各位亲爱的观众朋友，今天我们的节目就進行到这里了，愿很快再相见！
