【正见网2009年10月06日】
二零零九年九月十二日，周六，德国施维秦恩市举办教堂开放之夜（注1）活动。“真善忍国际美展”的开幕式是此项活动的夜间主题活动“同一世界的教堂”（注2）的重头戏。
“真善忍国际美展”开幕
左：沃尔克・迪茨先生讲解油画“精神虐待/打毒针” 右：一位参观者不断在展览作品前徘徊，他回忆起自己在纳粹时期的被关押经历。他流着眼泪说，这些痛苦只有怀有坚定的信仰才能经受的住。
施维秦恩市（Schwetzingen）位于德国的巴登－符腾堡州（Baden-Württemberg），它以宫廷特别是宫廷花园闻名全球。这里的宫廷是诸侯卡尔•特奥多（Carl Theodor）在十八世纪为自己建造的夏季行宫。在宫廷里有一座富丽堂皇的洛可可式剧院，这座剧院因为每年举办节日庆典而享有盛誉，甚至连年轻的莫扎特早在一七六三年就庆幸能在这里举办个人演出。
施维秦恩市当地报纸在一天前登载了“真善忍国际美展”即将开幕的预告。那篇文章是这样介绍美展的，“这个展览……紧扣永恒的问题：为什么好人、无辜的人会遭罪？精神的追求会需要代价？一个生命的代价究竟可以有多高？这个宇宙最终是正义的吗？一位画展的观赏者给出了肯定的答复。”
人权艺术协会Ars Honesta（协会名，拉丁语，意思为高尚的艺术）主席沃尔克•迪茨（Volker Dietz）在美展开幕词中指出，这个展览就是清晰地表达了那些承受苦难者的心声，他说：“数以百万计的法轮功修炼者因为不愿违背自己的良心而遭受迫害，参加画展的这些艺术家是他们当中的一员。”
神父蒂洛•穆勒（Thilo Müller）在开幕致辞中说：“坚韧不屈的精神―真善忍”应该启迪人们進行思考。
在开幕式庆典上，男高音米歇尔•哈克迈尔（Michael Hackmayer）演唱了舒伯特的名曲“致音乐”（An die Musik）。来自中国的唐女士也用扬琴進行了演奏。为了纪念在中国遭受迫害的法轮功修炼者，她还用中文唱到：
长相思• 念同修
百重山，
万重山，
遥念同修处境难，
险中志不残。
北风寒，
铁窗寒，
正念相随冲百关，
世间神话传。
“真善忍国际美展”先从以“修炼的美好”为主题的一组油画开始。讲解员沃尔克•迪茨向观众解释了什么叫做“修行”，这个在西方社会属于陌生的术语，在中国却有着悠久的传统，它的涵义涉及到自我境界的提升及完善。沃尔克•迪茨把“修炼”两字用汉语的发音念了一遍，并解释，“修”直译是“修复”或“修补”的意思，“炼”则意味着“冶炼”或“提炼”。“修炼”有许多有宗教形式的和无宗教形式的方式和法门，法轮大法把修行方法的精华用“真善忍”三个字都概括進去了。
第二个主题是“坚韧不屈的精神” ，这个主题呈现了修炼者在恐怖的迫害下仍然不可动摇的信念。如油画“无家可归”、“ 蒙难在中原”和““打毒针”诠释了迫害的背景。而油画“红墙”则展示了中共崩溃的过程和当前在中国的退党大潮。
通过油画““打毒针”表明，为了操纵民众都去仇恨法轮功，中共操纵国家媒体发布造谣宣传，散布谎言，谎称人练了法轮功后会精神不正常。画中的警察给一位拒绝放弃信仰的法轮功修炼者注射精神药物。这种药物会导致语言能力失常，四肢不听使唤甚至死亡。
画展最后的主题为“正义永存”，阐明了“善恶有报”的道理。
照片前方是展览组织者牧师蒂洛•穆勒与女记者在交谈。后方的是教会长老/牧师院长沃尔夫冈嘎伯・贾比尔
从表情可以看出，观看美展的观众被震惊了，不断有人说着“印象深刻！”稍晚，教会长老级牧师沃尔夫冈•贾比尔（Wolfgang Gaber）也来观看展览，他在观看后明显被打动了。他在留言簿中写到“在梅兰克顿屋（Melanchthon Haus）里举办的画展唤醒了我们。难道我们能对如此血腥践踏人权的行为置之不理吗？……” 另一位到访者在留言簿里写道：“这些画让我们清醒了―这些作品给我留下了深刻的印象，他们的效果比现代媒体的狂轰滥炸还要厉害。”
在夜间不断有到访者从另外的教堂（因为教堂开放之夜这个活动）来观看画展，他们都对画展印象非常深刻，并被深深打动，许多人都为终于得知了法轮大法和了解到这场迫害的真相表示感谢。
注1：教堂开放之夜 是一项西方活动，在夜间一些教堂提供一些特别的项目，人们可以在夜间参加教堂举办的活动。
注2：同一世界的教堂也是一项西方活动名称。
