【正见网2010年03月26日】
(一)
“天人合一”是我们祖先传统的宇宙观。对这个“天”,历来的说法很多,我理解一般是指:天理、天法,即宇宙的最高特性真、善、忍,或遵照宇宙特性主掌乾坤的高级生命――佛道神。
牛顿曾在出《数学原理》第二版时,写下了一段话,以表达“神造宇宙”的信念:“这一尽善尽美的包括太阳、行星、彗星的大系统,惟有出于全能的上帝之手……就像一个盲人对于颜色毫无概念一样,我们对于上帝理解万事万物的方法简直是一无所知。”
神造就了天体中的一切物质、一切生命,也造就了人。同时主宰着人类社会的发展,执掌着朝代的兴衰更替。传统文化讲“君权神授”,即天授,故称皇帝为天子,就是天之子。
《易•乾》中把天子又称为“九五之尊”。古人认为,九在阳数(奇数)中最大,有最尊贵之意,而五在阳数中处于居中的位置,有调和之意。这两个数字组合在一起,既尊贵又调和,无比吉祥,实在是帝王最恰当的象征。
天子虽然在人世间至高无上,但是却授命于天,要按上天的旨意办事,以德治天下。
老子的在《道德经》中说:“圣人恒无心,以百姓之心为心。”
孔子曰:“以德治国者,方能安邦。”在儒家经典中,“修身,齐家,治国,平天下。”概括了君主以德教化人,以德治国之理。所以,需“吾日三省吾身”。
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。”孟子的德政学说认为:有了民众,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”,“君”执掌国家是为民众的。
贤哲们“民为贵”的思想,是说民众的地位与权力,是至高无上,不可动摇的。一切政治权力与政治制度,从根本来说,都是来自民众、治于民众、为了民众。
中华民族的文化是神传给人的,又叫半神文化,中原大地称为神州。释教的“善恶必报”法理,道家的“爱民治国”主张,儒家的“仁义礼智信”标准,“佛道儒”三种思想交相辉映,规范了华夏文明古国的为君之道与社会的道德基础。
神不但以天理德教化于人,还在上古时代,以圣贤的“中华五帝”之德行,为历代君王树立了榜样。据《史记》记载:“五帝”分别是黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。他们秉承天意,“修己以安百姓”,完成他们的使命,为百姓所拥戴。
黄帝被称为华夏的“人文始祖”,他修身求道,从不懈怠,顺天而治,行道天下,人们谦让和睦,风调雨顺,没有贼盗殴斗,甚至所有生灵都受到他的感化。
颛顼帝沉静稳练而有机谋,通达而知事理。他推算四时节令以顺应自然,依照天理以制定礼义,理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀神明。
帝喾遍施恩泽于众人,不考虑自身,吃穿用度与百姓一样,了解百姓之所急,关爱感化万民,行仁德而不失威严,温和而且守信,天下无不归顺。
尧帝的品质和才智也是非凡绝伦,《史记》上说:“其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒”。推行德治,教导臣民以“五典”――即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝,以五种美德指导自己的行为,教化百姓和睦相处,做到“九族既睦”,使民风淳厚。河间献王刘德对尧帝曾评价:“尧对天下人心存关怀,尤其担心穷人,同情民众的痛苦,担忧他们不能事事称心如意。只要有人饥饿,他就说这是我使他饥饿的;有人受寒,他就说这是我使他受寒的;有人犯罪,他就说这是我使他犯罪的。他的仁义摆在那里,他的德化范围广大;所以不需要奖赏,而民众自己就会作好;不必惩罚,而民众就被治理得很好。这是唐尧治天下的方法。”
舜帝“孝闻天下,德播世间。”在痴父继母、异母弟骄横跋扈的家庭里,能孝顺父母,善待兄弟,以德报怨,他的宽宏气度感化了家人;他耕于历山,把肥沃的土地让给他人。无论在哪里,他高尚的仁德都能够感化周围的人。
五帝时代以德治天下,君王高尚的道德与天相配,是中华文明的奠基时期,是大道昌明、内容丰富多彩的时代。人们敬天信神,对上天充满了感恩,尊崇道德,万邦协和,一派清明、太平景象。这才是真正的人类应有的社会状态,实为后世之楷模。
(二)
顺天意,重道德,就是遵从宇宙特性“真、善、忍”之天法,以此最大的贤德治天下,必会感动于天地。《洪吟二•大法行》中说:“法轮大法 深未测 成大苍穹 造众生 三字真言 理白言明 常人知表得厚福 官吏知浅明如镜 王知理 安邦治国 得太平 出盛世 君臣正 延阴福 民安定 五谷年年丰 修者更明 一朝得法入道中 精進实修功法成 反迫害 救度众生 神道行”。
中华历代明君都是效法先帝,尊天理,讲德治,施仁政,有许多感人的史实,被千秋传颂。
商周时期,有个“划地为牢”的故事。周文王以德政治理西岐,善待百姓,爱民如子,臣民敬天守法,都相信“善恶有报”,故意犯罪很少,大都是过失犯罪,正常的社会秩序很容易维持。人们讲天理、良心,犯罪后都惭愧而想自惩。所以只要在地上划个圈,“囚禁”犯人,犯人也不“越圈”逃跑,真正是从内心想赎罪。人们有了“心法”,就能自己约束自己。
唐太宗体察民情,仁慈子民,感动于上苍。贞观六年新年前(十二月)纵使390名死囚犯回家,和老幼亲人团聚9个月之久,约定贞观七年秋(九月)期满回来就刑。由于大唐天子的恩德感化,结果死囚们均出人意料地按时归狱。唐太宗有感于这些诚信忠义的死囚,又下诏将其全部赦免。白居易曾有诗赞誉:“怨女三千放出宫,死囚四百来归狱。” 从而天下称颂,人心向善,出现了大唐盛世。直到后来移民国外的华侨,把集居地都称为“唐人街”,并以“唐人”为自豪。
周易八卦中,以天为乾,尊之为天道;以地为坤,奉之为坤德。天子凡登基皇位,都敬天拜地,发誓要德治天下,造福万民!愿接受到“天地”的制约和惩治,并设谏臣和史官,监督与记载自己的言行。当逆天失德时,要下诏罪己,向上天忏悔。
古代帝王,凡出现天旱地涝、山洪海啸、瘟疫等大的天灾,都是从君主德政上找原因, 君王要下“罪己诏”,大赦天下。殷商史书上记载:成汤登上王位的时候,天下大旱,太史占卜之后说:“这旱灾,须是杀个人祈祷,乃得雨。”成汤说:“我所以求雨者,正是要救济生人,又岂忍杀人以为祷乎?若必用人祷,宁可我自当之。”遂沐浴斋戒,剪头发,修指甲,束手自缚,素车白马,减损服御,身披白茅草,如同祭祀的牺牲模样,在桑林旷野设坛向上天祷告,检讨自己的行为,灾情因此而得到缓解。中华的古书、传统的文明都讲:一国之君的德行,会影响社稷发生不同的变化。
在人类的文明史上,不但有仁德之君,也出现了崇尚武力的无道之君,也可谓“上天的安排”。有了反面的教员,才让人懂得什么是暴政,什么是残忍与暴君。
商朝临灭亡前的末了一个君王――纣王,是一个暴君。他刚愎自用,拒绝谏言,迫害贤良,残害百姓,荒淫无度,做“酒池肉林”,结果历时六百年之久的殷商王朝,最后断送在他的手中。曾有这等残暴之事:“敲骨剖孕妇”。纣王宠信妃子妲己,活活地将老少二人腿骨敲断以验骨髓;又活活地将三孕妇剖腹以验胎性,然后抛尸以取乐。《封神演义》中写道:“自此肆无忌惮,横行不道,惨恶异常,万民切齿。… …当日天昏地暗,日月无光。”在中华民族传统文化中有一句著名的成语“助纣为虐”。就是劝诫人们不要“帮助恶人做坏事”。
秦始皇以武力征服六国,一统天下,被称为“秦帝国”。历史上“皇帝”之称号就始于秦始皇。他想保江山社稷永世长存,一心要做万代“龙子龙孙”之祖,又称为“祖龙”。他认为“儒生”和“书”是对自己政权的最大威胁,从而大发淫威,“焚书坑儒”,实质是“愚民政策”。自以为让百姓无知,方可高枕无忧。
始皇帝自恃强大,暴虐无忌,失德于天下。当时民间流传一石碑之上,刻着显现天意的谶语:“亡秦者,胡也”。于是秦始皇寝食难安,认定亡秦之“胡”乃北方胡人,便起30万大军北伐匈奴,并劳民伤财地修筑长城。然而天意难违,在秦二世胡亥当政时秦朝灭亡,原来亡秦之“胡”,恰恰是他儿子胡亥。
号称强大的秦帝国,只维持了短暂的15年便灭亡了。秦始皇的暴虐,被万民所唾弃,后人多有评说。时过一千年之后,晚唐著名诗人、“异才”章碣,写了七律诗《焚书坑》,堪称唐诗中的名篇,给古今读者留下深刻的印象:
竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书。
仅仅四句诗,有力的对秦始皇“焚书坑儒”的暴行,给予辛辣的讽刺和无情的谴责:竹简、绢帛,是多少人辛勤抄录、代代相传的书籍,眼看着销毁在浓烟之中。焚书坑里烧掉的不仅是中华文化之瑰宝,同時也断毁了大秦江山。枉自拥有无数的雄关大隘、江河险阻,可是却“帝业虛”,再也锁守不住“祖龙”的王朝,顷刻就倒台了。原以为“焚书坑儒”就会江山万年永固,结果适得其反:焚书坑里的灰还沒有冷,秦王朝就陷入风雨飘搖之中。于山东陈胜、吴广起义之后,被刘邦和项羽推翻了,而刘邦和项羽谁也不是读书之人。不讲德治,靠“愚民”是无用的。
在世界史中也有暴君存在。古罗马的皇帝尼禄,为了嫁祸于基督徒,先使人在罗马城广场纵火,让人们对其产生愤恨,然后野蛮地残害基督徒。有史学家记载:“在皇帝的私人竞技场上,一些基督徒被蒙上兽皮,让狼狗活活咬死,另一些人被紧捆在十字架上,点燃后作为黑夜中的火炬……”然而天理、天法注定了“善恶必报”,天降四场大瘟疫,蔓延罗马全境,每有一天成千上万人死亡,恐怖、尸臭和哀恸铺天盖地,西方大秦之罗马帝国崩溃了。残暴无忌的尼禄,自杀时年仅31岁。
众人皆知的希特勒,搞纳粹党一党专政,还要以法西斯统治全世界。实行种族灭绝政策,在德国以及其占领国领土上大量建造死亡集中营,对犹太人大屠杀。最后也未逃脱自取灭亡的下场。
自古就有一句名言:“一时强弱在于力,千秋胜负在于理。 ”纵观古今人类历史,行德政与施暴政,善恶昭彰,泾渭分明,尽供现代为政者借鉴与选择。
(三)
以德治天下之“治”,是治本之“治”,是治理之“治”,是人心服治之“治”。施暴政即搞专制之“制”,则是控制、限制、管制、压制、强制的“制”。靠军警、靠武力、甚至靠酷刑,那是“制”而不服的。
中共却于当今世界,选择了“暴政”。它有一套完整的理论和所谓“辉煌60年”的实践,都充分证实了它是逆天理、反人类、无法无天的邪党。
在理论上,中共所遵循的是其祖师爷马克思的邪恶主义,这个邪恶主义有三大部分,全是搞“暴政”的歪理邪说。其一,是哲学:即“斗争哲学”,世界观是“与人斗其乐无穷”;其二,政治经济学:研究生产关系中,以“剩余价值”之说,得出剥削与阶级对立的结论,这便是无产者“革命”的理论根据。那么,就“革命”、“继续革命”、“革命到底”;其三,科学共产主义:xx党,顾名思义,通过无产阶级专政最终实现共产邪恶主义的奋斗目标。无产阶级专政则是马的邪恶主义之精髓。
从实践上看,中共所谓的“辉煌的60年”,就是秉承“阶级斗争天天讲、月月讲、年年讲”的60年,无辜整人的运动不断的60年,是中国大陆民众在“无产阶级专政”的“红色恐怖”下生灵涂炭的60年。
在中共“残酷斗争”的历史中,始终坚持的是“革命”。“毛魁首的思想”中对“革命”二字有个解释:“革命不是请客吃饭,不是作文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温、良、恭、俭、让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。”有谁要反对革命,就是阻挡历史车轮前進,是严重的“政治犯”――“反革命”。
为强化其暴政,不断地搞“革人命”的运动。曾两次开展打击“反革命”,就是“镇反”和“肃反”;“土改”革地主、富农的命;“一化三改”革资本家、“小农”、“小业主”的命;“反右派”、“五七道路”又革知识分子的命;“反右倾”、“文化大革命”革革过命人的命;“社教“、“四清”、“割资本主义尾巴”革“老农”的命;“上山下乡”、“六四”革学生的命等等。为使“红色恐怖”震慑人心,曾给“地、富、反、坏、右”戴上“分子”帽子,当作专政的活靶子,长期地践踏蹂躏,其子女也被称为“黑五类”狗崽子,一块跟着遭殃、受压制。
罄竹难书的是:中共革了中华民族传统道德的命,人不相信“善恶有报”,就没了“心法”约束,什么坏事都敢干,法律再健全也无用。特别是“文化革命”破四旧,不但是古典书画,连珍贵的文明古迹也一概捣毁。比起“八国联军火烧圆明园”来,不知更惨多少倍,真可谓“史无前例”,称中共是“反中华传统文明之首恶”,并不为过。然而,中共一贯把自己打扮成“伟光正”,说“改革开放后,又重新修缮了。”可那是为了欺瞒海外人士,哪还是炎黄祖先的真迹吗?!
共产邪党所做缺德之事,苍天有眼全有记载。中国的老人古语讲:“这是造孽啊!”从“土改”直到迫害法轮功,所有运动都是错误的。共害死八千万民众,年岁大点的人,2/3以上都挨过整,吃过恶党的苦头。邪党那个毛魁首,还大言不惭地说:“秦始皇算什么?他坑了四百六十个儒,我们坑了四万六千个儒。有人骂我们是独裁统治、是秦始皇,我们一概承认,合乎实际。可惜的是,你们说得还不够,还得要我们加以补充。” 这是什么“大救星”啊?!纯粹一幅杀人魔王的自画像!
笔者就经历、见证了中共所谓“辉煌的60年”,亲身体验和耳闻目睹了其暴政。至今还历历在目,惨烈至极,不堪回首。童年时,晚上不敢出屋,“土改”的斗争会,每天都有嚎叫之声和血腥气味笼罩夜空;“一化三改”时,(农业、手工业、私营资本主义工商业改造)“革”去了我家很多资产;“反右派”时,我在中等学校读书,获得两年全优生奖励,第三年却挨了批斗,尝到了被专政的滋味。虽未定性,也影响到继续升学和分配,之后又遭到冷眼看待,以至被“下放”;“三年人为的大饥荒”,真出了人吃人的惨况,我的小家靠吃“救命根”(打碗花根)有幸走过来;“文革”中清理阶级队伍时,父亲被打成“牛鬼蛇神”而蹲牛棚;哥哥到农村“走五七道路”;侄子“知青插队”接受“贫下中农再教育”等等。总之,“红色恐怖”一直罩在大陆中国人的头上,很多人都落下了“恐惧症”,“一经遭蛇咬,十年怕井绳”,并把这种“恐惧症”遗传给子孙后代。
中共也讲“我们的权力是人民给的”,一向打着“为人民服务”、“人民当家作主”、“执政为民”、“以民为本”的旗号,什么“人民”政府、“人民”银行、“人民”大会堂,“人民”这个、“人民”那个,不一而足,全是假的!纵向看中华民族历史,横向观世界潮流,历数中共的言论许诺和所作所为,真是“好话说尽,坏事干绝”。在中共的眼里,最没有“人民”二字了。人民没有选举权、信仰权、言论权、出版权、结社权、集会权、游行权、上访权、知情权等等。国家“宪法”形同虚设,一纸空文;人民代表大会是“小媳妇”;“政协”只是个“花瓶”。独裁专制者怎么看待“人民的普选权”的?美国记者问江xx:“中国为什么不搞普选呢?”江氏回答:“中国人素质低。”难道中国人的素质还不如一些小国家的公民?人家都有权直接选举国家总统。邪党已统治半个多世纪了,老百姓的怎么还素质低?待到何时才能还给民众应有的权力呢?!所以,对于大陆的中国人来讲,只能是当今地球上的“二等公民”。
在美国,人们普遍认为:“你要统治我们,必须得到我们选举和监督你。你要是搞得不好,民众就可以弹劾你。”所以新闻、舆论自由监督,对各党派、对国家首脑随便评论,允许请愿、集会、结社、出版、游行,这是民众的自由权利。而在中国一党独裁专制,不让老百姓选举,更不允许民众监督,你要说反对的话,就是“反党”、“反革命”。
过去为官的人常说:“老百姓是衣食父母。”中共却给颠倒过来,说“xx党养活了老百姓。”其实是平民百姓的血汗,养活了政府官员。与其它国家比,中国的老百姓还多养活了一整套从上到下中共体系的寄生虫,而且是贪官污吏之群体――“特权阶层”。还有哪个国家的政党以纳税人上缴国库钱财供养的?!这就加重了老百姓的负担。唐朝时3000人养一个官员,清朝时1000人养一个官员, 现在按官方说法是26个人负担一个公务员。可实际上有人测算过 ,把凡是靠纳税人养活的事业等单位的人都算上,是18个人养一个人。而且还涨了高工资,高出工人、农民许多倍收入。国人愤愤不平,很多网民就此大发议论:说“人民是国家的主人”,“公务员是服务员、公仆”,可是主人却是贱民、低收入,仆人倒成了贵族、高工薪,岂不是弄颠倒了吗?说不出任何道理!
中国人不只是 “二等公民”,还有许多个“二等”。例如:中共不让民众有知情权,一直搞“愚民政策”:收国外的电台(过去叫偷听敌台)、对外国电视台、外国网站搞“封锁”;中国的报纸、电视外国人随便看,可是外国的东西,邪党却不敢让中国老百姓看,怕民众知道真相而觉醒;在中国大陆没有新闻自由,就是怕丑闻败露;就连私人的信件也搞检查,私人的电话也设监听。为干如此腌盼之事,耗费了国家大量的人、财、物力,搞什么“金盾工程”,仅前期工程就花了64亿元。在人类已進入21世纪的今天,世界各国都非常尊重人权,早就对公民放开了所有的信息。可是在“人民当家作主”的国家却怕人民,不敢搞新闻开放。以前是外国对中国搞“经济封锁”,现在是中共对自己国内的民众搞“精神封锁”。只准搞“歌德”的一家新闻,全国几百种新闻媒体只准一个声调。所以中国的网民,被称为世界上的“二等网民”。中国的电视、电台观众、听众,都是属于“二等观众”、“二等听众”;海外的书报不准看,还是“二等读者”。用老百姓的话讲:“中共不把人当人看!”
(四)
更为邪恶的,正如几百年前的法国诺查丹马斯在《诸世纪》预言的:“一九九九年七月,恐怖大王将从天而落。”中共和江恶首互为利用,动用了全部国家机器,(邪党称:“国家是阶级统治的工具,实行专政的暴力组织。”――《现代汉语词典》上就可查到)大肆疯狂迫害法轮功,一夜间把上亿修善的百姓,打成了×教徒。
并且集古今中外邪恶于一身:追随秦始皇“焚书坑儒”,抄收烧毁了几百万册法轮大法的主要书籍《转法轮》,关押了几十万大法学员;仿效尼禄“广场纵火”,编造、导演“天安门自焚”事件,蒙骗、煽动民众对法轮功的怨恨情绪;施行江氏的:“名誉上搞臭,经济上截断,肉体上消灭。”搜罗使用古今上百种酷刑,据民间统计并上网的已迫害死3365人,都是有名有姓有家庭住址的;效法希特勒的集中营和殷纣王的“敲骨剖孕妇”,搞活体摘除法轮功学员的器官出售,然后消尸灭迹。其残暴之行径达到人类历史上顶峰造极的地步。
现在活摘器官丧尽天良的罪恶勾当还持续着。由各国政要等人组成的澳洲、亚洲、欧洲及北美4个“法轮功受迫害真相联合调查团”,中共仍不准入境。加拿大独立调查团出版了《血腥的器官摘取》一书,以活生生血淋淋的事实,得出了确凿、恰当的结论:“这个星球上前所未有的邪恶。”该书在瑞士获得了2009年度人权奖。
中共为了装潢门面,说为奔“小康”,“不再折腾了!” 要建“和谐社会”。然而,它骨子里有一个祖传的邪理:安定、和谐,是斗出来的,压出来的!“杀人越多越稳定”便是邪党的“科学发展观”。日本鬼子不是也讲 “大东亚共荣”,建立“王道乐土”吗?对待“亡国奴”和“二等公民”,同样都是不讲人权、没有人性的。
现在中共为了掩人耳目,变得暗地里做坏事了,名曰:“内紧外松”, 实质是黑帮式的“黑箱操作”,“610”完全成了“黑社会化”的组织。干的很多见不得人的勾当,就是对中共的高层官员也是欺蒙的。实际上,中共搞“愚民政策”的主要目地是:怕老百姓知道迫害法轮功的真相,怕编造的假话、假事件暴露,怕“黑箱作业”的罪行曝光,怕百姓知道法轮大法传遍全世界的情况!然而闭关锁国封不住,正义之声传十方。
原来共产邪党想打倒谁,过不了3天,而且还要“踏上一千只脚、一万只脚”。可是迫害法轮功,其劫数走到头了。说3个月消灭法轮功,而3年过去了,9年过去了,法轮大法却广传114个国家。而中共反倒风雨飘摇、四面楚歌,残暴的嘴脸已无处搁了。
《联合国人权宣言》是62年前,二战后确定的。当今世界,从过去强调国家主权,到强调人权,这是国际人权法的发展。在这个人权法规定中,犯有“群体灭绝罪”及“酷刑罪”,是最违反人类道德、最没人性的严重罪行。根据“普遍管辖原则”,不管是哪个国家,不管是政府首脑或官员,任何人在本国犯此种罪行,都逃不过正义法庭的审判,其他国家都有权直接判刑。中共的“无法无天”,已引起国际公愤了。
2009年11月西班牙国家法庭做出了一项震撼世界的裁定,依据“群体灭绝罪”及“酷刑罪”起诉江泽民、罗干、薄熙来、贾庆林、吴官正五名迫害法轮功的中共元凶。法院通知书表示,若被告的罪名成立,将面临至少二十年徒刑;2009年12月17日,阿根廷联邦法院经过四年调查,第九庭法官作出一项深具历史意义的裁决:中共前党魁江xx、“610”办公室头目罗x,因迫害法轮功而犯下的反人类罪行,下令阿根廷联邦警察局国际刑警部逮捕该二名中共高级官员。以后这几名罪犯,只要走出国门,不管到哪里都可能被逮捕,而且这个判决是永久生效的。
中共自喻暴秦,杀人不眨眼,可人命关天,人不治天将治。同时天人感应,天神要警示于人。秦帝国倒台前出了“亡秦碑”,现如今出了“亡共石”,这绝非巧合,而是说中共将得到同等下场。2002年6月在贵州平塘县掌布乡,发现一块距今2亿7千万年的巨石崩裂的断面上,呈现6个大字:“中国共产党亡”。据科学考证,未有人为加工的痕迹,正好和传世预言相吻合。国内多家媒体的报道,都隐去了“亡”字,而风景区门票上的照片,“亡”字清晰可见。几个中共的头儿都去看了,且已心知肚明,可是“藏字石”既已公开还怎能改口?明明知道称“救星石”是《皇帝的新衣》,自欺欺人。但又无可奈何。正如明知“腐败透顶,民怨沸腾”一样,反正“死猪不怕开水烫”了!
民众越来越看清了真相,知道了法轮大法是正法正道。韩广生、汪兆钧、李凤智、贾甲、张凯臣等正义之士的涌现,反映出人们对中共邪党已不抱任何幻想。很多政法部门内的人也清醒了,觉得再继续迫害就更加伤天害理了。近几年,很多国安、公安等人员(非修炼人)向法轮大法创始人表达敬意和新年祝贺!要以抵制镇压来弥补过去的错误。中共内很多官员都看到了大势已去,再没几个人相信共产邪恶主义了。
邪党作孽,人神共愤,天必惩之,谁也不想当中共的陪葬品,“三退”(退出党、团、队组织)已形成历史的大潮流,截止2010年3月16日,“三退”人数已超过7000万了,每天还在以约五万的数字递增。虽然其中不起完全是党员,可这是7000颗人心的所向啊!看来邪党灭亡已为期不远了。中共早期的喉舌――《新华日报》1946年3月30日的社论说得好:“一党独裁,遍地是灾!”不解体中共,将永无宁日。“没有共产党,才有新中国。”
将来“真、善、忍”宇宙大法必广传于世间,国家首脑必有德者居之,修己安邦,德治天下,人类社会将是更美好的!