【正见网2010年07月15日】
“向内找”时时伴随着我们走在修炼的路上。如果说向内找是什么，似乎多此一举。可是最近和一些同修切磋，都会说向内找，但是在矛盾面前如何向内找却很茫然。有的还是为谁有理谁无理争执；有的说我知道在过心性关，可我过不去。我想谈谈个人对向内找的一点体会。
“向内找”是什么呢？顾名思义，“向内找”就是向自己的内心找出自己的不足。而修炼的人“向内找”就是对照师父讲的法衡量自己的一思一念，一言一行是否符合标准。
为什么要向内找？
师父在06年《美国首都法会讲法》中讲“在这个矛盾中，只要能向内找就能发现自己的不足。矛盾不暴露出来，没有这个矛盾的出现，你就发现不了你的执著、看不到你的执著。一切都是平和的，那能修吗？”当自己和别人发生矛盾时，自己的状态一定是不符合“真、善、忍”宇宙特性的。《转法轮》第一讲中师父就指出：“那么作为一个修炼人就得按照宇宙这个特性去要求自己，不能按照常人的标准去要求自己。你要返本归真，你要想修炼上来，你就得按照这个标准去做。”这时“向内找”对照法来理顺自己，归正自己顺应宇宙最根本的特性，这才是修炼。
怎么才是“向内找”?
首先对矛盾的出现应该有一个正确的态度。当矛盾来时，我们的第一反应应该是警醒，别人对我这样，我一定是哪里做的不好了。而不是一味向外推，找别人的不是。这个态度最起码可以首先抑制自己，缓和情绪，让自己冷静下来。
其次，认清“情”，放下“情”，时时记住自己是修大法的大法弟子，对照大法修炼标准，我应该怎么做。
往往事情来时，有人容易陷在事情本身去说理，这个不对那个不好。心被带动的厉害。你告诉他要向内找，可是总认为明明是别人不是，怎么找自己？这个时候其实就是人的情在主导你。并不是真正的自己在面对。师父在99年《澳大利亚法会讲法》就讲过：“‘情’恰恰是最不理智的反应。你们是凡被‘情’带动的时候，你们根本就理智不起来。你们仔细想想，你们为什么事情念念不忘时、为什么事情忿忿不平时，那是被情带动的啊。”自己冷静下来多问问自己：我那是人的反应，人的理还是修炼的人的反应，修炼人对待矛盾的表现呢？我为什么会被刺激的如此不舒服呢？师父告诉我们矛盾来时是我们提高心性的机会，我们却不想提高，只想当人。师父说：“修炼的人，你要放不下这个情，你所做的一切都是人的行为。其实，重情就是在维护这个情，你就是常人；你要能放下它，你就不在它其中，就是神。就是这个道理。”（《澳大利亚法会讲法》）
我们应该知道同修就是自己的镜子，别人的表现也是自己的真实写照。当明白这点时，相信在矛盾面前，看到别人不好的表现时，再也不会被带动，大家也会对照向内找、修自己了。
出现问题、出现矛盾时，不被表面迷惑，能发现自己的不足，能感谢矛盾促進自己提高，那就是真正“向内找”了。
个人体悟，不当请指正！
