【宰辅佐国 历史名相】五领大夫──百里奚

百里奚的生平，正史上主要以《史记・秦本纪》中，谈到秦穆公时提及与他相关的种种而已。其它如《东周列国志》、《左传》、《孟子・万章 上》、《韩非子・说难》、《庄子・田子方》、《淮南子・缪称训》、《史记・晋世家》、《说苑・臣术》、《吕氏春秋・导师》、《韩诗外传・卷七》、《谏逐客书》、《战国策・四国为一将以攻秦》、《汉书・韩彭英卢吴传》……等等著作中，偶尔出现这号人物，或写到他的一些特殊表现，如今将其串联起来，也能大略的勾勒出百里奚与众不同的际遇，和他曲折离奇的一生：

陪嫁奴仆 五领大夫

秦国历代君侯，史书中皆失其名，从秦穆公方始记名。秦穆公，名任好，是德公的老么，成公的弟弟。成公虽有七子，可他却立了弟弟任好为嗣位者。成公在位四年去世，任好即位为秦穆公。

秦穆公元年，任好亲率军队攻伐茅津得胜。四年，娶晋太子申生之姐为妻。五年，晋献公灭了虞国、虢国，俘虏了虞国国君和他的大夫百里奚。百里奚被俘后，作为秦穆公夫人的媵人（陪嫁的仆役）来到秦国。百里奚从秦国逃走，跑到宛地，楚国边境的人捉到他。穆公听闻妻子诉说百里奚有贤能才干，想用重金赎回他，又怕楚国不应允，就派人对楚国说：“我国的陪嫁奴仆百里奚现今在楚，我们请求贵国，能答应我们用五张黑色公羊皮把他赎回。”

楚人于是应允了此事。当时，百里奚年已七十余。穆公亲自到囚车前解开其束缚，并想与他谈论国事。百里奚辞谢曰：“臣乃亡国之臣，咋配得上您的询问呢？”穆公说：“虞国君王不知重用你，所以亡国，那并非你的罪过。”穆公依然诚恳的向他请教，两人谈论了三日，穆公大悦，授予掌管国政之大权，号曰五领大夫。

百里奚谦让曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤能而不被世人所知。我曾经游历齐国时，三餐不继而乞食，是蹇叔收留了臣。臣因无知而欲出仕齐君，是蹇叔制止了臣，臣才得以脱离齐国的内乱，后来我又到周朝。周王子颓好牛，臣于是利用养牛的机会亲近之。等到颓想重用臣时，又是蹇叔劝阻我，使我离去不被诛连。我奉事虞君，蹇叔又劝止我，我虽然知道虞君不能重用我，但我私下确实是为了贪图财利和爵禄，暂且留了下来。谁知我头两次采纳他的意见都免于难，一旦不听从他的意见，就遭受虞君亡国之灾。因此我是深知蹇叔的智慧与贤能的。”于是穆公派人用贵重的礼物迎请蹇叔，任用他为上大夫。

因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的，故世人称百里奚为“五领大夫”。领，在《史记・秦纪》中，指的是黑色的母山羊；而《说文》里却说是黑色的公羊的意思。

谋无不当 举必有功

百里奚在秦国当了丞相以后，始终增修国政、勤勉政事，劳累不坐车，酷暑炎热不打伞盖，走遍各地，不用随从、不使车辆，不带卫士，深得民心。对内，则提倡教化，开启民智，按照周朝的官制和朝仪奉行不怠。百里奚改变了秦国的国家体制；对外，敦亲睦邻，整顿与邻国的友好关系，绝不轻启战端，使秦国短期内迅速大治，成为春秋五霸之一，史称：“谋无不当，举必有功。”到他死后，“秦国男女流涕，童子不歌谣，春者不相许（劳动者都噤声不交谈）。”

秦穆公十三年(西元前647年)晋国发生饥荒，请求秦国接济粮食，秦穆公询问群臣该怎么办，有人认为应当藉机伐晋。百里奚不同意说：“天灾流行，国家世代都有。救灾、恤邻，乃是天道也。”最后，秦穆公采纳了百里奚的意见，运粮食给晋国。晋国的百姓吃了，也得到了保命的机会，对秦国的恩德，无不感激。

结语

正像《史记》所载孔子的评论：“秦，国虽小，其志大；处虽辟，行中正。身举五领(即百里奚)，爵之大夫……以此取之，虽王可也，其霸小矣。”百里奚相秦期间，内外安定，国力充实，奠定称霸以及往后一统中原的基础，在春秋时期已很突出，为有识者所称道。秦霸西戎，与晋国抗衡，成为诸侯争霸中举足轻重的一方势力，这些都是秦穆公时期完成的，固然这是穆公雄才大略，善于用人的结果，但与百里奚的宰辅佐治也是分不开的。故后世称许秦穆公的功业，总以任用百里奚为其首要关键。

《风俗通》里还记载了有关百里奚认妻的故事：

百里奚为秦相后，忘记了自己的贫贱之妻。有一次家里奏乐，所雇用的洗衣妇自称通音律，于是抚弦而歌：

百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊 ???袢崭还笸?椅??p>百里奚，初娶我时五羊皮。临当别时烹乳鸡，今适富贵忘我为。

百里奚，百里奚，母已死，葬南溪。坟以瓦，覆以柴，舂黄黎，"~伏鸡。西入秦，五领皮，今日富贵捐我为。

百里奚一问方知是他的老妻。夫妻因此得以团聚。