【正见网2010年10月04日】
神授五色笔 宰相器也
范质，字文素，大名宗城人。父守遇，郑州防御判官。范质出生之夜，母亲梦见神人授他一枝五色笔。所以他九岁就能属文，十三岁治《尚书》，教授生徒。
唐（后）长兴四年举進士，为忠武军节度推官，迁封丘令。晋（后）天福中，以文章被宰相桑维翰所推崇，深深器重之，即奏为监察御史。及维翰出镇相州，历泰宁、晋昌二节度，皆请范质为从事。维翰再任宰相，范质迁主客员外郎、直史馆。过了一年多，召入为翰林学士，加比部郎中、知制诰。
此时契丹侵犯边境，少帝命汉祖等十五将出征。是夜，范质入内轮值，少帝令他召集诸学士分别起草制令，范质答：“宫城已闭，恐泄露此机密事件。”于是他独自一人起草以進，辞理优雅高赡，当时之人皆称许。后汉初，加中书舍人、户部侍郎。周（后）太祖出征叛逆，每遇朝廷遣使、?宴、下诏、处分军事等等重要文稿，篇篇都合机宜。周太祖问谁写此文章，使者对以范质所为。叹曰：“宰相之器度也。”
周太祖自邺起兵攻向金阙，京城骚乱，范质藏匿民间，周太祖特地派人费心物色得之，甚是喜悦，当时大雪，于是解下身上战袍让范质穿上。而且马上下令起草《太后诰》及《议迎湘阴会仪注》，范质仓皇之间提笔论撰，颇称旨意。于是周太祖告知太后，以范质为兵部侍郎、枢密副使。
审定《刑统》 佐宋立朝
周（后）广顺初年，加拜中书侍郎、平章事、集贤殿大学士、参知枢密院事，并兼修国史。后又随从出征高平，回来后加司徒、弘文馆大学士。此时范质建议，认为国家法律条例繁琐冗长，轻重无据，狱吏得到因缘际会之故，狼狈为奸。于是世宗特命范质详加审定，是为《刑统》。六年夏，世宗北征，范质因病留守京师，特赐钱百万，让他当医药费。及世宗平关南，至瀛州，范质叩见于路旁。世宗班师还朝之后，以枢密使魏仁浦为相，命范质与王溥，一并参知枢密院大事。可世宗仍不放心，特地召范质入内接受顾命。恭帝嗣位，加开府仪同三司，封萧国公。
及至宋太祖北征，被六师所推举拥载，自“陈桥兵变”后返还府署。此时范质刚在阁中就食，太祖一進入，他就率领王溥、魏仁浦就在府中跪地谒见。太祖对着他呜咽流涕，具体详述被逼拥戴之窘状。范质等人尚未来得及应对，军校罗彦环，举起刀刃直指范质说：“我辈军中无主，今日须得一天子方可。”太祖见状，立即喝叱，可彦环硬是不退，范质等人不知所措，于是迫不得已与浦等，投降并接职受命。
举贤能治国 废坐论之礼
宋初，加范质兼侍中，罢参知枢密。不久，染疾，太祖利用征服泽、潞之机会，莅临其宅第，赐黄金器二百两、银器千两、绢二千匹、钱二百万。太祖即位初期，范质辅佐竭力、处理庶事，总是谦虚、抑制自己，至于外藩、国戚、幕府、宾佐之流的特殊人物，当时尚未列位。范质因此上奏曰：“自古帝王开基创业，封建子弟，树立巩固磐石以维持天下，宗族、皇戚既隆，社稷定当永固。臣见皇弟泰宁军节度使光义，屈身自居于戎职，而且极负将材，可封他领地，成为藩镇，这样更符合时人之所望；嘉州防御使光美，个性雄俊老成，修身乐善，各方嘉许的声誉日有所闻，臣一并乞求圣上同时册封，给予朝廷的申锡命书。皇子皇女虽在廊褓之中，也求您下诏，交代有关单位许可，施行恩制，此臣之大愿也。臣又听说为宰相者，应当推举贤能，以辅佐天子。臣私底下认为端日用殿学士吕余庆、枢密副使赵普，他们都精通治理国事之道，经验丰富，历经岁月洗礼，滋养出深厚阅历，臣目睹其公忠体国，实在堪当倚重。求圣上授他俩适当职位，以便因才起用。”帝嘉许并采纳之。
先是，宰相见天子议论重大政事，必命其就坐而当面探讨，然后再从容赐茶而退，唐及五代还是遵守此制。及至范质等为相，忌惮皇帝英明睿智，每遇事，就写个笔记、札子直接進呈皇上过目，具体理由是说：“如此才能尽到禀公承办之方针，免除妄自以虚庸之过失处理。”帝从之。由是群臣上表的奏谕渐多，始废坐论之礼。
干德初，帝将有事圜丘，以范质为大礼使。范质与卤簿使张昭、仪仗使刘温叟讨论旧典，定《南郊行礼图》呈上。帝尤为嘉奖。由此宋祚礼仪、文教开始齐备，范质自己为此写了序文。礼毕，進封鲁国公，范质奉表固辞，不允。二年正月，罢为太子太傅。九月，卒，年五十四。临终前，训戒其子.F千万别请皇上追谥，千万勿刻墓碑。太祖闻之，为他悲惋罢朝。赠中书令，谝绢五百匹、粟麦各百石。
力学强记 手不释卷
范质博学强记，性情明朗颖悟。举進士时，和凝以翰林学士任职典贡部，鉴赏范质应试所写之文字，非常敬重之，范质自认为登第，必名列第十三，放榜后果然以其数应验。此后贡闱中称呼此事，谓之“传衣钵”。其后范质登相位，为太子太傅，封鲁国公，皆与凝同列。
起初，范质既登朝，犹手不释卷，人或认为如此一来，未免太劳累了，范质答：“有善长面相者，说我将来位至宰辅。如果正如其言，此时不加紧学习，那么将来不就白搭了吗，用啥方式治国施政呢？”后从世宗征淮南，诏书、军令多出其手，吴中文士莫不惊异佩服。范质每次写下礼制、敕命，从未打破朝律，任命刺史县令，必以户口本籍为基准。朝廷派遣使节巡视民田，或有按狱诉讼者，范质都接见这些人，为他们讲述天子忧国勤政之意，然后遣回。
脱下朝冠 涕泣進谏
世宗刚开始征伐淮南时，驻扎在寿、濠地区，他打算不顾一切的锐意攻取，而且决议行幸扬州。范质以军队久经征战，人心思定，所以与王溥俩，当庭涕泣進谏，世宗乃决定停止。等到再次驾临扬州，窦仪因事惹怒世宗，罪过极大，生死难测。范质入谒请见，世宗认为范质的来意是要解救窦仪，于是起身回避之。范质急步趋前曰：“窦仪是皇上身边最接近之臣也，他的罪过小，不应处死。”接着，范质脱下朝冠，叩头泣下，说：“臣备位宰相，岂可使圣上暴怒，而将近臣置于死地呢？愿主上宽恕窦仪之罪。”世宗的怒意就此消解，又再落坐，并即刻遣人赦免窦仪。
真宰相 循规矩 慎名器 持廉节
范质生来性急，好当面指责别人。可自己却以清廉耿介自持，未尝接受过四方之馈赠，前后所得禄俸与赏赐，多数分给孤苦遗族。内府闺门之中，清淡自足，食物不求异品。死后，家无余资。太祖因此事，下谕告知各个辅相，并对近身侍臣说：“朕闻说范质只有居住之一座府第而已，日日为国为民不事生产，真宰相也。”太宗亦尝称之曰：“宰辅中能依循规矩、慎重自身名声与器量、保持清廉节操的，没有人能超出范质之右者，这一死，实在可惜啦。”范质有从子，校书郎杲，曾上表请求改变官级，范质就作诗晓谕之，时人当即四处传诵，以为后代子孙劝戒。范质有集三十卷，又述朱梁至周五代为《通录》六十五卷，行于世。
（《宋史・列传第八》）
