【正见网2011年03月17日】
【白话试译】
贞元十一年九月，我到东京去，经过田横的墓下，想到当年田横那义气凌云的形影，获得部下全身心的认同，非常感动，因而备酒向他致祭，并写了这篇文章来追吊他。内容是这样的：
远在百代之前所发生的事情，到如今仍然这样的感动人，我自己都想不明白这是何道理！如果不是当今世道，很难再有机会看到这种事情的发生的话，怎么能令我激动得止不住的一再悲哀、再三叹息呢？我早已把天下观察了个够，哪里有赶得上夫子您的作为的！死了的不能再生，唉唉，我离开这儿要依从谁呢！当年秦朝那败乱的祸患丛生，有志之士，只要能得到一个人才，就可以据有天下称王称帝，为什么您有五百位那样多的部属、门客，却不能使您免于自杀身亡的下场？是不是您所宝贝供养的士子非贤、无能，还是天命的安排就是这样？从前阙里地方有那么多士子求学，可是孔圣人仍然说他终日遑遑不安，这就是说，如果我的道路没有走偏、脑子不迷糊，虽然遭遇到挫折又有什么值得心伤哪！自古死了的当然情形不一样，然而，只有夫子，您到如今仍然散发着义行的亮光。跪着把这祭文读完再献上酒浆，好像看到您的英魂莅临赏光啊！
【原文】
贞元十一年（唐德宗李适第三个年号，为西元795年）九月，愈如（往）东京（今河南洛阳），道出田横墓下，感横义高能得士（能得到士子们的心），因取酒以祭，为文而弔之。其辞曰：
事有旷（远、久）百世而相感者，余不自知其何心；非今世之所稀，孰为（怎么能够）使余歔欷（悲痛至极）而不可禁（止）？余既博观乎天下，曷有（哪里有）庶几（将近）乎夫子（敬称田横）之所为！死者不复生，嗟（悲叹）余去此其从谁！当秦氏之败乱（指秦始皇暴虐无道），得一士而可王（拥有天下），何五百人之扰扰（形容人多），而不能脱夫子于剑铓（刃端）？抑（或是）所宝之非贤（指田横所养之士），亦天命之有常？昔阙里（孔子故居）之多士（孔子讲学时，弟子有三千人），孔圣亦云其遑遑（匆遽不安、无所依归），苟余行之不迷，虽颠沛（挫折、狼狈）其何伤！自古死者非一，夫子至今有耿光（亮光）。跽（长跪）陈辞而荐酒（祭时献酒之谓），魂仿佛而来享（享用）！
【心得体会】
本文选自《韩昌黎集》卷二十二，宋晁补之以其体近辞赋，收入《续楚辞》。
田横，秦、汉之间的齐（今山东）人。他本是齐王田荣的弟弟，齐国灭亡，田荣死，田横因代领其众，击退项羽，收复故土，立田荣之子田广为齐王，自为相，专国政。三年以后，汉派韩信来攻，田广被掳，田横乃自立为齐王。与汉将灌婴战，败于垓下，亡走梁，归彭越。
接着楚汉相争，汉灭楚，高祖刘邦即位，田横知大势已去，与其徒属五百余人，逃往海岛。高祖听闻齐人贤者多归附田横，恐怕将来有乱，便派使者往召田横，曰：“田横来！大者王，小者侯；不来，且举兵加诛焉！”田横因与二客诣洛阳，到了距洛阳三十里的尸乡（在今河南偃师县境），田横说：“横始与汉王俱南面称孤，今奈何北面事之？”遂自杀而死。
高祖即以王礼葬田横于尸乡，拜二客为都尉，但二客拒不受命，亦自杀于田横墓旁。在海岛中那五百多人，听说田横死了，也都自杀而死。事见《史记 田横传》。司马迁评论道：“田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至贤！余因而列焉。不无善画者，莫能图，何哉？”太史公从田横和五百多个从死者的故事里，总结出“高超的气节”与“无畏的道义”，他進而感叹天下擅画者，为何不以田横与其从死者的故事作为绘画题材呢？
韩愈怀抱大志，未遇好士之人赏识，东西奔波，抑郁愤懑，在他由河阳到洛阳时，路经田横墓下，对田横的事迹不胜感慨，因而写了这篇文章来吊祭他，实则藉此文抒发胸臆，感喟良多。
战国时代的诸侯卿相，都讲究养士，以养士的众多表示豪阔，如齐国的孟尝君田文、魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇等。据史书记载，这“四公子”门下的食客都超过三千人。这种被诸侯卿相所收养的“士”，品类复杂，只要谁供给衣食就给谁出力，本无所谓节操。这种风气延续到了田横的年代，可知这五百多人应该就是田横的门下食客。田横向来有“义高能得士”的美名，所以直到齐国为韩信所灭，田氏家族大势已去，依然有众多的门客愿意跟随田横、愿意跟随他共赴黄泉。
生命诚可贵，可当生与死、义与利二者不可得兼的时候，在“道义”与“气节”面前，这五百多人都效法田横，选择了舍生取义。韩愈的这篇祭文里，有句话说得对极了──“亦天命之有常（还是天命的安排就是这样）？”五千年神传文化，不管是历史上的大事或小事，是惊天动地或默默无闻，其实都在演绎着“忠孝节义”的气节、“仁义礼智信”的正道！田横与五百多死士，就是“忠义”的引领，“气节”的彰显，为历史上的正法大戏奠基开锣！再往后就摊开了《三国演义》里，三分天下的忠肝义胆、智计奇谋、鞠躬尽瘁……等等的后续细密加强剧本啦！
【作者】韩愈（西元768-824），字退之，先世居于昌黎，后为南阳人。進士，任监察御史，宪宗朝因谏迎佛骨，贬潮州刺史，后仕至吏部侍郎，死谥“文”。他是唐代古文运动的领袖，居唐宋八大家之首席，着有《韩昌黎集》。
