【正见网2011年03月22日】
一、皇帝害怕遗臭万年
铁哥（人名）跟随明英宗（公元1435年至1449年在位，年号正统）狩猎。另有一个猎手，去射兔子，却射中了名贵的骆驼。
为此，明英宗大怒，命令将这个射死了骆驼的人处死。
铁哥说：“猎手错误的射死了骆驼，皇上您却明明白白要杀人，去为畜牲偿命，这样的处死猎手，就是以‘人命偿畜命’，用刑太重了。讲起来也令人寒心！”
明英宗听了铁哥的意见后，立刻说：“这是我的过失，我要立即改正。否则，史书上一定会把这件事记载下来，那样，我就要遗臭万年！”
于是，明英宗赶紧下令，释放了那个猎人。
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二、因怜其母，而免其罪
有一个看守粮仓的小吏，偷盗了官仓里的粳稻。其罪，按律应当处死。
铁哥对明英宗说：“我审问了他。他家很穷，母亲病重，偷粳稻是为了养活母亲。请陛下宽恕他，不要处死他。”
明英宗听了，立即准奏。因怜其母，而免其罪。
三、神算先生失算了
张华担任太守，政治清明，严格执法。他还擅长占卜，犯罪之人，不敢逃走，不敢再次犯罪。被处死刑的人，临刑前，张华全部放他们出狱，回家向父母辞别，然后再到狱中，接受处死之罪。
当时，有一个人，犯了盗窃罪，被判了死刑。张华放他出狱，回家向父母辞别，要他在规定欺限内，返回狱中。
那人回家辞别父母后，在返回监狱的路上，边走边哭。在他经过赵朔的家门口时，赵朔见他哭得十分伤心，便问他为什么哭？这个罪犯回答说：“我犯了法，要被处死。承蒙太守恩典，给了假期，回家辞别父母。现在假期期限已到，我返回受死，心系老母，因而悲泣。”
赵朔说：“那么，你为什么不逃走?”他回答说：“张太守精通占卜，以前逃跑的人，都被抓获，因此不敢逃。”
赵朔说：“我可以使你避走，并免于被抓。在你返回州府的路上，遇到河水需渡时，可取一支竹筒，里面盛三尺深的水，放在小腹上，然后你躺在黄沙中。这样子过了三天，你就可能跑回家。张太守永远抓不到你。”
那人完全按照赵朔讲的做了。法司（管理监狱的官吏）对那人早已超过期限，而未返回，觉得奇怪。便去报告张华太守。
张华太守即行占卜，六爻中间断裂。张华依据卦象推断，说：“是什么缘故，使得这个罪犯的小腹上，水深三尺，背靠黄沙?……噫！此人一定是投水自尽了。算了，不必寻找他了。”那个罪犯，因此得以免死。
宽洪仁厚的张华太守，这位精于占卜的神算先生，这回真的是失算了。但是，老百姓仍然爱戴这位好太守，经常怀念他，也常常谈到这个小插曲。
四、两位厚道人
宋代元祜初年(1068年)，宋神宗在位时，朝廷中的奸臣和依附他们的人，做了很多坏事。后来，都被宋哲宗，全部赶出朝廷。
但是，在长时间里，人们在交谈时，仍然对那些奸臣和趋附者，攻击不已。
没想到，曾经是受害者的范纯仁，却说：“对于别人的过错，不应该长时间记住不忘，莫要耿耿在怀！”
吕公著也说：“治理之道，要求太苛刻了，就难以得到人才。”
范纯仁和吕公著，这二位，真是厚道人啊！
五、暗救宫女
宋代的皇城使（官职名）刘承规，宋太祖时为皇门小底（宫中小吏）。那时他的神性、性格与众不同，有心力。在宫中，人们都叫他刘七。每当与其他的皇门底，在一起数珍珠时，内夫人偷偷的隔窗查看：发现刘承规从来未偷过一颗珍珠。而其他人，会偷偷的将珍珠藏在衣带里。
宋太宗即位后，有一个宫女，偷偷的越墙逃出皇城，却又被抓了回来，按老规矩应该挖出心肝，处死。宋太宗在处理此宫女逃跑一案时，很是犹豫，不愿杀她。刘承规知道了太宗皇帝的想法，上奏道：“此人不可容留。朝廷若放过了她，以后宫女中，就会有更多的人逃跑。我请求承办此案，一定活生生的取出她的心肝，交给陛下。”宋太宗领会了他话中的含意，批准了他。皇后、皇妃及宫女们，都哭着下拜，求皇上恩释。刘承规再三上奏说：此女不可留。于是在太宗面前，他将该女带走，关到一所尼姑寺中，然后又悄悄的将该女，嫁到远方。
然后，刘承规杀了一头猪，取出猪肝一副，趁热装在盒子里，献给宋太宗。太宗遍招后、妃及宫女，宣布处罚结果，宫女们都吓得哭。宋太宗等待过了一段时间，才打开盒子，让她们稍微看了一眼，便下令，让刘承规将盒子拿走。宋太宗按照惯例，下诏赐给刘承规压惊银五锭。
从此以后，宫中之人，都畏惧法，变得循规蹈矩，谨慎持重起来。
六、二子争葬其母，皇帝深受感动
宋孝宗乾道年间（乾道：宋孝宋年号，1165―1173年），尚书单夔的生身母亲，是随小姐陪嫁过来的丫环。后来，她又被送给一个姓耿的人，生了个儿子，名叫耿延年，耿延年长大后，当了侍郎。
换言之，就是：这位丫环出身的女子，前后嫁过两个男人，分别生了两个儿子。一个儿子，后来当了尚书，即单夔；另一个儿子，后来当了侍郎，即耿延年。这位丫环出身的母亲死后，单夔与耿延年，争着要安葬她。此事传入朝廷，宋孝宗说：“两个儿子，争着要安葬母亲，此事惊动了朝廷。我得知后，深受感动。为了免去他们二人的争执，我决定：亲自为她安葬。”
官绅之家，将此作为美谈。此事充分彰明了中国古代的传统美德：儿不嫌母丑！
（以上均据郑?《昨非庵日纂》）
