【正见网2011年04月03日】
日本3月11日发生大地震震惊了全世界。可是中国的一个网友9天前做的一个关于此次大地震的梦，也轰动了整个网络。3月2日，在“新新购”论坛上一位网友发帖写道：“昨夜做了一个梦，梦见3月11日中午日本大地震”，“也不知道为啥梦里面竟然还看了挂历上的日期”。
这就奇了，奇就奇在罕见的地震竟然能与该网友的梦完全吻合。当然不是该网友的梦造成了地震，而是这场大地震在这位网友的梦里提前展现了出来。其实，这种现象是遍布整个人类社会的，我们好多人一生当中总是有那么几次做过类似的有预测性质的梦。可是因为毕竟是在“梦”中，事后不过是觉得好奇罢了，再说从现代科学上也解释不通，说出来的话，大家只是当个故事听听，弄不好还要招来他人的冷嘲热讽。
可是这位网友的梦却对相信和不相信的人都重重地敲了一下。对于不相信的人来说，地震这样的事情连科学家都说是不可预测的，何况又那么的罕见，他怎么能在梦中预见呢？可是人家确实提前9天就写出来了，同时还写出了自己的困惑，从预测的时间、地点、事件来说，这都没什么可说的。对于曾经有过类似体验或相信的人来说，他们也有感到困惑的地方，这样的事情是存在的，可是该怎么解释呢？
当然要想解释这种现象，就不能站在现代科学的立场上。尽管现代科学也对另外的时空有着诸多的探讨和认识，可是现有的认识仍然解释不了这种现象。法轮大法的核心著作《转法轮》对这种现象的解释比较全面和科学。
在《转法轮》“宿命通功能”这一节里有这样一段话：“什么叫宿命通？就是可以知道一个人的将来和过去；大的可以知道社会的兴衰；再大的可以看到整个天体变化的规律，这就是宿命通功能。因为物质是按照一定规律运动的，在特殊空间当中，任何物体都有在另外许许多多空间中存在的形式。”
在这段话里，李洪志老师讲到了物质运动的规律和另外空间的存在。就这位网友来说，他在做梦时他的身体虽然在我们这个空间，可是他的元神就不受我们这个时空的限制了，不然的话他怎么能够看到几天之后的事情出现呢？而且还看到了地震发生当天的日期。
关于梦的论述，李洪志老师在《转法轮》“意念”这一节中讲到：“在医学上，说是我们的大脑皮层发生了变化。这是表现在这个物质形式上的反应，其实它是受了另外空间那种信息的作用。所以你做梦的时候你感到稀里糊涂的，这都与你毫无关系，你也不用管它。有一种梦和你有直接关系，这种梦我们不能把它说成是梦。你的主意识，也就是主元神，在梦中梦到亲人到了跟前；或者确确实实感受到一件事情；看到什么东西或者做了什么事情。那么就是你的主元神真正的在另外空间里做了什么事情，看到了什么事情，也做了，意识清楚、真切，而这种事情确确实实是存在的，只不过是在另外的物质空间中，另外的时空当中去做的。”
从这段讲法中我们就可以得到对这位网友的梦的解释了，那就是他的元神在另外空间里“看到了什么事情”。不管修炼不修炼法轮功，看明白《转法轮》这部著作的人都明白，书中讲的道理通俗易懂，要不怎么一些文盲听听录音就知道修炼的道理了呢？只不过书中讲的道理是现在科学还认识不到或不敢认识而已。你想书中说人的元神是不灭的，而且还可以离体，无神论的中共允许你讲吗？
中共不让讲，它可阻挡不了民众的思想，就包括中共的党徒也多多少少知道一些这方面的事情？只是他们局限于现代科学特别是中共无神论的认识不敢有所突破而已。可是他们对于自己耳闻目睹的一些现代科学解释不了的现象又是一种什么态度呢？
最近网络上就有这么一篇写中共高官对特异功能认识的文章。文章的题目是“特异功能与鬼神”，作者千家驹，是中国著名的经济学者，历任中国科学院学部委员等职。他在这篇文章中开篇就说：
“我是一个唯物主义者，对鬼神之类的东西，从小时候起就根本不相信，认为这些都不过是封建迷信。但年岁既长，更事已多，知道有些事情单凭常识是不能判断的。”
他除了记述一些亲自参与的特异功能实验外，还记了这么一个事：
“说完特异功能，再说鬼神。提起鬼神，那当然属于迷信了。但世界上也确有些事是难以解释的。1938年，我在桂林广西大学读书。有一同事熊得山先生去世了。熊先生也是当时我国著名的一位社会学家，曾写过许多進步的文章。熊先生安葬的当年中国新年，他家里人去扫墓。扫墓归来，熊先生邻居的一个女佣忽然昏迷不醒。邻居亦是西大教员，遂请校医陈炎冰大夫为之针治。陈大夫正准备为女佣打针时，忽感一阵头晕，此时，女佣忽作熊先生之声，说：“我是熊得山，你不要给我打针。”旋即呼其夫人及儿女至，一一嘱咐家事。又说，其居处(安葬熊先生的地方)过于潮湿，须迁居。最后说声“我走了”，女佣就苏醒过来，但却对刚才发生的事一无所知。这件事我虽未目睹，但熊老的儿子与陈大夫均亲口告诉我，所说完全相符。如果熊老家人故意编造的话，究竟其目的何在？而且陈炎冰大夫更没有必要来参加这一套鬼话的编造。后来熊老的家属去察看坟地，果见其濒临一小河，有时河水上涨，就漫到坟边。所以我相信确有其事。但如果这是真的话，岂非人死后真有灵魂？况且女佣非熊老家之女佣，一个是老知识分子，一个是文盲，一是男性，一是女性，乡音不同，籍贯亦不同，邻家女佣何以能模仿熊老先生说话的声调语气，且对家属谆谆嘱咐，此真乃常理不可解也。”
这样的事在中国民间各地都有。稍微深究一下就会发现，人是有元神的，肉身不过是我们在人世间的一个载体而已。人死了，只不过肉身停止了生命迹象，可是他的元神并没有死掉啊，他只不过在另外的空间。那么元神在人做梦时离体到了另外空间看到了什么景象这不都是很自然的吗？
在中国古代，关于梦的故事非常多，象魏征梦斩龙王的传说，连唐太宗都未能救得了违反天条的泾河老龙。再如岳飞当年接到朝廷12道金牌回当时的南宋都城杭州，路过金山寺，请好友道月方丈为其解梦，说是昨天晚上在扬州夜泊瓜洲时梦见两只狗在对话。道月方丈听后大惊，说两犬对言乃“狱”字，此次回京必有牢狱之灾。结果真应了道月和尚的断语。
从古到今，都有人在利用催眠术给人治病。所谓的催眠就是让人在催眠师的导引下進入一种睡眠状态，但是此人的元神却始终接受着催眠师的暗示，一步一步地回忆起自己的过去，对于能够進入深度催眠的人，甚至可以回忆过去几世的情况。催眠师以此找出病人的心结進行治疗。
当然，这些事情在现在的科学看来解释不通。但是不能因为解释不通就否定其它的解释方法。人类对宇宙、对生命、包括对自身身体和意识的认识不可能只有一种解释的途径。对于人来讲，做过的稀里糊涂的梦太多了，有些根本无法解释，但是也不能因为这一类的梦过多又得不到解释就一概地否定其他的对于梦的合理解释。
古代的修道人讲，人在迷中，人生如梦，那是对生命彻悟后的一种感悟。可是现在的人说这样的话时，大都把它当成一种感慨了。有多少在梦中的人不相信梦中的真实呢？现在的科学是比较发达，可是对于生命真谛的认识不见得比传统文化中认识的高。我们真的应该换一个角度来看梦了。最起码我们不要武断地否定其他的认识，自己暂且解释不了可以存疑嘛。当然自己存疑，就不要轻易否定别人的解释。如果有兴趣的话，我们可以一起来关注。
