【正见网2011年06月20日】
（一）
新经文<什么叫助师正法>已经读过多遍了，每次几乎都有新的理解和收获。最近又听了、读了一些同修的交流，感触很深。
一开始，觉的师父是在说别的同修，但渐渐的体会到每一句话都有更深的内涵，而且也在针对自己。比如，师父在文中说：“在大法弟子面对这场迫害时，有很多掉下去的、没跟上来的，都是因为不理解师父做的事，用人心衡量师父。”表面上看起来自己似乎也在做三件事，但实质上不管自己的主导思想、还是遇到具体事情如何对待，很多时候还是凭着人的观念来判断，而不是用法来衡量。举例说，自己在工作单位已经有几年经验了，所以遇到不同情形中的人与事时，大概知道对方的想法、要去向哪些人征求意见，以及怎样做才能把事情做成而且效果好。不知不觉中，就用这套思维方式来对待周围的一切，包括生活甚至有时修炼上遇到的事。
然而，真正的情形却不是这样，也不该是这种状态。记得原来上学时，体育课上常有赛跑。一个人跑时，容易懈怠，一会儿就感到累、慢下来或停下来了；而与别人一起跑时，或在体育考试时，就会表现的好很多。修炼中也感到了类似的情形。除了几次剜心透骨的过关经历外，平时大都没有很突出的难关，所以就慢慢的懈怠下来了。尽管有时学法中或交流时也能感到一些紧迫感，但总体上可以说是得过且过，甚至时间长了把这当成正常状态。此时就容易向外找，而且对自己的不精進状态感到有心无力。
这种状况的产生与形成，实际上就是经文中提到的“都是因为不理解师父做的事，用人心衡量师父”。回想自己当初得法时，有种生命复苏的感觉，似乎全身的每个细胞、以至生命深处都充满了对真善忍的认同和伴随着的喜悦。那个时候，就没有上面提及的思维定势和用人的观念来对待。时至今日，照理说应该明白了自己大法弟子的责任与紧迫，常人中也有人命关天的说法，而自己的一思一念与行为又直接影响到众生的得救，怎么能把自己停留在这种近似麻木的状态呢？
（二）
师父在<二零零九年华盛顿DC国际法会讲法>中说，“多数是自己的意见不被采纳，或者对别人的瞧不起，这两种心的反映是最强烈的。”最近读到这句法中，心里知道也是在说自己。说实在话，修炼的这些年中，尤其这几年，尽管表面上没有表现，却内心里常常瞧不起别人：觉得自己得法了，而常人还在迷中；看到常人的各种不好思想与行为时，从心底里反感；看到别的同修有执著或不符合自己观念的地方时，不知不觉中认为自己修的好，等等。
这些都是不清醒的表现。自己生命的本质原来已经变异，是师父将自己从地狱中捞起，又创造机缘让自己修炼来同化法。其实，自己生命的高低，与其他的生命相比，自己并不清楚，其实也不重要。因为即使再高的生命如果败坏了，仍然会风化解体掉；而且高层次上的生命犯错时，后果会更严重，就象那些高层的旧势力一样。这样看来，生命的高低，代表的并不是荣耀，而是一种责任，即能否将范围内的众生都带向美好。从另外一个角度来说，回顾自己常人中的经历与修炼后的体会，其实当自己在工作上、生活里，以及修炼与证实法中有些進步时，实质上并不是因为自己如何如何，只是师父慈悲的帮助，为的是给自己進一步证实法、救度众生提供一些条件。也就是说，这些是法的威力，因为自己是大法弟子。
反之亦然。许多证实法过程中的阻力、以及上面提到的无可奈何的麻木状态，在读了师父的经文后意识到，都是自己在许多方面没有达到大法弟子的标准造成的。就象刚才提到的瞧不起别人，这个念头很容易被对方感受到，从而造成其明白真相的阻碍或同修中的间隔。旧势力的因素等也会趁火打劫，将情形变的更糟。追究其源头，是自己的内心不纯净造成的。
另外一个例子，就是最近当地办神韵时售票效果不是很好。自己也在反思，明白自己正念支持不够，直接参与的也不多。可是如果再办一次神韵，自己发正念及参与就会有突破吗？我对此还不肯定，因为内心里对于如何改正发正念的状态，以及如何帮助售票，还是不清楚。最近听到了一个同修的交流，她的发言让我想了许多。她得法才三年，然而她向人介绍神韵时、对方马上就能买票的经验，以及她对我们售票中出现的不理想状况的着急与思考，让我又震憾又惭愧。
学法中，我们都知道修炼是最严肃的，可是自己有多少时候是真的把他当成最严肃的事情来对待的呢？比方说，自己过去经历中的高考、学位答辩，或工作面试等可以说是重要的场合了，那么自己学法的心态、炼功的心态、向内找的心态、讲真相的心态、发正念的心态，真得象这几个场合中的那样重视吗？想想修炼之初，自己的那份欣喜，根本不会想什么自己能不能修成、别人会怎么看待等等。如果现在，每天在做三件事时，能有这样的心态，而且象上面说的那样把其作为生命中最重要的事情来对待，结果就会不一样。而这种转变，不是通过想什么办法或采取别人的什么经验可以达到的，而是自己对修炼的认识和对自己如何要求的一种反映。
（三）
最近，在与不修炼的家人碰到的一些事情中，我体会到了情对一个修炼人的影响；同时又在想：三界中为什么会有情呢？后来想起了师父讲过的一些法理，对此有了粗浅的认识。因为这里是生命的最低层次，而且是为正法作准备的，所以就要让里面的生命能够相对稳定的生存，情就起到了这个作用。否则，如果其中的生命真的了解到了这里的变异与肮脏，他们会绝望。因为有情，所以人们在这里的七情六欲中活着，而且意识不到是在迷中。
一个大法弟子却不能局限于此，否则是失职，是对自己生命与使命的亵渎。作为一名修炼者，要从情中超脱出去；作为一名大法弟子，要利用这些来完成证实法与救度众生的使命，而且不能被情所迷惑。当自己被喜、怒、哀、乐等情绪冲击时，当自己对他人的喜好等观念影响到自己对其态度时，实质上就已经卷入其中、和其层次相当了。那样当然就很难体现出大法的威力了。从另外一方面来说，一个常人的认识与理解能力常常是浸在情中的，自己虽不被其左右，却也要考虑到对方的状态，才能更好的将这个生命救了。认识到这一点时，大法也会提供相应的智慧。
通过读师父的经文，明白了许多，找出了自己很多先前的不足。应该清醒过来了，不能再用自己的观念来对待法、来认识助师正法了。对大法的迫害已经持续了十二年，如果自己还做不好，机会还有多少呢？
