【正见网2011年09月06日】
节录《明史 刘基传》
刘基（西元1311-1375），字伯温，浙江青田人。元至顺间進士。辅佐明太祖平定群雄，官至御史中丞，封诚意伯，卒谥文成。诗文皆有名，为明初一大家，著有《诚意伯集》。后世因他是青田人，故称“刘青田”；又因他被封诚意伯，故又称“刘诚意”。
刘基辅佐朱元璋平定天下，料事如神，个性刚直嫉恶如仇，与许多人格格不入。于是归隐山中，每日里惟有饮酒、奕棋，绝口不提功业。县令屡次求见不得，就穿上一般庶民的服饰来谒见刘基，刘基刚在洗脚，就让从仆引入草屋茆舍等候，以粗茶淡饭款待他。县令实告说∶“某是青田知县呢。”刘基大惊起身，口中自称是“民”，谢绝县令的拜访，请他离去，最终都不愿再见他。那涵养韬略的事迹，是如此谦冲，可究竟还是被大奸臣胡惟庸所中伤。
刘基满面虬髯，容貌修长、伟岸，慨然有大节，谈论天下安危，义形于色。太祖体察到他的至诚，任为心腹与左右臂膂，每回召基商讨，总是屏退其他人，密语多时。基也认为能得遇朱元璋，是个不世机缘，因而知无不言。遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测，闲暇时，就随时敷陈王道以及治国之理。
刘伯温对于明太祖朱元璋来说，不亚于姜子牙之于周武王，张良之于汉高祖，诸葛亮之于刘备。他们能成为各朝的开国之相，除了他们本人的才能才略，还与他们都深明天地变化之理，知道改朝换代，自有天意有很大关系。刘基在《烧饼歌》中预言了久远的未来，当然也看到元朝气数已尽，明朝将兴以及往后朝代、历史的变化。
南京蟒蛇仓石碑
南京近郊的蟒蛇仓，一日，忽然无风自倒，内有一石碑出现，碑上的碑文是刘基（刘伯温）题的：
“甲申年（即西元1644年3月，明亡）来日月枯，十八孩儿（孩儿即“子”，十八孩儿即“李”字，指李自成）闯帝都。困龙脱骨升天去（明思宗煤山自缢），入堂群鼠（指李自成与张献忠）暂相呼。中兴帝主登南极（指永明王在南方一隅即位，抵抗清兵，是为南明），勤王侠士（混乱世局中，有人挺身而起）出三吴。三百十年（明朝建国年限）丰瑞足，再逢古月（古月合成“胡”字，指关外之后金与满清异族）扰鸿图。呸、呸、呸！八月中秋绝；呵！呵！呵！此时才见真消息。”
己卯（西元1639）年，我的家乡纷纷传诵此篇碑文，大家都说天下即将大乱啦。不出五年，每句话语尽皆应验，岂不是天数已定吗？崇祯十二年己卯记。
刘青田绘图
当初，燕王朱棣登基为明成祖时，曾发现大内有密室。同时，刘诚意留有秘记，锁头琬缝，甚为牢固，知道此事的人，都相互告诫，没啥大变故绝对不可随意开启。
癸未秋，大清兵团团围城，在这节骨眼儿，先帝（指明思宗崇祯）却想开启一探究竟，掌印的内臣叩头如捣蒜，顽固的劝谏而帝硬是不听，那密室中惟有一柜，打开之后，取得三轴绘图。
第一轴绘的是，文武百官数千人，全都手执朝服、朝冠，披发乱走。皇上向内臣请问何意。内臣叩头答说：“恐怕是头发又多又长，乱起来了。”第二轴绘的是，兵将倒戈弃甲，穷苦民众背负襁褓四处奔逃，上又问何意。内臣又叩头答：“想来是军民背叛啰。”上勃然变色，内臣就请皇上停止再观看下去。可皇上必欲展开第三轴，轴中的人像，面貌酷似圣上容颜，身穿白背心，右脚光着，左足有穿袜着履，披散着头发悬梁自尽。那结局与今日分毫不爽。
内臣曾把这些密言告知国丈，并且叮嘱切勿泄漏。有长洲县官生，陈仁锡的儿子叫陈济生，在嘉定府设馆授徒，对此事确有听闻，这难道不是厄运也是命定哪。
长洲县官生陈仁锡，字明卿，号芝台；他儿子济生，字皇士。父子俩曾告诉我说：“当张献忠、李自成两个叛贼势力日盛之时，南都的史可法屡次报上表章，皇上也时常阅览。
有一晚，崇祯刚阅览奏疏，忽见一人身穿素服麻衣站立面前，皇上怪而问之：“禁宫内院，门禁深严，咋会有此人？”下命左右拿下。
于是太监们突然往前包抄，可那人徐徐行去，一群人随后追遂，那人奔至库门，即刻入内不见。大伙儿一看库门，则又牢牢紧锁关闭，根本无法自由進出，大家心中都很惊骇诧异，于是回报给皇上。皇上亲自光临其地。见有一密室，乃是刘青田所封，封缄与锁钥甚为牢固。皇上开启探视，看见三轴绘画。”等等。
绘图续记
忽然宫中出现一少妇，满身遍体都穿缟素，或当黎明时分，或遇黄昏薄暮，就满宫廷胡奔乱走。只要宫人追逐她，她即刻不见，内府众人都疑惧万分。当时外头叛贼势力猖獗，而大内原本就有个秘室，是开国元勋刘诚意封存的，封条上书写着：“是凡遇到国有大变时，方可开门启视，否则不得轻易泄露，以免招引祸端。”
皇上（指崇祯）此时却想开封验视，于是亲至秘室门外，瞧见封条题识、重重机密，凄惨的阴风来自空中，弥漫的恶雾从地而起。掌宫太监叩首奏说：“此乃先天秘存的机密，恐怕不可轻易开启泄漏。”
皇上不听，坚持要启视，于是命小竖仆二人，揭开。
上亲自步入密室，黑暗无光，妖气冲塞鼻端，几乎不能立稳。皇上与两班内臣，心中也不由的生起惧意。一会儿，室内微有光线照射，仔细一看，眼前乃是一朱红木柜。皇上下命急速打开，小竖仆拿来金斧用力砍向木柜，柜内随即有三轴绘图掉了出来。看第一轴、第二轴至第三轴，图中所绘人物，极似圣上的容颜呢。
内臣对皇上说：“未来的征兆，祸福难分，并非臣下（指刘基）所能预先泄漏的。虽然说这三轴绘图屡见不祥，可如今皇爷仁爱治民，刚直果断的治理朝政，自古从来都是以正胜邪的，纵使有些微的祸患为灾，其实是不劳圣上深自烦恼忧虑的。”
看完之后，上返还宫内，心中默然不乐。次日临朝，钦天监上奏，夜来东方有星，名曰长庚，比往昔大而不同，光芒闪烁，有四角，有五角，其中还有刀剑、旗帜、人马的影子，似乎显示出有起哄、争斗的天象，而且忽大忽小，忽长忽缩，忽隐忽现。
接着又有南京科道上奏，凤阳地震，那声音如吼叫似的，一日三震，人人惶惑。（以上三则均据清 计六奇《明季北略》）
刘诚意秘记
大内有一密室，相传是刘诚意、刘基特意留下的秘记，封固甚严，朝廷不是有大变故不得开视。当张献忠、李自成等叛贼围攻京城十分危急时，思陵（明思宗崇祯）亲自去开启，密室中惟有一柜，其中放置了绘图三轴。
第一图绘文武官数十人，披发乱行。问内臣何意，答说：“难道不是官多法制乱了吗？”第二图绘兵将倒戈弃甲，百姓背负襁褓幼儿奔走逃难之状，说：“莫非军民都叛变了吗？”再展第三图，里头画了一个人像，和圣上的御容酷似，穿白色半臂背心，右脚光着，左足穿袜着履，披头散发悬于树下。皇上览毕，勃然变色。可最终的结局和惨状，竟然与绘图内容完全相符。（明末清初 董含《三冈识略》）
结语
虽然，除了南京蟒蛇仓石碑之外，这几则笔记所记载的时间，有所出入、哪前哪后不得而知，可内容是一样的：刘基预示了明朝覆灭的最终结局，三幅图绘出了明思宗悬树自尽，以发覆面无颜面对列祖列宗的惨况。
看来，刘基辅佐朱元璋开国，但也预知并预示了二百七十七年之后的大明，气数已尽时的最后结局，那神机妙算的特异功能，让人瞠目结舌！
《明史》里的记载，和刘基开国后退隐所封存于密室的三轴绘图内容，无甚差别：
……崇祯十七年（西元1644），城外已经是火光映天。此时天色将明，崇祯在前殿鸣钟召集百官，却无一人前来，崇祯说：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”最后在景山古柏树上自缢身亡，死时光着右脚，左足穿着鞋袜。身边仅有提督太监王承恩陪同赴死。死前明思宗于袍服上大书“朕薄德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，勿伤百姓一人”。……
