【正见网2012年03月06日】
中国人的家庭观念家族观念一向很重。家作为社会的最基本单位，是人们生命的起点和日常生活休憩的港湾，是人一生中最重要的活动场所之一，所以有顾家恋家离家回家想家看家败家发家在家出家等等常用词。家和万事兴，也是中国人相当重要的观念之一，在很多场合都可见到。
家和何以万事就兴？和与兴有何必然联系？和者，合也。只有全家和睦，才能同心协力，心往一处想，力往一处使，才能将分散的力量甚至是掣肘的力量，转化为合力，呈现一种倍增效应，事业自然就能兴旺发达。这是很浅显的道理，不只是一家一户，再大再小的事，也大体如此。可这话说出的只是结果，不是原因。
真正的关键在于如何才能“和”？“和”究竟意味着什么？我们知道，过去普遍是大家庭，四世同堂、五世同堂都很常见的。那么几十口人在一块生活，磕磕碰碰吃亏占便宜的，肯定避免不了。如果个个贼尖溜滑锱铢必较，这样的家“和”不起来。和，就意味着尊卑有序，安守本分，大家都能互相包容宽容忍让，共同维护这个大家庭。换言之，要想真正“和”，就得提高家人的整体道德水准，才能“和”的了。如果几十口人的大家庭真的能够和睦相处，那这些人的道德水准也不低了。德即是福啊，那事业发达不也是福的表现吗？
家和万事兴，确实不错。可是，要想“和”还真不容易，尤其在世风日下道德崩溃的今天，忤逆犯上、夫妻反目都已经见怪不怪了，如何还能“和”的起来？如果大家都能信守真善忍的普世道德理念，遇事先看自己的不足，那才真的能“和”，真的能“兴”。
