【正见网2001年02月07日】
98年3月中旬的一天，一位安徽功友和我谈起在修炼前曾替朋友去九华山看望一位老尼姑，她清苦修行了几十年，人很好，给她留下了较深的印象。想借回老家的机会，约我一同去九华山。我欣然同意，四大佛山之一的九华山是我一直想去洪法的地方。
到了合肥从当地功友那听说九华山一位很有名气的现代老和尚，居然有私人保镖，还带枪。他们几次洪法处境艰难，以后再没去。这突如其来的情况是没想到的。怎么办？最后还是决定上山，遇山开路，逢水搭桥。
到九华山第二天下起了小雨，春天的小雨，清透人心。顶着小雨找到了老尼姑住地，一间不象样、也不大的、顺着山壁盖的所谓房子。进屋后发现雨水顺着墙（山壁）流到房脚下的小水槽里后流到屋外。这间陋室是老尼姑修行的地方。我们等了一个多小时，老尼姑送走最后一批来访者才转身和我们说话。先问来意，功友说几年没见来看望，她很高兴，便一口一个居士称呼我们，我们声明不是居士，是修佛之人。我们修炼的是法轮大法。她很认真地听了我们简单地介绍之后，起身泡了三杯茶给我们。这三杯茶让我感到我们之间的距离缩短了，可以继续进行交流，九华山可以上。她文化不高，从年轻时出家，已修行了40多年。通过交谈可以看出她对如何真正理解佛法，自己如何去实修，认识并不清楚。她只是按照出家人久远沿习下来的各种修行习惯在走形式。几十年在极清苦的生活中修着，学着一些连她自己也说不清的似懂非懂的东西。但从刚才来访人的表现可以看出，这位老尼姑在当地有一定地位（尽管清贫），那些人尊称她为师太。
看着这三杯清茶，我突然感到这简单的初步交流，反应出了大法的威力。我明白了师父为什么用人们听得懂的最浅白语言给我们讲大法。并且告诉我们一个真理“整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程”。为了弟子们的提高，师父给了我们他的一切一切。让我们非常清楚地知道如何明明白白地去修自己，修什么！老尼姑一动不动目不转睛地听着我们用师父的原话回答着她提出的问题。
最后我们告诉她，如果要想知道李洪志师父讲的法，就去看《转法轮》。她说识字不多怎么办？我们告诉她可以听师父讲法录音带。我们给她读了<论语>，突然她不让读了，要自己看书。她翻开书看着师父照片激动地说：“你们不应该叫他师父，他是一个好大好大的佛！”说完就把《转法轮》举过头顶走到棚子边上跪下，对着天空拜了又拜，嘴里叨着：“李洪志大佛，李洪志大佛……”。就在这当口上，下着小雨的九华山上空打了三个大响雷，震耳欲聋。震的棚顶“哗哗”作响，也震动着我们的心。
我于96年4月25日请回《转法轮》及《转法轮（卷二）》。从此我们夫妇得法，但却没有见过师父一面。此时此刻的一切都来不及让我想什么，泪水哗一下夺眶而出。功友们也泪水汪汪。是为了老尼姑苦修了几十年终于闻到真正的佛法而高兴？还是为自己通过此事对大法又有更深的认识而激动？还是看到了无边大法的威力？当时激动人心的这一幕是任何人都会受感动的！我忽然觉得师父在我们身边。这时老尼姑的眼睛也红红的。她说：“九华山从来不打雷。今天这三个大响雷太稀罕、太少有了！”
面对急迫要求听法、学法的老尼姑，我们答应尽快给她送去录音带。那天下午，从来不照像的她，特地穿上缝补整齐、干干净净的袈裟与我们合了影。分别时她依依不舍，我非常明白，她得到了大法的力量，她盼望我们快回来。
在返回北京的车上，我想起一个人，一个二十八、九岁的小道士，他早我们两天到九华。几个月前，他无论打坐、还是梦中，总有人让他走出去找法，他迷惑了？我已在修道，找什么法？3月中旬当地下雨，没完没了，他也在没完没了地发烧，可是在迷糊中，总有一种冲动，出去出去，结果发着烧的他，终于，冒雨走出去了，走了7天，一个修道之人，却自己也不知为什么来到了佛门圣地。到九华山住了两天，遇到了我们深谈后，他洗净双手，恭恭敬敬地接过了《转法轮》，这时他才明白，他等待的是法轮大法。第二天，我们就分手了，他背着《转法轮》云游去了。
(未完待续)
(文章题目为编者所加)
