果随因变 兑现昭然

古语云“祸福无门，惟人自招”、“种瓜得瓜，种豆得豆”。细思其言，颇含人生经典哲理，还揭示了果报天机之奥妙。信手翻阅一下，在中华民族浩如烟海的历史典籍中，一些行善积德改厄运得福报，作恶害人损阳寿遭恶报的实例很是耐人寻味，明智者当慨然引以为镜、引以为戒。

中国著名的儿童启蒙书籍《三字经》中讲：“窦燕山，有益方。教五子，名具扬”说的是五代时的窦燕山，到了三十多岁时还没有子嗣。一天，他梦见去世的祖父对他说：“你前世恶业很重，因此今生不仅无子而且短命。你应当及早行善，努力多做些善事，或许可以转变业力。”

醒来之后，他将祖父的话铭记在心，从此以后立志行善。数年来他做的济困扶危、重德行善的事数不胜数。例如他拾金不昧，从而挽救了难中人的生命；他省吃俭用出 资办义学，培养众多贫家子弟成人成才；乡亲中有没钱办丧事的他就出钱给买棺材发送；有贫家女子买不起嫁妆出嫁的，他就出钱资助；更难能可贵的是他能以德报 怨，尽心竭力的把坑骗他家巨额金钱的仆人的女孩抚养成人，嫁到一个好人家有一个好的生活归宿。

因为多年来窦燕山诸善奉行，不求回报，所以逐渐改变了原来的厄运。 有一天，他又梦见祖父对他说：“这几年来，你积了不少阴德，上帝因此给你延寿三纪（三十六年），而且你的五个儿子来日都很显达，你命终之后将会升天。”从 此，窦燕山更加努力行善积德。后来，他的五个儿子都高中进士，即历史上有名的五子登科。他本人也得福报官至谏议大夫。享年八十二岁，在和亲友谈笑中安详而逝。

从上述事例不难看出，重德行善能得福报改变厄运。毋庸置疑，败德作恶肯定会遭恶报的。秦始皇统一六国后，骄奢淫逸，修建皇陵 等大型建筑，弄得举国民不聊生，怨声载道。非但如此，在公元前的秦朝第35年，有460名儒生因议政得罪了秦始皇。残忍暴虐的秦始皇大怒，命人将其诱骗或 绑架到提前挖好的大深坑边，用弓箭群体射杀后，掩埋之。就这样，数百条高尚、鲜活的生命，转瞬间化为一缕缕冤魂埋骨地下，这就是历史上有名的焚书坑儒。从 此后，这里被称为“鬼谷”。相传，诸生阴魂不散，天阴雨湿，鬼声凄厉，故名之鬼谷。

秦始皇的残酷杀戮当然会导致天怒人怨，天理报应 也如影随形而至。就在他焚书坑儒不久，一次出游时他在沙丘暴病而亡。他的儿子秦二世胡亥，当上傀儡皇帝后，被赵高指鹿为马等权术弄得团团转。不几年就被刘 邦项羽夺取江山社稷，胡亥当然也难逃他老子秦始皇焚书坑儒等恶行种下的祸因招来的恶果——天谴恶报的必然下场。

忆昔思今，当年秦始 皇的暴政统治，与中共的独裁暴政杀戮比起来真是小巫见大巫了。毛泽东曾经有一句名言：“秦始皇算什么？他只坑了四百六十个儒，我们超过他的百倍，四万六还 不止呢！”是啊，事实也确如斯言。共产党建政伊始，就大肆镇压杀戮佛道各个法门的修行人员。然后就是反右、三反、五反、三年大饥荒、文革、六•四、迫害信 奉真善忍的法轮功善良群体等，一系列暴风骤雨式的红色暴政整人杀戮运动。造成八千万国民同胞的冤魂惨死！谁之罪？当然是实施暴政杀戮的中共！罪恶大否？因 为人命关天，所以说罪恶滔天！

中国古代就有一种说法：觉者畏因，愚夫畏果。因为觉者明白且相信种恶因会遭恶报，所以她不敢结恶缘，当然也就能避免了恶报的发生。而愚夫呢，他不信种恶因 会遭恶报，所以为了一己私利不择手段的结恶缘，到恶报降临时才感到害怕，但可惜的是为时已晚。《名贤集》中不是有一句名言“马到悬崖收缰晚，船到江心补漏迟”吗？意思要未雨绸缪、防患于未然。

人生在世，谁能超越这因果报应之外？但是命运可以选择，有了正确的选择之后，顺天而行之后就 可以得到改变。果随因变，兑现昭然。 我们在现实生活中该怎样把握选择呢？概括地说就是广结善缘，不种恶因。以前种过恶因的要马上改弦更张，切莫错上加错，那样必会自种恶因、自食恶果。

那么具体该怎么做呢？古语云“君子不立危墙之下”，赶快从精神上退出中共的党团队组织，这样可以在天灭中共时避免殃及无辜的自己。然后就是得赶快破除无神论 谎言宣传造成的谬误观念，从现在起打心眼里认同真、善、忍高德大法，重德行善，诸善奉行，不存恶念，不做恶事。正所谓“祸福无门，惟人自招”， 果随因变 ，兑现昭然。 只有早早播下重德行善的种子，将来才会收获天赐神赠的善缘福果。机不可失，时不我待。我们何不从现在起就择其善者践行之？！这才是最富有远见卓识的智者达人！