【正见网2013年12月24日】
楚襄王做太子的时候，被送到齐国去做人质。楚怀王死后，太子要辞别齐王而归楚，齐王不准，说：“你给我国东地五百里，才能放你回楚国。不答应给地，你就别想回去了。”
太子说：“我有太傅，请允许我退下，先问问他。”太傅慎子说：“献给齐国东地，是为了您回楚国继承君位，若吝惜土地不送予齐国，你不能回国，是对死去的父王（楚怀王）不孝，于国家也不利。因此，臣以为还是应该答应献地。”于是，太子入廷，向齐王说道：“愿敬献东地五百里。”于是齐王把太子归还于楚国。
太子归楚，即位为楚王。
齐国迅即派兵车五十乘，来楚国索取东地。
楚王告诉慎子说：“齐国派人来索取东地，我们该怎么办?”
慎子说：“大王明天朝见群臣，命他们都各献计策。先听取大家的意见，以广己智。”楚王就依计而行。
于是，子良入见楚王。楚王说：“寡人得以返回故国，重领群臣，执掌国政，是因为把东地五百里，许给了齐国。如今齐国派人来索取东地，该怎么办才好?”
子良回答道：“大王不能不把地献给齐国。大王身为一国之君，金口玉言，答应把东地五百里献给具有万乘之强的齐国，若食言，便是不守信义，言而无信。以后便无法同诸侯结盟、缔约。请大王先将地献给齐国，而后再进攻齐国。献地予齐国，这便是讲信义；然后再用武力夺回，这也无可非议。因此臣以为应该献出东地。”
子良退出，昭常（人名）入见楚王。楚王又想听听昭常的意见，说：“齐国派使者来，求取东地五百里。该怎么办呢?”
昭常说：“这东地五百里，不能给齐国。万乘之国，是因为有广大的地盘，才得以有万乘。如今割去东地五百里给齐国，这是割去我国的一半了。不能给。因此臣以为不能献地予齐。臣请求镇守住这东地五百里。”
昭常退出后，景鲤又入见楚王。楚王也高兴的问景鲤的意见如何，说：“齐国派人来求取东地五百里，这可怎么办?”
景鲤说：“不能把地给齐国。不过楚国也难以凭自己的力量守住这东地。大王您身为至尊，金口玉言，答应把东地五百里给万乘之强的齐国，而不兑现。天下的人都会说您不守信义。可是楚国又难以独守此地，因此，臣请求向西去，求救于秦国。”
景鲤退出后，慎子入见楚王。楚王便细心具体地把三位大夫的计策，都讲给慎子，说：“子良见寡人说：‘不能不献东地，可以先献，然后用武力夺回。’昭常见寡人说：‘不能献出东地，昭常要求去守住东地。’景鲤见寡人说：‘不能割地予齐。不过楚国无力独守，他请求去求救于秦国。’寡人用他们三人谁的计策好呢?”
慎子回答道：“大王可将三个人的计策，同时采用！”
楚王听罢，心里发蒙，顿时变了脸色，问道：“这话怎么讲?”
慎子说：“请允许我效法他们的说法，说完了，大王就知道三计并用真是可行的了。大王发子良车五十乘，去北面献地五百里给齐国；然后再派昭常为大司马，令他于明日领兵前往镇守东地；再派遣景鲤率五十乘车，西去向秦国求救兵。这就是：广听善谏，博采众长。”
楚王虚心听完、并依从了慎子的计策。
子良到了齐国，齐国使者，将要接受东地。就在这时，昭常到来，对齐国使者说：“我奉命镇守东地，并且与东地共存亡。我这五尺之躯，六十之龄，以及三十余万楚国将士，甘愿为守东地而献身。”
齐国使者大惊，对子良说：“大夫你来献东地；却又让昭常守住东地，这是为什么?”
子良说：“臣身受楚国之君的命令，而昭常是假称王命而守地。请齐国大王进攻东地，讨伐昭常。”
但是，齐军还未到达楚国的边界，秦国就率领五十万军队，到达了齐国的右部边界，说：“齐国阻止楚太子归国，这是不仁；又要攻夺楚国的东地五百里，这是不义。你们齐国如果偃旗息鼓，收兵回齐，还则罢了；否则，我们就要与你们决一死战。”
齐王得知此事，惊恐万分，便请子良南道归楚；又向西出使秦国，请求秦国退兵，并保证：齐国不再要楚国的东地。
于是，齐国的危难立即得到解除。楚国未伤一兵一卒，而东地依旧属于楚国。
古哲云：“君主独断专横，国家不得安宁；君主博采众长，便能利国兴邦。”诚至言哉！
（事据冯梦龙《智囊》）
【笔者附言】
今有邪党，一党专政，独裁拒谏，与世界人民为敌，拒阻普世价值，一贯倒行逆施。甚至活摘器官，草菅人命，犯下绝灭人类大罪。仍在欺世盗名，必然遭遇天谴，危险至极呀！
