【正见网2014年01月20日】
天下武功出少林，这里不仅是佛门圣地，还曾与唐太宗有过一段不解之缘，寺庙中精修的和尚遵守诸多戒律，而少林武僧确有一项特权，让我们先走进舞台上所呈现的少林寺故事，瞧瞧小和尚们的真实生活。
一提起和尚大多数人都会想到苦行僧，当然是说古时的真修和尚，不是当今的职业和尚，不守戒律不修心性甚至都不信神，穿上僧衣也不过是件工作服，除了破坏佛教外对修行没什么实质意义。少林寺在武侠小说中可是名门正派武林盟主的地位，之所以出名也是缘于少林武功，要成为武林高手，十八般武艺样样精通，只有苦练，瞧这帮武僧个个精神抖擞，身体矫健如飞，一条棍棒舞的呼呼作响，在名山古寺中刻苦练功，强身健体。闲暇时就一起嬉闹各自显摆自己的绝活，摸爬滚打样样精通，又是翻跟头，又是扫堂腿，冷不丁一个懒驴打滚如翻江倒海一般，大家急忙躲闪放倒一片，正热闹着呢，忽有一只小白兔跑过来偷窥，大家急忙停下来屏住呼吸，与小白兔对视，谁知这兔子胆子不小居然站起身来打量这帮武僧，眼神带着挑衅，且跑几步就立起身来再瞧，似有不舍之意，样子可爱至极，逗得这帮小武僧擦拳磨掌要向这只兔子挑战，一显身手。
早有一机灵的武僧站出来夸下海口，要活捉这只有偷学武功之嫌的兔子，接着就扑过去与兔子赛跑，大家一旁观战也不轻松，都伸长了脖子瞧着，唯恐错过了精彩镜头，七嘴八舌的乱指挥，可惜几次差点抓住又几次失手，到手的兔子又逃掉了，大家手忙脚乱的使不上劲，折腾半天都垂头丧气，埋怨他笨的连只兔子都斗不过，懒得再当拉拉队了，这就是传说中的横云断岭的艺术表现手法，观众虽然没有看到捉兔子的场面，却通过这帮小和尚手舞足蹈的由兴奋到失望的表演勾画出一只俏皮可爱，机警灵动，逃跑功夫非凡，把小和尚们耍的团团转的功夫兔子，如此妙心妙手，妙思妙艺，一击两鸣的传神之作，真真叫人拍案惊奇，观众被逗得喜笑颜开，赞不绝口。
没想到小武僧却手里抓着兔子的耳朵跑回来给大家一个意外，瞧他高兴的得意洋洋的炫耀手中的战利品，嘲笑大家光说不练，说的人家由惊喜变为恼怒，眼见的要一起动手把他跟兔子一起活捉了，小武僧赶忙抱着兔子躲闪，慌乱中一跤摔倒，可怜的小白兔被压死了，哎吆吆！杀生了，真是罪过。小武僧见犯了杀戒痛苦难当，大家也都后悔只顾打闹却白白害了小兔子的性命，正不知所措，一个小和尚拿起小兔子提议，反正都死了不如来个一不做二不休拿去煮了偷偷吃掉，大家都尝尝肉味解解馋，刚说完另一个和尚就站出来念着佛号反对，不能一错再错，破不能吃肉的戒，可是这个大胆的提议太诱人了，馋虫都勾出来了，小武僧立马化悲痛为肉香，夺过兔子就往厨房里跑。
可怜反对的小和尚一张选票都没拉到，还被大家教训，将他的反对声音压下去，不一会小武僧就端着一盆香喷喷的兔肉送来，大家急忙下手就捞各自抢食，既兴奋又害怕，只有反对的小和尚不肯吃肉，正吃着不料主持闻着香味就找来了，小和尚赶忙告状，马上被人堵住嘴出声不得，主持闻着肉香四处寻找，小武僧被人挡着躲躲闪闪总算没被发现，主持和蔼可亲也不愿深究这帮调皮的小和尚，带着大家开始拜佛念经。这个画面让观众看到不一样的苦行僧，与印象中的青灯伴古佛极其清苦的寺庙生活相差甚远，我们看到的是单纯、快乐、活泼、灵动的修炼生活，使我想起无欲则刚的理念，欲望越少牵绊越少，无牵无挂修出生命的本真是最快乐的，而这种解脱世俗牵绊，清心寡欲，淡泊宁静的境界也只有达到的人才能体会其中的玄妙，只可意会不可言传，真修的历程大俗人是很难解其中滋味的。
当然这帮小和尚是走在修炼路上的人，六根未必断尽，只要一丝不断就会有求不得之苦，有诱惑就有剪不断理还乱的烦恼，所以世人一提到修炼就会想到寂寞难耐之苦，那是因为自己情欲满身一旦要放下想一想都觉得苦，古时候的人思维很开阔，虽然自己做不到但至少知道这是高境界，修炼自古以来就是提升生命的过程，只是人各有志选择的路不同而已，人生观的不同决定了生活的质量和生命的去向，茫茫尘海，芸芸众生，自有超然物外看破红尘之人，在不断的探索寻觅的过程中渐渐去掉私欲，破茧而出成为世外高人，主导中华正统文化的释道儒亦都是在修炼心性，提升道德中接近了神，从而得到了神启，赋予济世安民的智慧与能力，开创了五千年的中华文明，五千年后的今天神韵用艺术形式原汁原味的再现了璀璨夺目的中华古国，巡演所到之处一样令人拍案叫绝，仰慕不已，神韵那充满力量的美丽扑面而来，净化心灵释放灵魂的正能量，将人的灵魂上升到神的怀抱，回归人的自然天性，在神的抚慰中得到心灵的宁静与升华，从而树立正确的人生观改变了生命的去向，在人类未来的新纪元中摆放了自己的位置。
神韵每年全新的节目会为我们演绎出历史上所有大德之士，帝王将相，英雄豪杰闪亮登场，将人类历史的来龙去脉，因果循环，和这场历史大戏的终场生命的去留都展示在舞台上，恍若打开层层天门收救众生，点醒入世的迷人，了悟人生真谛成为出世的醒人，只要你用心看都能在神韵的舞台上找到与自己生命对应的角色，那些先贤圣人，逸士高人，他们本人只是缺席了这场末世的飨宴，而他们的智慧与精神早已融入到所开创的正统文化中，共同塑造了中华民族的灵魂，在文化的传承中依然可以勾画出他们那机巧灵慧，涵养天性，运筹帷幄，摇山振岳的治世之才，观之令人心神一畅，感悟到他们从未离开过历史的舞台，几千年来一直在活灵活现的为人类的灵魂掌舵，是活在我们心中神的舵手。其实这些历史人物当今也未必真的缺席，只是换了一副面孔，换了一些身份而已，这些铺垫了历史文化的精英现今都在大法弟子中，不然呢，你们以为神韵的辉煌成就真的是凭空从天掉下来的吗？只是由从天上掉下来的人，经过几千年生命的沉淀，在最后时刻的大法修炼中集宇宙众神所有智慧之大全，共同提炼出最精华的东西拿出来唤醒世人，引领人的灵魂回归生命的本源，神韵能够重现出原汁原味的中国，是因为文化的开创者一个都不少的在当今的角色中默默付出，各尽其能，共同搭建了回天之路。
可叹！为情欲而活的人只知所得者多，不知所失者大，无神论斩断人的天性，使人成为欲望的奴隶被邪灵绑架走入魔道，迷失本心，自己堕落变坏也不相信别人能做好人，打击善以作恶为本事，如此恶性循环就堵死了自己的生路，种恶因自会得恶果。况且物欲所带来的快乐都是暂时的，激情过后更多的是失落，人的本性是向善的，天性的泯灭和灵魂的堕落会使人陷入无边的恐惧中，权势越大越惶恐不安，那是源于灵魂的挣扎与求救，还有什么比丢了自己更可怕的事？当穷的只剩下钱的时候，不妨看看修炼人的快乐，在斩断邪念之苦中历练出生命的本性，连接神的天性，从善避恶，神性复苏是生命最大的快乐，想要心神安定必须内心无愧，所以清汤寡水的修炼之苦算什么，跟所得到的生命的永恒比起来，所有的磨难只是修炼路中的小岔口，每归正一个小岔口都能打开一片新的天地，开启更高的智慧，得到另一番的赏心悦目，境界到了自会心到神知，美妙穷尽岂是路人皆知的，却是路人都该走的人间正道。
快乐有三种，有吃饱喝足的快乐，帮助别人的快乐，和实现理想的快乐，树立正确的人生观，从而规正颠倒错乱的变异观念，找回自己的本心，顺着自然良善的天性去实践理想，才能活出最真实的你，不仅利国利民实现生命的最高价值，得到由内而外的快乐，还会得到生命的永生。
