【正见网2014年06月08日】
一、改诗揭露负心考官
据《全唐诗话》记载：唐代宗年间，有一主考官名字叫魏扶。他曾于试院壁墙上，题诗一首：
梧桐叶落满庭阴，
锁闭朱门试院深。
曾是当年辛苦地，
不将今日负前心。
前两句描写试院的优美环境及肃穆气氛，接下来表明自己（魏扶）也是科举出身，在选拔应试诸子时，决不“负前心”。然而后来的事实却证明，魏扶言而无信，在主考中，徇私舞弊，纳礼受贿，致使许多真正有才学者落选。
众人对魏扶这种口是心非的做法，气愤至极，想到他写的那首冠冕堂皇的诗，更是怒火中烧。有好谑者，将他所写之诗，抹去每句前面的两个字，变成了一首五言绝句，即：
叶落满庭阴，
朱门试院深。
当年辛苦地，
今日负前心。
经这么一改，全诗的意思就与原来的诗，截然相反，将魏扶一阔脸就变，“今日负前心”的面目，昭示于天下，予以冷嘲热讽，让这位贪贿之官，是“哑巴吃黄连——有苦难言。”
二、人不如鼠
曹邺，字业之，桂州(今广西桂林)人。唐大中进士，官郎中、扬州刺史等。
据《全唐诗》记载：曹邺曾作《官仓鼠》诗，句为：
官仓老鼠大如斗，
见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，
谁遣朝朝入君口?
诗的前两句，貌似平淡而又略带夸张，形象地勾画出官仓鼠不同凡鼠的特征和习性。读者稍加思索，便不难明白：“大”是饱食积粟的结果；“见人开仓亦不走”是因为无人整治的缘故。第三句由“鼠”写到“人”，“健儿无粮百姓饥。”
诗人以强烈的对比，揭示了人不如鼠的社会现实，进而在最后提出质问：是谁把官仓里的粮食，日复一日地供奉到老鼠嘴里去的！
总之，此诗以官仓鼠，比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏，譬喻妥贴，词浅意深，主题鲜明，讽喻性极强，一针见血地揭露了人不如鼠、是非颠倒的社会腐败现象。
三、除却人间黑心虫！
陈标，唐代诗人，穆宗长庆年间进士，官至侍御史。他曾写过一首题为《啄木谣》的诗，句为：
丁丁向晚急还稀，
啄遍庭槐未肯归。
终日与君除蠹害，
莫嫌无事不频飞。
诗以啄木鸟的终日劳碌，却得不到主人理解的描述，说明了忠心耿耿、埋头苦干者，远远比不上那些频繁往来吹捧、甜言蜜语逢迎者的易得欢心和宠幸。诗人对这一不合理的腐朽现象，通过巧妙的比喻，予以嘲讽。
旧时，还有一首吟咏啄木鸟的诗，刻画得更为生动感人：
此禽不与众禽同，
头戴朱冠一点红。
嘴似铁钉钉铁木，
爪如铜钻钻铜桐。
朝飞南浦云烟外，
夜宿西山风露中。
非是远来求食啄，
只思除却黑心虫。
未句妙极，除却人间黑心虫，不亦快哉!
四、东都望幸
章碣，桐庐(今属浙江)人。唐代乾符迸士，工诗，多有愤激之音，后流落不知所终。他曾写过一首七绝。题为《东都望幸》，句为：
懒修珠翠上高台，
眉月连娟恨不开。
纵使东巡也无益，
君王自领美人来。
意思是：居住东都洛阳的宫女们懒得梳妆，一双蛾眉也因怨恨而紧锁，她们为什么这样神情黯然呢？因为她们知道，即使皇上从长安东巡到此，也会带着“美人”而来，所以她们盼望临幸的愿望，必然落空。
从字面看，诗写的是“宫怨”，实际上它是一首隐喻诗，主旨是“士怨”。据《唐摭言》记载：“邵安石，连州人也。高湘侍郎南迁归阙，途次连江，邵安石以所业投献遇知，遂挚至辇下。湘主文，邵安石擢第。诗人章碣赋《东都望幸》诗刺之。”所寓含意是：准备应试的士人，都满怀怨恨，因为主考官把自己的“美人”领来了，从而使他们登第的希望落空。
此诗妙用隐喻，比拟切至，新颖别致，含蓄有味。
五、痘症天花
陈黯，泉州南安(今属福建)人，晚唐文学家。据《文苑英华》记载：陈黯少年时患痘症，成了麻子脸。13岁那年，陈黯带着自己的诗作，去拜谒清源县县令。
县令见眼前少年，长了一脸麻子，心里不太愉快，对他递上的诗作，并未仔细览阅。反而要他立即以麻脸为题，当场作一首诗。陈黯压下了心头的怒火，吟道：
玳瑁应难比，
斑犀点更嘉。
天怜未端正，
满面与妆花。
全诗的意思是：用玳瑁制作的装饰品，虽然漂亮，也难比我脸上的麻子点。我脸上的痘症，比那用犀牛角制作的小花斑更为美好。老天爷爱怜我，觉得我的长相还不够端正，所以才给我的脸上，装饰了这些美丽的花点。
县令原本想拿陈黯的生理缺陷开玩笑，而陈黯却全无自卑之感，反以贴切的比喻，为痘症写了一首赞歌。此诗表现了少年诗人陈黯超常的诗文才华。
从此以后，痘症也因为“天怜未端正，满面与妆花”的诗句，而有了“天花”的雅名。
六、重见云英
罗隐，本名横，字昭谏，余杭(今属浙江)人。他“少英敏，善属文，诗笔尤俊”，可惜一生怀才不遇，屡次科场失意，故改名为“隐”。
据《鉴戒录》记载：罗隐当初赴京赶考，在钟陵地区，结识了颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景，他再度落第路过钟陵，又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍，未脱风尘，罗隐顿生无限感慨。更不料云英一见面，却惊诧道：“怎么罗秀才还没有脱去白衣(当时举子所着服装)？”
罗隐听了深感惭愧，当即吟诗一首，句为：
钟陵醉别十余春，
重见云英掌上身。
我未成名君未嫁，
可能俱是不如人？
此诗借云英风姿出众，暗况自己才华过人，“可能俱是不如人”的发问，传达出作者一腔不平之气。怜己悯人，慨叹沧桑。从文字风格看，此诗寓愤慨于调侃，化严肃为幽默，语意简妙，亦庄亦谐，一语百情，耐人寻味。
七、为民请命诗
据《西湖志》记载：唐朝未年，钱镠雄霸东南，自称“吴越王”。
他在当政时，规定凡在西湖打鱼的，每天必须交纳一定数量的鲜鱼，称为“使宅鱼”。渔民们常因交不够而上街买来补足，不少人干脆逃往外地求生。
罗隐当时正在“吴越王”府中，对渔民们的怨言早有耳闻，决心伺机为民请命。
一日，罗隐陪钱王（钱镠）闲坐聊天。室内壁上挂有一幅《幡溪垂钓图》，画的是吕望(即姜太公)在幡溪直钩垂钓之事。罗隐正想就此图借题发挥，恰好钱王请他为此图题诗，他早已成竹在胸，即刻题写完毕，句为：
吕望当年展庙谟，
直钩钓国更谁知？
若教生在西湖上，
也是须供使宅鱼。
姜太公当年直钩垂钓，目的是等待机会施展政治抱负，罗隐由吕望垂钓，联想到西湖渔民，暗示了他们对“使宅鱼”这一苛刻规定的不满。
钱王读出了诗中的讽谏之意，哈哈大笑，马上传令：减征“使宅鱼”。
罗隐因写此诗，受到西湖渔民的爱戴。
