把执著一放到底

我没开天目，学法中仿佛在打开层层天目，象显微镜看到微观一样，看到层层法理，我对师父在《转法轮》〈关于天目的问题〉中“看本书有同样效果”这句法有了一层理解，我在自己层次理解和感悟看《转法轮》书就有像开天目那样的感受，并且用师父讲的开天目的法理指导学法 。

从头说起，也许当时我是一步到位去了几个比较大的执著，学法中，《转法轮》书中我仿佛推开了一扇门，也象穿墙而过，我感悟书中表面法理像道墙，这之前学法我一直是在墙外徘徊，现在穿墙而过到了墙内，这种“墙内墙外”的感受不同，我开始有了真正走進法中、在法中突破的感受。同时我感受到了法的立体，在自己层次理解:我感悟到的墙内就是《转法轮》表面法理打开了一个维度，就是师父讲的法的内涵就是微观所在的一个层面，就是开辟了一个空间领域，学法是站在那个角度去理悟法理了，我感悟有点像师父讲的“层次不高的人可以有穿透力，隔墙看物，透视人体”(《转法轮》)的一层意思，继续提高同化法后，我感悟好比是在走向纵深，“从更小至更大”（《转法轮》〈论语〉）的在佛法中去开辟新的领域。

那么我想就学法中怎么走進的“那扇门”，实修中的一点体会写出来与同修们交流。

开始只是体会到了在法中的升华，可弄不清为什么，我与身边的同修比较觉的没有什么特别之处。后来我身边一个同修出现了病业假相，大家帮助找原因，最后找到根上是没学好法。这同修说，怎么样学好法。我说了一句，把自己摆低点，把那些成绩都放下。同修说，都放下，那不就白做了吗，我不能都放下，我得保留点。我当时没回过味儿来，过后一想，同修意思是我做了这么多事，这么多威德全不要了不行，保留点就是我不这么贪婪，我少要点，这是我修出来的，都不要我不等于白修了吗，就是把做事多少等同于法中的威德大小与层次高低了。过了几天，另一同修也说怎么样学好法，我就说了与前边那个同修说的一样的话，把自己摆低点，我说的一字不差，因为我当时就这么点儿体会，这个同修的回答与前边同修也说的一字不差，并且是在不同的场合，在这里我有其它要找的心暂且不说，我想能有这么偶然的事吗，这是不是师父在点给我什么，我觉的好象找到我要找的答案了。

通过师父点悟 ，我明白了是因为放下了执著，一下子把执著放到位了，所以在法中有了突破，前一个同修说时我没回过味儿来是因为我成绩那个心修去了，我以为同修都没这个心了，当一个同修这么说时，我觉的还不能说明问题，如果很多同修都有这颗心，那么我确信我是在放下了执著心后有的变化、放下的其中就有成绩这个有求之心。(都是一个层次中的修去)

我是在知道了自己修的很差劲时，想从新开始，把很多心一放到底，出现了师父讲的柳暗花明。

在意识到自己没真正得法后，当时是这样想的，如果用上学比喻当时的修炼状态，觉的我只是能模拟着做几道高数题，没有基础，表面上看着是坐在大学课堂，心是虚的。那么我是在表面上看着是跟上正法進程，实际继续走形式，还是从头来扎扎实实的打基础。在觉的同修们都冲向终点时，为了要真正得法，我选择了后者，回到起跑线，觉的基础太差，想从1十1开始，就想好好学法，学多少得多少，做救度众生的事 ，救的人上哪去，由师父做主，因为觉的从新起步追不上了。

当时我想，师父所要我可能达不到了，盼着同修们都功成圆满，完成师父所要，也替我完成那份责任。后来又一想，我现在不是还能做助师正法的事吗？怎么好象心都灰了，这难受不是为了不能做三件事了，而是想上高层认为去不了了 ，大法弟子的责任是助师正法，本来就不该想未来的事，不该想要得到什么，人才想做事得到什么好处，这不就是我要修去的东西吗？还有做好三件事的机会，能做助师正法的事已经是最大的荣耀了，这才是我的使命，不是为了得到什么，救度众生的事就是白做，今天也得做好，哪怕正法结束，师父真让我消失，我就消失。当时的想法，这个念头一出，就是真正为做三件事而存在了，这时我人真的好像没有了，化成气体似的了，我想这可能是那个层次无的一种状态吧。

觉的放下未来的执著后，思维后边是空的，断开了，以前思想好像总有个归宿，寄托在设想的结果中，现在只有三件事，没结果，没未来，我要修成什么，自我的那个心没了。“割舍非自己 都是迷中痴”（《洪吟二》）。其实割舍的是多余的东西，但由于长期以来在人中形成了观念，以为那多余的就是自己的一部分了。当割舍了“迷中痴”的赘物后，思维改变后的变化一时间使我有点不习惯，感到像缺了胳膊、腿，好象整个人都不完整了。后来我学法中学到“那几天我真的心里头很难受，就感到那么一种滋味” (《转法轮》)时，我体悟当时也有师父讲的空的那种感受。

我体悟得把心放到出现空无的那种感受才叫真正的放下，“因为炼功是讲无为，讲空，有心修，无心得”。（《悉尼法会讲法》）那个层次我体悟心得放到没有一丝的我要得到什么的想法才行，才是彻底改变了常人的观念，也是法要求的那一层的标准。师父说：“你必须在常人中把各种不好的思想全部去掉，你才能提高上来”。（《转法轮》）

当时觉的同修们都随着正法進程冲向了终点，我孤零零的回到起跑线，感到被正法進程远远的抛下了，我想要修成什么的想法破灭了，也就放下了。我想真正学好法，做好三件事，尽力去追，还没等跑呢，好像一下子遁入了另外空间，学法中打开《转法轮》书，佛法把我领入了一个新的领域，就是前边说的走進法中了的感受，感到真正从法中起步了。我感悟真正的大道在书中，学法提高有从《转法轮》书中的大道上往前跑的感受，原来想的追是学好法，就能跑得快点，但还是用自己以前走形式那种修炼方式，现在知道什么叫在法中修。在法中修，不是在原路上跑得快点，好比是在另外空间里飞，骑马跑，这一下破开了我人的观念和思维方式，也体悟到了什么是走形式和在法中修。

“说追求这个、追求那个，你越追求它越没有。你只有放弃这颗心它才会有，大家千万记住这个理。”（《悉尼法会讲法》）此时我才真正悟到了师父讲的这个理，放下才能得到，而不是认为自己有多高。在我觉的做事很有成绩的时候，遭到了非法绑架，在我毫无保留的放弃了这些成绩的时候，反而在法中得到了。

这之前一想到提高就是往上去，没有放下的概念，也没有抓住修炼的中心。师父说：“人修炼主要是修心性，他还不懂这一点” （《转法轮》）。以前只是从法理上知道，实修中不懂怎样修心性，拿做事当修炼。

以前我一直认为自己会实修，其实这时看还是走形式了，但我以为那就是实修了，我以为修出一定的层次了，其实还没在法中起步呢。以前认为做事越多就是在往高处升华，现在知道这衡量的标准不对，观念不对，这个高的认识是以做事多少衡量的，是用人的观念与标准衡量的。有成绩感是有求，是要回报，要回报基点就不是站在法中，是为私的，不符合法的要求能同化法吗？能长出功来吗？

我听过一同修说做事做的够多了，差不多就行了，不想上太高了，同修说这话不是泄气，而是觉的不执著威德。还有前边说的那个病业同修保留的那点东西，我想问题在这，因为你只是在升降你的成绩，是你想索取的多与少，是讨价还价，不是真正的放下，根子的东西没动，人的观念没改变，基点不对，基点没在法中，能在法中升华吗？其实自己认为的成绩不是在法中的真正提高，是执着，是要往下放的，在法中只有同化法，觉的心里有一点修的高低的想法，都得找自己，高低是用什么衡量的。

我体会执着心不管是一下子去还是一点点去最后都得修到位才行，我感到自己先前不是没修，而是执着找的太表面，修的太皮毛了，现在知道得把执着心毫无保留的放到底，我体会把心放到地平线上才是真正放到位，得放到那样的成度，才能符合法的那层标准。

一个从新开始，感到把很多心带到了零位，当然，是一个层次的到位，我体悟真正把心放下，把自己摆低，就会看到别人的长处，真正站在助师的角度想问题，就会有整体观念。想到师父愿弟子、也就是我们的同修都修好，我们就会愿同修都修好，就不会妒嫉，就是在我什么都没有，我什么都得不到了的情况下，还能想着把三件事做好，还愿同修都比我好，做到这一点、把心放到这一步的时候，我体悟就会有大的变化，就会有一下子学法入心、不困了，就会体会到法的殊胜展现，就会在《转法轮》书中推开“那扇门”。

以前好像一直都是在往上拔自己，认为提高了往高层上是宇宙飞船飞向太空的那种思维方式，所以才有往上拔高的意识，后来我悟到这是人的思维方式，“宇宙飞船飞的再高，也没飞出我们人类所存在的这个物质空间去。” （《转法轮》〈论语〉）这部法有多高都在《转法轮》书中，有人的这种高的概念，这种认识是把书和法分离的，同化法就往天上又飞高一块，说白了就是不知道法在哪，不知道法在哪，我想书中佛道神能让我们过关、给我们显现什么吗？觉的我们有的同修还没有认识到这点，因为我想我们如果都真能认识到的话，就不会有“而真正能指导你修炼的大法你却敢去糟蹋” （《转法轮》）的现象了。那就是明知故犯了，师父讲“有些人的悟性就是上不来”（ 《转法轮》）。我们要同化法，我们的悟性就得修上来，我理悟对《转法轮》书的态度就是对法的态度，因为法体现在书中，学法犯困等等都与这有关系。

看到有的同修用《转法轮》书垫着写字，有的同修嘴里商量着得增加学法时间，手里把钥匙“啪”扔《转法轮》书上了。有一篇交流文章中写到，一同修修补大法书，另一同修说，十二元就买一本，同修是为了节省时间，多学法，表面上看，这没有错，用心也挺好的，但是我们在这方面不能忽视修心，我们修的是心，是敬师敬法的这颗心，不是不顾一切，多读几遍大法书就行，我们往往忽略了最关键的。如果我们做的不好，书中佛道神可能都瞪眼哪，旧势力也会找借口，你想你多读几遍大法书就行，想学法入心、走出犯困。实修的经历让我感悟到要在这方面修心，得同化师父在这方面讲的法理。

觉的我们想往高处突破，找自己我们往往在复杂处找，觉的还有疑难、高端的问题还没找到，我体悟问题很可能就在我们认为的简单处。“修炼功法的本身并不难，提高层次的本身并没有什么难的，就是人的心放不下，他才说是难的。” （《转法轮》）

以上是我在实修过程中，在不同层次上对法的不同认识，也许写的有点乱。看到有的同修学法犯困、不能入心，我把自己看到、感悟到可能有的同修没有意识到的地方，说了我个人的一点看法和体会。听到一同修说，那天我学法看到书中字重叠了，是不是看到法理内涵了。我也把自己这方面的体会写出来，不知悟的对不对，符不符合法，如有不对的地方，请同修批评指正。