酌古鉴今:“人不知羞愧,则无异于禽兽”(数文)

齐整升


【正见网2014年12月22日】

◎为义气所感的故事(数则)

一、奔亡名士与仗义少年

《后汉书•孔融传》记载: 宦官侯览,十分仇恨名士张俭,给各州郡发下通缉令,到处搜捕张俭。 张俭与孔融的哥哥孔裒,是故交,所以,张俭便投奔到融家。赶巧,孔裒不在家,而孔融年仅十六,张俭把他视为孩子,不敢把自已遇到危难的实情告诉他。正在焦急犹豫之中。 孔融见张俭面露为难的神色,就对张俭说:“我的兄长虽不在家,我自己难道就不能为你这位客人,想办法,排忧解难,而担当责任吗?” 于是,张俭就诉说了自已所遇到的急难之事。年仅十六岁的孔融,二话不说,便留下张俭,安置他在家中,躲藏起来。

二、重金雇佣的刺客

《汉书•爰盎传》记载: 汉梁孝王刘武,想做太子,因爰盎而受阻,于是,刘武便派刺客去暗杀爰盎。 刺客来到关中,向别人打听爰盎,人们对爰盎赞不绝口。 刺客于是去见爰盎说:“我受梁王重金雇佣,前来刺杀你。而你却是一位忠厚长者,不忍下手杀害你。”那位刺客咐嘱爰盎,小心防范。 刺客隐姓埋名,远去他乡。

三、给人悔过自新的机会

《元史•张养浩传》记载: 张养浩,济南人,被选拔任命为堂邑地方做县令。 县里原本的法令规定:凡是做过强盗的人,每月的初一和十五,都要到官府点名。 张养浩担任县令后,说:“这些人本来是善良的百姓,因为贫困所迫,才当了强盗。他们已经服了刑役,还把他们看作强盗,就断绝了他们悔过自新的道路。”于是,废除了原先的规定。 那些做过强盗的人,得知此事后,都感动得泪流满面,互相告诫说:“我们都不要辜负了张公(张养浩)!”

◎羞耻之心类(数文)

一、博士抓阄分羊

《稗史》记载:汉朝时,有这样一条制度:每当年终,朝廷就下诏赏赐羊给博士们。 因为羊有大有小,有肥有瘦,博士们就议论:要杀了羊,然后按重量,平均分羊肉。 当时,甄宇也任博士官职,只有他不同意这样做。大家又要抓阄。甄宇耻于这样做,因此先牵走了一头最瘦的羊。大家见甄宇这样做,也就不再争羊的大小肥瘦了。

二、“人不知羞愧,则无异于禽兽”

《唐纪》记载: 长孙顺德,接受了别人贿赂的绢。事情败露后,唐太宗并未处罚他,只是在大殿上赏赐他几十匹绢。胡演对太宗说:“顺德贪赃枉法,罪行严重,不可饶恕,为什么还要赐他绢?” 唐太宗说:“他要还有人性,得到赐绢所受的耻辱,会超过重刑。如果还不知羞愧,那就是一个禽兽了(原文是:“人不知羞愧,则无异于禽兽”),杀他有何益处?” 

三、勿喝拍马酒

《汉书•吴良传》记载: 吴良任州郡佐吏。正月初一,他和其他属官们,一起到太守府里祝贺。担任掾史的王望,向太守举杯祝寿时,讨好地称颂太守的功德,喋喋不休。 吴良坐在下面,勃然大怒,向前对太守说:“王望是个奉迎讨好的献媚者,行为不端。他欺骗蒙惑你,十分无礼,请不要喝他这杯酒!” 太守听了这话,便严肃地放下这杯酒,不喝。宴席散了以后,太守提升吴良为功曹。但是,吴良耻于因自己讲的那句话而被提升,所以,他始终不肯拜谒太守。

四、厚颜无耻不如驴

《闲谈录》记载: 后周的冯道,历仕四朝,丧君亡国,都好像与己无关。 他在后周任中书令时,有人把一头驴,牵到街市上,驴头上遮一块布,上面写着“冯道”两个大字。 冯道的亲信见了,跑去告诉冯道,冯道不慌不忙地说:“天下同名同姓的人无数,很可能是拾到驴的人寻找失主。这有什么可奇怪的?”

笔者附言:一、上述故事,的确属实。有人指责冯道“厚颜无耻不如驴”的言行,也是正义之举。二、笔者检阅辞书,史家对冯道评云: 冯道(882~954年)五代时臣。字可道,自号长乐老,景城(河北沧州)人。“为人能自刻苦而俭约”,“为大臣尤务持重”(《新五代史》)。初事燕,继事晋。自后唐明宗至后晋出帝,皆为相。契丹入,授太傅。后汉、后周,皆为太师。“视丧君亡国,未尝以屑意”。曾言于后唐明宗:“凡蹈危者虑深而获全,居安者患生于所忽”。主持校定《九经》,雕版印行,为官府刻印书籍之始。 综上所述,可见古人对有正义感的文字,十分珍贵。同时,历史对于一个人的断定,也十分透明。 笔者特此说明,以公视听,而启后学。

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