也谈修炼人看古文的问题

以前看过正见网上有同修谈论对此问题的见解，在此也想谈谈我对此问题的看法。

首先，我觉的学习古文的要点，在于学习古代的文法和修辞。古代的文法和修辞都是和天体宇宙对应上的，文法和修辞又是人的思维结构与表达意识的方式。那么如果用古代文法和修辞表达自己的思想意识的时候，很容易和一定的宇宙层次对接上，如果表达的内容又是正法理，那么就在归正那一层次了。所以对古文和诗歌有兴趣的同修，特别是学生阶层，如果有时间，可以在这方面多加留意。

其次，如果看古文的话，不要看古代的经学和诸子百家的著作。汉代是经学鼎盛的时代，魏晋南北朝时期是玄学昌盛的时代，南朝刘宋时期，当时的政府专门设立了文学馆，把文学从经学和史学中分离出来，其实我的理解是，经学就是古人的哲学，而哲学的意思是关于智慧的学说，所以古人的智慧也就来源于经典，一般说来，那些经典也代表着古人的最高智慧了，可是对于常人来说，好像穷其一生，都无法全部掌握那些经典中的智慧。师父早就说过大法弟子的智慧来源于大法，当然不用看古代的经啦，包括诸子百家的著作。再者我发现诸子百家的学说中正的负的都有，给我的感觉就是里面乱七八糟的，所以我认为修炼人要学古文，古代的经典，最好一点也不要看，只需要看文学和史学即可，而且是根据自己的兴趣，再选择文史中的一部分来学，这样我觉的最便捷。

最后，就是如何挑选书籍的问题。以前有同修提过，不要看白文翻译或者现代人新注的版本，对此我深表赞同。最好是选择清代及其以前的影音版本，不是影音版本的话，能保证是原版未被改动也行。可能有人说原文看不懂或者觉的不习惯看正体竖版，其实如果对古文感兴趣的话，这些问题都不是障碍。而且汉字本来就有很深的内涵，学起来也是挺有意思的，就比如“灾”、“甾”和“災”，这三个字都是灾难的意思，被当作异体字，其实我常想，所谓古代的异体字是不存在的，每个异体字的含义都是有差异的，古人写文章，应该是根据要表达的意思选取不同的汉字，而不是把汉字固定的使用，就拿这三个字举例，如果要表达某人家里发生了火灾，就用这个“灾”（火在房子里面燃烧）；如果表达某年某地发生了水灾，应该会用这个“甾”（水把田淹没了）；如果不是特指，就是表达一般的灾难，那应该是用这个“災”（用水火指代灾难）。但是中共邪党搞出来的简化字和对汉字的规范用法，就把这些生动形象的神传汉字的命都给“革”了。

综上，笔者认为，学习古文的要点是学习古代的文法与修辞；学习的内容建议选取汉代及其以后的文史；而学习的用书一定要是古代的原版书籍。以上是个人的一些浅见，由于水平有限，文章不足及谬误之处，万望指正。