【正见网2002年03月25日】
在得法前期，我尚未和炼功点接触之前，有一段时间是独修的。自己看书修心性，不带什么想法，只是一有空闲就看看大法书藉。心里头就只知道要看书，从来没有概念自己已经看了几讲？到底看了多少？
然而，开始和炼功点的学员接触之后，由于自己与同修之间的修炼状态的差异，让我对学法产生了很大的不解与疑惑。同修们相当得精进，把学法当做每天必做的功课，因此总是好意地向我表达：“一天至少要看一讲，那才是真修弟子。”
但是，当我仔细地想呀想呀，不知怎么地就是想不出来以前到底是怎么看书的？一天里确实是看了多少？只知道自己的的确确是不断地在看呀看呀的。在学法的过程中，虽然天目看不到，但感觉得到书里会有人对我说话，看着我笑。感觉到真像师父说的：“这本书看起来五光十色，金光闪闪，每个字都是我法身的形象。”(《转法轮》第九讲)，再看下去，就能感受到其中是一个无尽辽阔的世界，所以每一个字都能让我看很久。
当同修们告诉我每天需读一讲之后，自己的心里便不自觉地产生了 “每天一定要看一讲的念头”，因为担心自己若没做到，就不是真修弟子。但是，自己预设的这一念，让自己开始谨慎地注意每天读书的情况，看多少讲成了每天的目标。在执著心的带动下，便总会为自己今天多看一点、少看一点而高兴或慌张，虽然我多半是只固定看完一讲。
后来，有机会开始做大法的工作之后，学法的时间开始变少了。自己也感觉得到很难每天学完一讲，有时更出现一边打盹一边在学法，因此心里更急了。“每天要看一讲的念头”在心里头形成了愈来愈重的执著，时常为了要看完一讲，囫囵吞枣地看法，很勉强地看完一讲，就自我安慰地说：我今天做完了我该做的事了。
而囫囵吞枣地看法，完完全全就像师父在新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》中说的那样：“所以学法的时候，大家不要拘于形式，但是一定要放下心去看，真正地去学，不要思想溜号，一走神儿啊，那就等于白学。”其实当时自己就已经明白了这个理，但是心里还是会急，尤其是听同修们说很多人一天都看至少三讲以上时，我没有静下心来仔细地审视自己的根本执著，只是用习惯性的想法去思考：“怎么就是没法跟他们一样，我看不快呀！”
结果，恶性循环下去，看书的效果当然只会愈来愈差，业力愈来愈蒙闭了我之后，也就愈来愈不想看书学法，让自己变成处于带修不修的恶劣状态。
曾经在很偶然的机会下买了一本英文版《转法轮》，那几天在看常人的书时，突然想看看英文的书籍，就很不经意地读起英文版《转法轮》。其实，我一向看不太懂英文的文章，往往简简单单的一句话就要阅读好几次才能明白其中的意思。由于阅读当中还要准备英文字典查阅生字，于是索性拿着中文的《转法轮》和英文的《转法轮》对照着看，一句话一句话地看，念一句英文，再念一句中文，看不懂再念一次英文，再念一次中文，同一句话，念了至少四次以上，才换下一句话，看得很慢很慢。
几天下来，由于能够真正地静下心学法，才觉得自己的思想与行为是在法上了。很多长时期解不开的结，也因为在法理上去衡量而解开了。
《转法轮》第九讲中提到：“人念佛号要一心不乱地念，心里什么都不想，把大脑其它部分都念木了，什么都不知道，一念代万念，‘阿弥陀佛’的每个字都能显现在眼前。这不是功夫吗？”所以，我悟到形式上的看多看少并没有关系，当一句一句的念下去时，层层美妙的天地，一层一层地深深地显现在眼前，静静的时候，字的背后就是无穷无尽辽阔的世界，静静的时候才能知道。
当自己将学法的心得提出来与同修们交流后，有的同修也悟到：“我们要静下心学法，也许静不下心是弟子们存在的共同问题。讲究每天看多少份量的形式，好像是为了交差了。所以师父再三叮咛我们多学法的重要。在目前有限的时间内，静心学法应该摆在第一位，一有时间就拿来学法，不能找理由说：“啊，我太忙，没空学法。”或说：“啊，只有这些时间，可是我还非得看一讲不可。”这样的坚持当然好，但囫囵吞枣的看过又看进去多少呢？在质与量上应该要摆正关系，不是讲每天形式上看了几页，而是尽量拨出时间，并且在这段期间内静下心学法，因为法能装进去越多越好。
也有的同修除了把学法当作一天中最重要的事之外，另外给自己订下每天学法的进度，然后每天在读那段进度的过程中，放下心去看，真正地去学。《转法轮》、《精进要旨》和《精进要旨(二)》是每天必学的。而《洪吟》和《法轮佛法大圆满法》则可以很弹性地在等车时或公车上看。其他的讲法则是尽量找时间看。当某一段时间因为太忙而无法完成进度时，便视状况做些调整。但是尽量要求自己不因任何藉口而忽略这个修炼中最重要的事。
有的把背《转法轮》当做学法方式之一的同修提到，当他背第五讲的第一段时，发现自己虽然学法学了两年、看了那么多遍，却没真正看懂。所以他体悟到背书虽然是一种比较慢的学法方法，一天背一页可能就要花很久时间，但却比较能真正地达到师父要求的静下心来的学法状态。
除了学法之外，同修们也深深体悟到，炼功也是不能偏废的。因为正如师父所说的“动作是本大法圆融圆满的一部分，这是完整的一套性命双修的修炼方法，也叫大圆满法。那么本大法就要既修又炼，修在先，炼在后。不修心性，只炼动作是不能长功的；只修心而不炼大圆满法，功力将受阻，本体也无法改变……”(《法轮佛法大圆满法》)当我们学法炼功的状态稳定了，很自然地保持在纯净的境界下，参与大法工作时的质、量当然也就能跟着增进了。
以上的个人学法体悟，与大家分享，不足处请同修慈悲指正。
