【正见网2015年03月18日】
“人”字的结构是一撇一捺，根据道家理论，左为阳右为阴，一阴一阳之谓道，一撇一捺乃为“人”。也就是说，人，是道的体现。
根据太极原理，阴阳分别对应着物质和意识，对人来说就是身体和精神，其中精神为阳，身体为阴，阳为体（主体、主意识），阴为用（身体、应用）。那么对人来说，精神才是真正的自己，身体是为精神所用的，所以“人”字的写法是撇长而捺短、撇高而捺低。
因为精神才是人的主体、真我，那么对人来说，高质量的精神生活才是第一重要的，比如说圣贤觉者的教导，神韵天成的艺术等等，都应该是人每天都要学习和追求的。而对于物质利益的追求和人身欲望的满足，都不应该看的太重。因为身体是为精神而存在，精神不应该被身体所奴役。
如果人对物欲的追求大于他的精神追求，这样的人，已经不是正常和智慧的人了，这样的人就是阴盛阳衰了，那么这个“人”字的写法就要反过来了，变成“入”字了，入什么呢？入迷、入欲、入愚、入狱。
“人” 字的同音字有仁、忍、韧、任等，这些同音字我们可以看作是上天对于做人的要求。按照孔子的解释，所谓“仁”者，爱人也。与人相处要有爱心。“忍”的基本要求就是宽容，因为世界之大，无奇不有，有许多人的存在和表现未必符合我们的观念，正如我们的表现也未必符合别人的观念，所以大家都应该宽容忍让，和睦相处。“韧”字则表示我们要有坚韧不拔的意志，虽然经历风雨，但是初心不改。“任”字则是告诫我们为人处世要有责任心，而且人的一生，任重而道远，切不可不负责任，疏忽大意。
又因为人是道的体现，所以做人就应该有求道之心，更应该修道得道，成为“真人”，这才是当初为人的唯一目地。
