曾子教子的启示

《韩非子•外储说左上》里有一个“曾子教子不欺”的故事，内容是：曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

古人做人尚且如此。想想今天大法弟子在正法中，特别是大陆大法弟子，长期浸泡在党文化中，说过的话经常兑现不了，特别是对待小孩子，在这方面我深有体会。儿子刚刚两岁半，比较爱吃木瓜，有时淘气时，我就说：“爸爸明天给买木瓜。”可是一忙起来就忘了。可是孩子还记着呢，一下班回来就要木瓜。我这才意识到，对待小孩做不到言而有信，其实也是自己真实修炼境界的体现。

通过这件事情，暴露出了自身修炼的不足。孩子的一切言行，都是自己修炼路上的一面镜子。由此再检查自己平时的言行，很多时候都没做到“真”。 我在单位负责人力资源方面的工作，因为人员紧缺，我经常在招聘时为吸引应聘者加入本公司，说本单位的工资如何高（前面还加上一句，如果你们销售业绩达到多少时，就能赚到多么高的工资），而我自己心里明白，我说的那个销售数字她们永远达不到。员工工作一段时间后，一看工资并不高，我又辩解：当初应聘的时候就和你们说过，你们销售业绩到多少时，才能达到高工资，现在你们业绩达不到那么高，那是你们的问题。员工一般都辩不过我，最后只好呆下来。我还暗自高兴，认为自己招聘技高一筹。

阅读曾子教子的故事后，对照自己的言行，发现很多都是党文化的思维，和一些同修在劳教被所谓的转化时，违心所写的“四书”没什么两样，那时同修也想的是骗骗它们、玩玩文字游戏没什么，可是，修炼是严肃的，思想中的任何念头都骗不了神、只能骗自己。

顺着自己的思维找下去，这样的问题还真不少，平时遇到朋友，打完招呼后，很自然的说：“有空我去看你”，其实有空了也不会去看；员工让我给调整岗位，我为了稳住员工，说“有机会我给你调”，其实有了机会也不给调，等等。

我们修的是真善忍，每一步的提高都必须是扎扎实实的。不管自己有多么好的辩才、表面做的多么圆滑，对照大法心性达不到标准，最后都是欺骗自己。在正法中，真应该好好学学曾子的教子法，“一诺千金”，即便对孩子也不失信。从日常小事做起、从点点滴滴做起、从一思一念做起，一言既出，便“言”出“行”随。这样才能走好个人修炼之路、并做好救度众生的工作。

一点浅悟，不当之处，望同修慈悲指正。