【正见网2015年04月12日】
一、形式与本质
鲁哀公问孔子：“穿一身整齐的服装，真对人的德性有帮助吗？”
孔子有些不高兴的答道：“您为什么怀疑呢？披着孝服的人，自然就听不进音乐，当然并不是耳朵听不到，而是身上的孝服，能提醒自己的身份。穿着正式朝服的人，举止容貌自然不会随便，当然并不是每个身穿朝服的人，都本性端庄，这也是服装的关系；又，身披盔甲的战士，自然会勇敢起来，当然更不是每个战士，都有天生的勇气，这也是服装的缘故。而且我听说：经常徘徊在市场的人，很难廉洁。有道德修养的君子，不做买卖商贾之事。所以说，形式有时并不是那么可以轻忽不顾，它多少关系着人的内心本质的变化。”
二、君子担心三件事
孔子说：“君子担心三件事情：第一是，在不知道学问之前，担心自己不知道；第二是，知道学问所在之后，担心自己没机会学习；第三是，已经学习之后，担心自己无法实践出来。所以说，心有所得而说不出口，君子觉得可耻；说得出口而做不到，君子觉得可耻；既得到的学问，却又遗忘了，君子觉得可耻；和别人花的工夫一样，而比别人收获少，君子觉得可耻。"
三、鲁国人学柳下惠
鲁国有人独居，邻居有一寡妇也独居。一天晚上，暴风雨很大，把寡妇家的房子给吹坏了。于是，寡妇跑来借宿，鲁国人将门锁上，没有答应。
寡妇从窗口说：“你不让我进门，真是太没有同情心了。”
鲁人说：“我听说不到六十岁以上，男女（非夫妻者）不能同处一室。你还年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。”
寡妇说：“你为什么不学学柳下惠呢！人家还不是和女人同处一室，又有谁说过他做错事，违背礼法呢？”
鲁人说：“柳下惠做得到，我做不到，我正是以我的做不到，学习柳下惠做得到的意义。”
孔子知道了这件事，说：“真好！学习柳下惠德行的人多了，却从没见过像鲁人这样的，从完全不同的行为方式，而得到柳下惠行为背后真正的内涵。真是聪明啊！”
