【正见网2015年07月12日】
一、纪昌学射箭，功到自然成
纪昌向飞卫学习射箭的技术。
飞卫说：“你先学习盯着一样东西，一直不眨眼，这样练习成功之后，才能谈学射箭。”
纪昌回到家里，仰卧在他妻子的织布机下，他妻子织布时，他用眼一直盯着 在眼前翻动的脚踏板。两年后，纵使有锥尖刺到眼睑，他眼也不会眨上一眨。
他把这情况，告诉了飞卫。飞卫说：‘这还不能谈学射，你还要学好看东西的本领：要把很小的东西，看得很大；细微难见的东西，能看得清楚明白，然后再来告诉我。”
纪昌回家后，用牦牛尾的细毛，拴着一只虱子，把它吊在窗上，然后便面朝着它，一直望着。十来天之后，觉得虱子渐渐大了。三年之后，看这虱子，就觉得它与车轮一样大。用这样的眼光，看其他东西，都像高山大丘一样。
于是，纪昌试用燕角弓，搭上朔蓬箭，来射虱子。他射的不偏不歪，正好射中了虱子的心脏。而悬挂虱子的细毛，却并没被射断。
纪昌把这情况，又告诉了飞卫。飞卫高兴地说：“你已经掌握了射箭的根本。”
二、鲲鹏和知了、小鸠及麻雀
在不毛之地的北方，有一个广漠无边的大海，称做北溟。这是一个天然的湖海。那儿有只鱼，它的身宽就有几千里，没有人知道它有多长。这鱼的名字叫鲲。
鲲变化成鸟，名字叫鹏。鹏的脊背就像泰山，也不知有几千里。它的翅膀，就像垂挂在天际的云。
鹏在海动风起时，就要起飞去南海。起飞时水花激起，范围达三千里，然后乘着旋风上冲，直升到九万里的高空。它超绝云层，背负着青天，没任何东西能对它有所阻碍，一飞就是六个月。
知了和小鸠鸟，嘲笑大鹏说：“我们使尽浑身力气去飞，碰到榆树、枋树，就停了下来，有时飞不上去，便一头栽到地下，算了。你干什么要飞九万里，去南海呢?”
还有些小麻雀，也讥笑大鹏：“它要往哪飞呀?我拍动小翅，一跃而上，不过几丈高，就落了下来。在蓬蒿之间，飞来飞去，这也是飞的极限，尽了飞的能事。而它将要飞到哪儿？有何意义呢?”
它们都在不断地叽笑着大鹏。但大鹏，依旧展翅高翔，并且鹏程万里！
三、曲辕栎树：真神奇！
匠石（人名，一位制做木器的专家）到齐国去，在曲辕（地名）看见一棵被人们当作土地神祭祀的神树。
这是一棵栎树，长得非常的大，可以供几千头牛遮荫，人们也常在这里乘凉或避雨。上百个人手拉手，才能把树干围起来，树身长得跟山一样高，好几丈以上才生枝，可以造船的旁枝，就有十多根。从远处来观看它的人，像赶集一样。
可是，匠石看见它，头也不回，一直往前走。只是匠石的徒弟，却站在大栎树前，看呆了。
徒弟赶上匠石问：“自从我拿着斧头，跟随先生，从来没见过这么好的木材。可是，先生看也不愿看这树一眼，径直往前走，这是为什么呢?”
匠石说：“算了吧，你不要说了!那是没用的散木：做船会沉，做棺材很快就烂，做器具很快就坏，做门会流出污秽的树油，做梁柱会被虫蛀。它是没有长处可用的，没地方能用得上它。所以，它才活了这么多年，长得这样大。”
匠石回来后，晚上梦见栎树对他讲：“你拿什么跟我比?把我和文木（结果实的树）比，那些柤、梨、橘、柚等 结果实之类的树，果实熟了就有人去采摘，敲打，大枝断、小枝折，这都是由于它们的性能遭的罪，所以不能享天年，而中途夭折。显露有用，招致人世的掊击，世上的一切东西，都这样。我追求没什么地方能用得上我，已很久，在此期间，多少次都几乎被搞死，直到今天我才达到这境地，这正是我的大用。假使我有用，还能长这么高大吗?你和我都是物，为什么不能拿超脱于物的眼光，去品评物、看待我呢?你是快要死的散人，又怎能了解我这样才会得以长生的散木？”
匠石醒后，把梦告诉给徒弟，徒弟说：“它既然意在求取无用，那为什么要凭借土地神，让人们把它当作土地神来祭祀，做一棵神树呢?”
匠石说：“快闭嘴！你不要说了!它不过寄生在这人们祭祀土地神的地方，使那些不了解它的人指斥它，以为它凭借土地神，而得以不受砍伐。它用以保全自己的方法，是在于与众不同！而你却用常理去衡量它，这不是相差太远了吗?它是超常的！常人都不理解它，我也不理解。”
（均据《渊鉴内函》）
