【正见网2016年02月05日】
《后汉书•列传第三十五》记载：
东汉永平十三年，楚王刘英，图谋造反。事发后，皇帝命令当地官府迅速审问，抓捕了很多人。第二年，袁安因有解决棘手问题的能力，被三府举荐，担任楚郡的太守。此时，牵连进楚王谋逆事件的人，已经多达数千。汉明帝异常愤怒，官吏为快速结案，又严刑逼迫嫌疑犯们认罪，因此而被冤判死刑的人极多。
袁安一到楚郡，不入官府，而是先到狱中，察看案卷。他清理出没有确凿证据的疑点，条条列出，准备上报。这时，掌管案卷的府丞、掾吏，都叩头相争，认为袁安这样做，有庇护、党附疑犯的嫌疑，依法也会将袁安判处死刑的，并且也会怪罪于所有掌管案卷的府丞、掾吏多人。
袁安说：“这样做，引起的不良后果，我身为太守，自然会承担，绝对与你们没有关系。”
于是，他将审察结果，一 一上奏，皇上由此感悟，批准洗清冤情。因此而获得释放者，有四百多家。一年多后，袁安又被任命为河南尹。
【评述】
在刘英谋反案中，袁安解救了四百多家共四千余人。后来外戚窦氏擅权，袁安依然守正不屈。所以袁氏家族的厅堂，号称“守正堂”。
关于袁安早期，还有一段“卧雪堂”的佳话：袁安在做官之前，就曾客居洛阳。一个大雪的冬日，洛阳令仰慕袁安的贤名，特地来拜访他。院中的积雪很深，洛阳令叫手下人，扫出了一条路，才得以进到袁安的屋里。此时的袁安，正蜷缩在床上，冻得瑟瑟发抖。洛阳令问他：“怎么不出来求助？”袁安说：“大雪人皆饿，我不宜干扰别人。”
洛阳令对他的贤德，大加赞赏，举他为孝廉。从此，袁安有了“卧雪高士”之称。其居室，也被称为“卧雪堂”。
据《后汉书•袁安传》记载，袁安的父亲死后，其母命袁安寻找合适的墓地，路遇三位书生，指一葬地说：“葬于此地，当世代为上公。”说罢，三位书生，忽然不见，知为神灵点化。于是，袁安便将其父，安葬于此“风水宝地”。从此以后，子孙世代兴隆。其子袁京、袁敞，都官至司空；袁京之子袁汤，官居太尉；袁汤之子袁逢，位居司空，袁隗位列太傅(上公)。其后，袁氏家族，更加兴旺，遍布各地。例如，袁安的第三十八代孙袁志君，任广东布政使，将袁氏家族的血脉，传到了岭南。
所谓的“风水宝地”，会给后人带来福祉，本质上还是由于袁安德行的累积，才招感到幸福和安康。袁氏后裔与孔子的后裔、范仲淹的后裔一样，再次证明了“积德昌后”的古训，真实不虚！
