【正见网2016年06月06日】
一、为育儿 孟母费心
孟子是战国时期著名的思想家，孔子儒家学说的继承人。他名轲，字子舆，邹(今山东邹县东南)人。他的祖上是鲁国的贵族，他本人受业于子思的门人。孟子是孔子儒家学说的嫡系正传，着重发挥了孔子的“仁学”，提出“仁政”的主张。现有《孟子》一书传世，集中反映了他在政治、学术等方面的主张。
孟子的母亲很善于教育儿子，留下了许多教育孟轲成人的动人故事。孟母教子，历代被认为是母教的典范。
孟子的母亲，从儿子很小的时候开始，就处处、时时注意给孟子以良好的教育。孟子的家，一度曾住在墓地附近，年幼的孟子尚不懂事，好奇心很强，他常在墓地上玩，因为经常看到大人办丧葬之事，便也很起劲地学习出殡丧葬这一套。孟母见儿子这样，叹息着说：“这里不是适合我儿子成长的地方!”于是，她毅然决然把家搬到别处去。
第二次的住家，靠近一个集市。集市上每每热闹非凡，叫卖声不绝于耳。谁知道由于耳濡目染，没过多久，年幼无知的孟子，又不知不觉地学起商人叫卖之类的事情来了，常以此作为游戏。孟子的母亲，目睹儿子的作为，叹息道：“这里仍然不是适合我儿子成长的地方!”于是又毫不犹豫地搬了家。
这一次，孟子的母亲注意了周围的环境，特意将家搬到了一所学堂的附近。真所谓近朱者赤，近墨者黑，现在孟子所学的，便完全是有关学习、读书的那一套了。孟母见儿子的行为，慢慢走上正道，完全符合礼仪规范，才真正放了心，说：“这才真正是适合我儿子成长的地方!”便定居下来，不再搬迁了。
以上就是历史上脍炙人口的“孟母三迁”的故事，这则故事，充分说明了环境对于人的巨大影响力。在这个故事中，孟母虽然没有直接对孟轲施加教育，但特别重视环境对于人的潜移默化的作用，说明她深深懂得：环境改造人——这一教育学原理。
孟子的母亲同样很重视亲自对儿子施以教育。有一次，年幼的孟子没有学好功课，便回到了家中。孟母这时正在布机上织布，知道儿子没有好好学习，思索片刻，便拿起一把刀，将布机上正在织着的布割断。孟轲惶恐地问母亲：为什么要这样做？孟母语重心长地对儿子说：“你荒废学业，就像我割断这正在织着的布一样。君子不断学习，可以成就功名；多多请益，可以增长知识。这样，平时闲居时就可以做到心境安逸宁静，做起事来，就可以远避灾祸。现在你荒废学业，没有知识，将来做起事来，就无法避开祸患，这跟靠纺织糊口的人，半途荒废不再织布有什么两样?如果纺织者不再纺织，怎么能让丈夫、孩子有衣服穿，而且不缺吃的呢?女子不干活而中断衣食之源，男子不肯修养品性，学习知识，即使不做盗贼，也只好一辈子充当劳力之人!”孟子听完母亲的这一番教训，十分惶恐，深受鞭策，以后便日夜勤学不息，又拜孔子门人子思为老师，最后终于成为天下闻名的儒学大师。
孟子既是一位儒者，平时便十分注意个人修养，当然也以此要求自己的妻子。一次，孟子的妻子，独自一人在房间里，很随便地把两腿叉开，坐着。孟子进屋，一见妻子这种样子，很不高兴，便去对自己的母亲说：“我的妻子太没有教养，请把她休回娘家去。”孟母问为什么？孟子回答说：“她两腿叉开，很不雅观地坐着。”孟母问儿子：“你怎么知道她这样子的?”孟子答道：“是我亲眼看到的。”于是将事情的原委，告诉了母亲。孟母对儿子说：“如此说来，不是你妻子没有教养，倒是你自己缺乏教养。《礼记》上说，要进屋门时，先要问一下：谁在里面？要上厅堂时，一定要高声说话。这意思就是说，不应该在别人毫无准备的情况下，突然出现。现在你到她私人闲居、休息的地方去，进门又没有发出声响，以致让你看见她不雅观的样子。这是你自己失礼，不能怪你的妻子!”
孟子听了母亲的这番教导，深感自己做错了事，便再也不提要休掉妻子的话了。
(《列女传•母仪》、《韩诗外传》卷九)
二、隽母督子：宽厚待民！
隽（读俊）不疑，字曼倩，西汉时勃海郡(今河北沧州市东南)人。他深谙礼仪，很有才能，是勃海郡有名的才学之士。汉武帝末年，勃海郡盗贼蜂起，朝廷派暴胜之（人名）为直指使，到郡平乱。暴胜之到郡之后，耳闻隽不疑的名声，特意召见他，问他治乱之策，隽不疑对答道：“为吏太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名。”竭力劝告暴胜之要恩威并施，不可一味施威。暴胜之对隽不疑极为赞赏，和他交谈了一天，接着便上奏朝廷，竭力推荐隽不疑，朝廷终于任命隽不疑为青州刺史。
隽不疑为官以后，果然奉行他的恩威并施的主张，在树威之时，不忘宽厚待民，很有政绩。而细究起来，隽不疑的这种宽以治民的思想观念，实际上来源于他的母亲。
汉昭帝即位后，隽不疑因平息齐孝王孙子刘泽的谋反，而立下功劳，朝廷将他提升为京兆尹，并赏赐给他百万钱。隽不疑任京兆尹后，在加强法治的同时，时时不忘宽以治下，因而很得民心，京城的士子百姓，对他都极为敬服。
隽不疑担任京兆尹后，尽管公务极其繁忙，但他却总是不忘于百忙之中，抽时间到下面去，调查一番案狱情况，并将囚徒的情况记录下来，仔细审阅考察，看有没有什么冤情在里面？
隽不疑的母亲，明理贤达，对于隽不疑的公事，她从不随便过问；但对于儿子的治狱，她却总是不大放心。每当隽不疑调查案情后，回到家中，她总要问儿子道：“你有没有平反一些案件?有多少人免于冤屈而死?”
隽不疑此时总是乐于告诉母亲平反了几个案件，使几个囚犯免于屈死。每当听到这些，隽母便喜笑颜开，像遇到了什么喜事一样，连吃饭、说话等，都显得与往常不同。但是，有时候隽不疑也不得不告诉母亲，这一次没有平反什么案件，也没有为哪一个囚犯减轻罪名。每当遇到这样的时候，隽不疑的母亲，便显得闷闷不乐，甚至连饭也不肯吃。仿佛那些与她素不相识的囚犯，是她的至亲骨肉一样！
隽母对人的这种宽厚仁慈态度，深深地影响了隽不疑。所以，隽不疑担任京兆尹期间，尽管法令甚严，却从不滥加刑罚，使无辜者受屈。以至后来，隽不疑因病离任，京城的百姓还经常怀念他。继任的京兆尹赵广汉，则公开对人承认说：他和隽不疑比起来，真是相差得太远了。
(《汉书•隽不疑传》)
