【正见网2016年12月27日】
伟大的师尊好﹕
同修们好﹕
自从我去年来到DC以来，便参与了很多推广神韵的活动，发现了很多自己的执着心和对法认识上的不足，下面我想分享一下这方面的一点体会。
由于自己在来DC之前几乎没有参与过面对面推票的活动，而自己本身的性格又很内向，不太擅长与陌生人交流，所以听到要去商场里推票的时候不免有些抵触。
通过参加同修举办的培训活动，似乎在卖票这方面有了些信心，但是心里还是不太情愿，怕自己说不明白，怕遇到熟人丢面子，怕遇到中国人不理解等；可是另一方面，自己又明白这是正法的项目，是师父给开创的救人的机会，又不想错过机缘。
向内找我发现自己有很强的爱面子的心，怕丢人。有很多同修给我指出，在卖票的过程中好像很害羞，不愿主动接触别人，有一部分原因就与这个爱面子的心有关。为了不出丑所以就尽量少接触别人，这样就能把自己保护起来了，其实这也是一种党文化的表现。
另外，我发现造成我不太主动的另一个原因，是自己很容易受观念的影响，尤其体现在从一个人的着装与态度来衡量这个人是否要买票上。比方说，当我看到一个穿着很普通的人，或者目光根本不看我们而经过的人，我就会有个观念，认为这个人不会来买票，所以也不主动去跟人打招呼；相反当看到一个衣着得体的，或对我们很有兴趣的人时，我就会更愿意去主动打招呼。
当然从常人的角度看，这种观念似乎很正常，可是作为一个修炼的人，尤其在救人的问题上，这个观念就会成为使有缘人得救的阻碍。一次在和同修卖票的过程中，我看到在我们摊位前经过一对推儿童车的年轻人，他们的目光并没有看我们，而是在看对面的一个摊位，从衣着上看这两个人穿的也比较普通，所以我当时的反应就是继续观望。可是这个时候同修在旁边看到他们俩了，就主动去和他们打招呼，结果一介绍神韵音乐会，两个人非常感兴趣，并且当即就买了票，回头还感谢我们。
经历过这次事件以后，我清醒的认识到了自己存在的问题:自己不仅没有一颗慈悲的救人的心，反而还在观念的带动下，有选择的救人。这种状态也可能影响和同修形成一个整体，甚至是起到反作用。真不敢想象如果当时同修没有叫住那两个人，很可能他们就失去了机缘。
师父在《什么是大法弟子》讲法里说到：“做什么事情啊，有始有终，把它做好，救人就把他救了。摆在你们面前，没有选择，救人你有选择就是错的。只要你碰到的，你都应该救，不管是什么身份什么阶层，不管他是总统还是要饭的。” 在《二零一六年纽约法会讲法》中师父又告诫我们：“大法弟子没有选择，你们面对的众生都得救度。”
另外，在写稿的过程中，我还发现自己有想利用推神韵来积攒威德的私心。自己在之前并没有意识到这个问题，总觉得自己有想救人的想法挺正确的，挺有正念的，可是一旦加上了救人可以圆满自己的世界、可以积攒自己的威德而去做，这一念就不纯了，就没有那么大的威力了，做事情的效果就要打折扣。
不只是在神韵的这一个项目上，在其它的救人项目中也存在这个问题。我发现在自己的思想中，有一种感觉自己修的不好，救的人不够，时间又剩的不多，于是想多参与项目来“跑步”追上的这一想法。参与各个项目的目地不是出于一颗纯净的、救人的心，反而是想利用项目的本身来圆满自己，抱着私心，抱着有求之心，虽然看上去也在做救人的事，但却和“旧势力”的做法没有区别。
师父在《转法轮》里说到:“炼功人讲：有心炼功，无心得功。抱着一种无为的状态修炼，只管修炼你的心性，你的层次就在突破，你该有的东西当然就有。”而我的做法却恰恰是“有心炼功，为了得功”，根本就达不到法的标准，所以这可能就是我在推票过程中效果不理想的根本原因。
师父在《二零一六年纽约法会讲法》中说到：“神看的不是你的表面，看的是你这个人用心！也不看你的能力，就看你用的心到不到。你的心在不在法上。你在法上，神就帮着你配合。”
师父的讲法让我明白，在今后的修炼中一定要重视修自己的心，严格按照法的标准归正自己的所思所想，走好最后的这段路。
个人层次有限，如有不当之处，请同修慈悲指正。
