【正见网2016年12月31日】
伟大、尊敬的师尊，您好！
尊敬的同修们，大家好！
下面交流一下在正法修炼中的个人体悟。
一、体悟真——纯净的思想状态
思想和心处在纯净、无杂念的状态下，我体悟到这是一种“真”的状态之一。思想中没有杂念、没有动念、心不动，不动任何常人的念，那是一种纯真本性能够返上来的状态。
今年8月，去巴厘岛参加亚太法会的飞机上，我发正念、背法，突然有个念头想：吃点东西。觉的也许是饿了吧，点了一些吃的东西后，身体出现了很难受的虚脱状态；闭眼休息的时候，干脆背法，一背法身体就好了；刚要吃东西，身体又出现了很难受的虚脱状态；又闭眼休息，又背法，一背法身体又好了；就这样来回折腾三次后，我明白了，要尽量让思想保持在法上，通过不断背法和发正念可以达到。我体会到了去参加法会的严肃性，并要求自己在参加法会的七天过程中，尽量不去做与三件事无关的事情，和抑制任何常人的念头。接触巴厘岛本地同修和民众过程中，发现他们的眼神单纯、直接，体察到他们内心清澈、明亮。一星期后回到新加坡，思想和心处在纯净、无杂念的状态，学法时，丰富的法理不断展现，这是我第一次体会到思想和心无杂念的状态。
思想、心无杂念的纯真状态是怎样达到的？我的体悟是，首先，在平常生活中严格要求自己，看住自己的思想念头、自己动的心，尽量去抑制。
“ 保证了大法弟子没圆满之前能在常人中正常生活，能够正常的在人群中救人，同时，正因为有这些没去完的人心，也能使你在人心的干扰中修炼，时时的警醒自己、修炼自己，完成大法弟子的责任，这就是威德，这就是了不起，这就是你们走的路。”(《二零一五年美国西部法会讲法》)
由于，我们是一下子面对所有执著心，同时师尊的安排是有序的。先看看自己最近在事情中、在矛盾中，最放不下的、最强的执著是什么？那基本上，就是找到了，抓到了要修的心！我呢首先抓住这个去修，当在日常生活中抓住的、抑制的执著心越来越多的时候，就会出现一个正念的状态，所有的执著心一出来就能马上在思想上、在心里，抓住它、抑制、排斥、并清除它！慢慢的就会过渡到一种，在正念强的时候，遇到任何事情，动的第一念是想自己，不去想别人了！要达到这个状态，我的体会是，尽量让自己的每一分钟、每一秒钟都溶于法中。怎样达到溶于法中呢？就是思想和心，一有空、一有时间，脑子里、思想里、心里马上背法、背九字真言或者发正念。哪怕是只有几秒钟，那就背九字真言。尽量集中精力、用心背。
我发现，在日常生活中修自己动的每一个念头，这样的话闯关非常快速，提高起来也非常快速。其实，我们修的是大法，大法大的无法想象，就看弟子对自己的严格要求成度了！
那么，什么是精進？精進是什么样子的？有一位学员对我说：“精進就是严格要求自己。”开始，我听不明白，也想不明白，一次在学《转法轮》第六讲，我就明白了。师尊说：“因为炼功不是体操，而是超出了常人的东西，那么就得有更高的理和标准来要求炼功者，必须做到才能达到目地。”用更高的理和标准来要求自己，严格的要求自己，相信师父，按师父说的去做。过程中没有强为，处在平和的、随其自然的状态。
二、体悟“忍”
“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍，根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。” (《精進要旨》-何为忍）
修炼者之忍是不产生气恨、不觉委屈，可是闯关的时候，我会诉苦：“师尊呀！弟子真的是气恨、真的是委屈、真的是含泪而忍呀！”我在想，这个不气恨、不委屈、不含泪是什么样的状态呢？我最近经历了两件事情：
第一件事情，在景点。每周大约有3天左右，下午我会去景点。早上送小弟子上学后，先上RTC平台值班，中午1点接小弟子放学，午饭后用婴儿车带小弟子一起到景点。有一天，山上下小雨，小弟子在婴儿车里睡觉，我用专用的婴儿车雨衣把婴儿车罩住，然后发正念和炼功，这时一位游客经过说了一句话：“这不把孩子热死！” 当时，天气凉爽下着小雨，婴儿车里有小风扇，小弟子在里面睡得很香，不太可能会热呀，这游客怎么讲出那番话？好奇怪！听到这句话的一瞬间，我忍下了被误解、被讲的心，思想第一反应是：这是针对我的什么执著心来的呢？对照自己，马上就明白了，是针对我的显示心来的。为什么呢？因为当时我买婴儿车雨衣的时候，心里得意、美滋滋，思想里反应：哎呀！这雨衣真好啊！游客看到了会羡慕的。就是这个念头。还有，我刚刚给婴儿车罩上雨衣时，心里也是得意、美滋滋，思想里也是：这雨衣真好，游客会羡慕的。
第二件事情，有一天，有一位同修对我说：“A同修说B同修没有真正向内找。”我思想中第一个反应是：难道我没有真正向内找？我根本不动念去想A同修怎么样、B同修怎么样；我第一念真正做到了向内找自己。心里觉的奇怪了，觉的不可能，我认为自己时时刻刻都在向内找的呀！第二天，有同修对我说：断色断欲这个情就淡了。还背师父的诗：“常人只想做神仙 玄妙后面有心酸 修心断欲去执著 迷在难中恨青天” （《洪吟》〈谁敢舍去常人心〉），同修强调一个“断”字——“断欲”。
那阵子我在修那个情，很是头痛，处于不知道该怎么修、不知道该怎么办好的状态。听了同修说的，也没太放在心上。第三天晚上，电脑一开机就闻到烧焦的味道，找不到哪里有问题，为安全起见还是关机吧，在关机的过程中，看见电脑线的一个地方在冒烟，关机后，切断电源，电脑线我轻轻一拉就断了，只剩一点点皮连着，当然家里很安全，没有跳闸。我感到问题严重了，心性上肯定有漏了！我开始面对自己的“心”和“思想念头”！不再逃避，面对自己的心，面对自己的思想念头！回想起自己这几天思想是怎么动的念头？心是怎么动的？感受是怎样的？
还真把自己吓一跳，不仅是这几天，这二、三个星期以来，我的思想和心严重的偏离法，没有慈悲，没有救人的心，正念也没发好，整个不是一个修炼人的状态！回想这三天，我发现一个问题，自己内心深处一直在掩盖、保护某个执著心，处在不忍心、不舍得去掉那个执著心的状态！也就是没有真正的向内找！没有“断”这个执著心的决心！
即使是这样看明白了，我还是有很强的不愿“舍”去这个执著心的强烈人心。我开始学法。
师尊在《精進要旨》〈圆容〉中说：“忍中有舍，而舍尽方为无漏之更高法理。”
师尊在《精進要旨》〈无漏〉中也说：“忍中有舍，能舍是修炼的升华。”
我明白了如果想要修炼上有升华就必须要“舍”。我下了一个决心！去掉这个执著心的决心！一种破斧沉舟的决心！我发现每次去执著心的时候有一个特点：就是下一种决心！去掉这个执著心，坚定的决心！
通过学法，我理解到，为什么在被说、被指责、被否定，甚至被骂、被打的时候，不气恨、不委屈，是因为：在被说、被指责、被否定，甚至被骂、被打的那一刻，思想里、心里动的第一念是想自己、找自己，想自己在修炼上有什么执著心？想自己有什么漏？想自己哪方面没做好？对对方不气、也不恨，根本就不动念想对方怎样！——这是在个人修心方面的状态。不包括正法方面、救度众生方面，及师尊讲的《忍无可忍》的法理。
如果一个人要骂人、打人，这个人首先要处在骂人或打人的状态，这个人心情一定不好，心里一定不好受，他一定很难受，不然这个人不会骂人、打人的，那么处在这种状态之下，这个人首先伤害的是自己。他已经在伤害自己了，他很难受！这个人真可怜！
三、体悟“善”
师父说：“你一恨他，你不就动了气吗？你就没做到忍。我们讲真、善、忍，你的善就更无从有了。”（《转法轮》）
目前，当我在正念强时，会处在一种思想无杂念、心无杂念的美好状态；和处在一种对别人理解、包容和宽容的状态，表现为：遇事情第一念想自己，根本不去想对方的时候，我出现了一个自己也说不明白的状态，在一次学法小组上A同修给我指出来了。那一次，在我谈完体会后A同修说：“我感受到你心里的寂静、平静，但你有点‘冷’，就是‘萧索’。你知道‘萧索’吗？萧条的萧，索道的索。”大概是形容一个人，平静、冰冰冷冷的样子吧。我愣住了。A同修一下子把我内心状态、我的心境说出来了，我真的是这个样子的。请她继续讲。
同修A说了一件事情，有一次，同修B拍了一张同修A一个人静静的坐着的照片。同修B说：“你看，你就是这个样子的。有点冷。”同修A看了照片中的自己，吓了一跳，照片中的自己面无表情，冷冷的感觉。同修B说：“也许，等你以后修出慈悲心了，就好了。”
“也许，等你以后修出慈悲心了，就好了。”这句平平淡淡的话，深深的震撼了我。
这句话单纯、直接、平淡而充满希望。使用了正面的角度、思维去看待事情，对对方是一种支持、鼓励和指引。是正的思维，是正的话。
这件事情，如果放在以前的我会起到什么效果呢？如果我是B同修，拍了A同修一张面无表情、冷冰冰的照片，我会说：“你怎么这么冷？冰冰冷冷、面无表情！……你这样不善呀！没有慈悲心呀！”这是站在反问、对立、指责、否定，着眼于眼前的不足，甚至是挑毛病的党文化思维、角度、心态去看待和处理事情。这不是正常人的正常状态、正常思维。
“善”我现在还体悟不好。我体悟“善”应该是在事情发生的时候，首先第一念能够想对方，重心放在对方身上，不是放在自己身上。而我现在在正念强时，只能做到，第一念找自己，我无法在第一念就想对方，这就是没有“慈悲”；我以前的“善”都是人的情，是人心。
一位同修对我说：“修炼人能方方面面做的好，都来自善修。”这句话讲的挺好，同时发现自己目前就是这句话反过来的状态——在日常生活中，方方面面要求自己善，方方面面要求自己先想别人。也惊讶的发现，修善的过程，与以往修其它的心不一样，非常不一样的状态，内心非常平静，有波动也是以平和为基础的，有一种稳定的力量，类似修炼人的坚定。
与同修沟通、交流、协调事情的重点在哪里呢？个人体悟是：在于倾听、理解、体谅和包容。别太急于表达自己的观点、看法。先耐心倾听、真正理解问清楚对方的意思，去理解对方，去体谅对方、为对方考虑，为项目整体考虑——这是一个放下自我的过程。说出的话真的对对方、对大家、对整体、对项目有帮助的才去说。我想这是一种善。
A同修还与我分享，她参与项目中发现，项目中的学员，谈出意见和看法时，往往是站在自己负责那部分的角度讲的；而负责人则是站在整个项目上，从多方面考虑的，视野很宽。
洪大的胸怀是一种善的表现吧。说话、做事、考虑问题时：
心怀整个项目；
心怀新加坡大法弟子整体；
心怀整个大法弟子整体；
站在一个洪大的胸怀中去看问题、去思考问题、去提出解决方案、去与同修相处；不把个人的荣辱、得失看重。
“告诉大家，看录像、集体学法、集体炼功和我们今天所开的这样的法会，这是我给你们留下来的大法修炼的唯一形式。” （《美国西部法会讲法》）
我悟到，一个地区整体要提升，大组学法交流、小组学法交流，是非常重要的。同修之间的交流是非常重要的，因为是人在修，又是在常人社会中修，大家都很不容易、很难，在交流中大家会看到差距，会互相扶持、互相鼓励、互相包容，真正把各个学法小组、各个项目的学法小组、把大组的学法交流做好，真正能起到比学比修、共同精進的相互促進的作用，是每一位弟子的责任。把自己的修炼体悟分享出来，有时候是一种责任、是一种慈悲，最后发现自己也跟着受益。
写这篇体会的过程中，谢谢师尊的加持！谢谢多位同修的鼓励和支持！回顾得法至今的修炼历程，是不断放下自我的过程，是不断的失去人心、失去人的观念的过程。
以上是我个人的修炼体悟，如有不在法上的地方，请同修给我提出来。
