【正见网2017年12月24日】
孔甲是中国第一个王朝，夏朝的第十四任君主，因上古史料不详，也有人认为他是第十五或十六任君主。孔甲在位期间，肆意淫乱，沉湎于歌舞美酒之中，史料上对他的评价都不好。《国语•周语下》中讲“从善如登，从恶如崩。昔孔甲乱夏，四世而陨”； 《史记•夏本纪》中称孔甲其人“事淫乱，夏后氏德衰、诸侯畔之”。
关于孔甲的传说中，最有名的就是他曾养过龙。相传当时上天降下两条龙，一雌一雄，孔甲喂养不了它们，也没有找到能够饲养的人。帝尧陶唐氏已经衰败，他的后代中有个叫刘累的，从会养龙的人那里学会了驯龙，就去侍奉孔甲。孔甲赐给他姓御龙氏，让他来接受豕韦氏后代的封地。后来那条雌龙死了，刘累偷偷做成肉酱拿来献给孔甲吃。孔甲吃了以后，又派人去找刘累要肉酱，刘累害怕了，就迁到鲁县去。《左传》、《史记》上都记录了这个故事。
《列仙传》中还记载了这个故事的后续，雌龙死了，刘累跑了，还剩一条雄龙无人养。就找了一个名叫师门的人来养龙。师门是修道人，能以神力使火，吃桃李的鲜花。他替夏王孔甲养龙，不料孔甲却对他不满意。究竟为何不满，没有明确记载。孔甲最后竟然因此把师门杀害了，埋在郊野。不久后的一天早上，埋葬他的地方突然起了大风雨，风雨结束后，当地山上的草木竟都起火烧光了。刚下过大雨，草木湿润，按理是很难起火的，更不可能烧光。当时人们都认为这风雨是上天来迎接被冤杀的修道人师门回天的，山上草木起火烧光是师门使火的神力所致。西晋文学家左思在《魏都赋》中曾说此事道：“师门使火以验术，故将去而林燔”，也就是说师门有使火的神通，所以归天时将埋葬他的山林烧光作为燔祭。
孔甲听说这个神迹后，害怕上天降罪，赶忙去山上立祠，祭祀师门，忏悔赔罪，结果还是在回来的路上就死了。看来上天还是没有原谅他杀害修道人的罪。据《竹书纪年》记载，孔甲死后葬于今北京市延庆县东北三崤山中。
《列仙传》中有诗一首称赞师门道：“师门使火，赫炎其势。乃豢虬龙，潜灵隐惠。夏王虐之，神存质毙。风雨既降，肃尔高逝。”翻译为白话，大意为：师门神通善使火，焰烈火旺神威大。屈尊养龙事孔甲，暗藏超凡如常人。夏王残暴冤杀之，身虽死神体长存。风雨降临回天堂，返回高天后人敬。
孔甲以王者之尊杀害了一位修炼人，最后虽然知道错了，后悔了，却还是遭报而死，可见杀害修炼人的罪过实在是太大了。当然，孔甲生前能忏悔，那总比不悔过要强的多。人是有元神的，或许孔甲的元神会因为其生前的忏悔，而在那边好过一些。历史的今天，真正的佛家修炼大法，法轮功洪传于世间，法轮功学员们都是真正的修炼人。在中国大陆，法轮功学员们还在受迫害，那些迫害者们还不知道自己在犯下多大的罪孽。孔甲就是他们的前车之鉴。真的希望所有还在参与迫害法轮功的人，能立即停止迫害，真心的悔改，立即善待法轮功学员以弥补自己的罪恶，不要把自己的生命陷于毁灭的绝境中。
