镇元子与人参果树 杨致和一语道破天机

每读《西游记》或看连续剧，都对（第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参）一节中有些不解。既然人参果树是灵根，怎么会这么轻易被除掉呢？再者既然孙悟空可以找到观音菩萨，作为地仙之祖的镇元子又怎么会不认识观音菩萨或其它高德大仙呢？昨日偶读《西游记传》得到了答案。（这里说的不是《西游记》）

在明人杨致和所著的《西游记传》中有这样一段话“三藏闻言，两眼流泪。行者密语：“莫慌，待我做个解数。”摘了四根毫毛，变作四人形状，他师徒真身又一径跑去。走了一日，行者恐打伤自己假体，收转毫毛。那大仙只见四人无些踪影，乃叹曰：“这猴子曾闹天宫，果是来得，但不可容纵他，免至日后脱大，且还要赶他转来问罪。”复驾祥云赶上，又把法衣张起四众、转到观中。叫徒弟取四应绵布将四人一齐殓起，重加密裹缝，烧起一鼎油锅，要把四众熬死。”（出自《西游记传》之孙行者五庄观内偷果）

里面提到一句话道破天机“这猴子曾闹天宫，果是来得，但不可容纵他，免至日后脱大，且还要赶他转来问罪。”这里面说明镇元子之所以追赶唐僧四人，目的是要给孙悟空个教训，免得日后出事。而不是出于报复和医活人参果树。

最后另一个问题也明了了，镇元子完全有能力医活人参果树（或者说本身他就没有死）。

唐僧师徒四人取经，是牵涉到很大的问题，是与众多神仙有关的一件大事，所有的神都在配合这件事，镇元子是配合取经（磨练悟空）在做自己该做的。