【正见网2018年07月30日】
人对太陽是再熟悉不过的了，但是，在中国神传文化中，太陽被赋予了极大、极高、极深的内涵--法轮大法的象征！太陽是法轮大法末劫救人的象征体现！
我们都知道太陽对人类意味着什么：没有太陽人类就失去了光明，没有太陽也就没有了地球上的生命，就是说，太陽是生命延续的保障。而太陽的这一作用，恰恰象征体现的是法轮大法传世的目地、意义。
我们先看太陽的“太”。
有看过《转法轮》而不修煉的常人问：为什么《转法轮》既讲佛家，又讲道家？法轮大法的标记是法轮图形，而法轮图形就是由佛家的万字符卐和道家的太极图组成的。
“有人说了：我们是佛家的，为什么还有太极呢？这个太极不是道家的吗？因为我们的功炼的很大，等于炼的是整个宇宙。那么大家想一想，这个宇宙中有两大家，佛、道两大家，排除哪一家都构不成完整的宇宙，都不能说是完整的宇宙，所以我们这里有道家的东西。”（《转法轮》）
法轮大法也叫宇宙大法，而宇宙就包含佛道两大家。中国有句古语叫做“道在东，佛在西”，那么“东西”也就是指“道佛”，而在中国文化中，“东西”是指任何物，当然也可以指宇宙。显然，这个宇宙就是由体现“东西”的佛道两大家组成的。
道家讲道，佛家说法。“道法自然”。而“自然”同样是宇宙的体现，所以，“道法自然”其中的涵义就是：佛道两大家组成了宇宙。
就是说，宇宙大法超过佛，超过道，而“超过”就是“太”，因为“太”的汉字释义就是：超过，过了。所以，太陽的“太”其汉字本意其实是指：法轮大法是超过（包含）佛道两大家的宇宙大法，这就是“太”。圆满的“满”为什么用“两”部首来表现？开智开慧的“慧”为什么以两个“丰”来表现？就是因为，这“两”个“丰”即是指佛道两大家，而两个“丰”组成的“慧”即是指：只有宇宙大法才能真正的使人开智开慧---圆满。
中国有三大殿，其中就有北京的太和殿。其实，“太和”的内涵即是指：佛家“和”道家之上为“太”，那么“太和”也就是指佛道两大家组成了宇宙之意，是为“太和”。就是说，太陽的“太”其汉字本意即是指法轮大法。
我们再看“陽”。
“陽”字由“阝、曰一勿”组成。太陽是人可以看见、可以感知的，那为什么“陽”字用代表听的“阝”部首来表现呢？为什么还有表示说的“曰”部首？而且“曰一勿”释义：有一件事勿做。这里隐含的道理是什么？
其实，“陽”字展现的是法轮大法弟子向世人讲真相、告诉世人退党保命，展现的是这样一种状态。“阝”指世人听；听什么？“曰一勿”：法轮大法弟子告诉世人，千万勿和中共为伍，赶快退出中共的党团队组织。
太陽是生命延续的保障；而“陽”字的内涵又是指法轮功弟子劝世人退出中共，那么“太陽”被赋予的内涵不就是“退党保命”之意吗？
人类计算時间以什么为标准？太陽。无论是年、月、日，还是纪年、纪元，都是以太陽为标准的。我们看時间的“時”，其“寸”部首即是衡量标准的涵义。因为太陽被赋予的内涵是法轮大法救人的象征体现，那么太陽又是“衡量标准”，显然的内涵之意是：法轮大法就是衡量标准，“真、善、忍是衡量好坏人的唯一标准”（《转法轮》）。所以，一切与迫害法轮大法的中共为伍的人，都象失去太陽一样将失去生命延续的保障。
“历史的今天”，中国版图现鸡形，这个状态展现的内涵是：在世界的东方，雄鸡的出现预示人类黎明的到来，也就是太陽升起来了--法轮大法传世！
所以我们看到，太陽被赋予的内涵就是法轮大法的象征体现：法轮大法之佛光，就象太陽给予了人类光明；法轮大法救度世人，就象太陽给予人类生命延续的保障。
那么，法轮大法这件事到底有多大，对世人到底有多重要，是应该值得每一个人深思深思了！
