【正见网2019年04月02日】
——对同修因病业离世问题的理性思考
近年来，有多位熟悉的在“七•二零”之前得法修炼的老年同修在病业中相继离世。作为正法时期的大法弟子，未能最后完成助师正法、救度众生的伟大历史使命，就被旧势力夺走了肉身，这在许多同修心中留下了深深的痛心和遗憾。
最近一段时间我一直在思考：导致同修在病业中过早离世的根本原因到底是什么？近期在学法背法的过程中，我越来越深刻的认识到：真正学好法、明晰法理、牢固树立强大的正念，对于一个正法时期的大法弟子是多么的重要！反复学习师尊 “法能破一切执著，法能破一切邪恶，法能破除一切谎言，法能坚定正念” （1）的教诲，让我明白：由于学法不深、法理不清，而造成正念不足、执著不去，是这些同修被邪恶旧势力钻空子以病业迫害离世的根本原因。
下面是自己对这个问题的一些认识和感悟，写出来与同修切磋。
1、没有认识到大法修炼的严肃性和修去根本执著的重要性
师尊在《走向圆满》一文中指出了我们当初走入修炼时的许多想法与人心，教导我们：“那么你可以在此等思想的作用下入大法的门，然而在修炼过程中就要把自己当作修炼的人，在以后的看书、学法精進中认清自己入门时是什么想法走進大法的。修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。”（2） “你们知道吗？目前旧的恶势力对大法迫害的最大的借口之一就是说你们的根本执著在掩盖着，从而加大此难，要把这些人找出来。”（2）
我熟悉的离世的同修几乎都没有重视师尊的这一教诲，没有悟到能否修去根本执著是鉴别一个人算不算大法弟子的重要标准。这些老年同修差不多当初都是带着治病的想法走進大法的，修炼快二十年了，没有从法理上认识到修炼的严肃性，一直没有修去治病这颗心。所以，身体一出现状况就怀疑是病，不把自己当成修炼人。例如：A（同修代号，下同）曾多次住進医院，还不敢让其他同修知道；B出现高血糖的病业假象时，就告诉同修自己家族有糖尿病史；C在离世前，不是求师父而是求医院的大夫快救救她；D对前来帮助发正念的同修说：“你们真的相信自己能圆满吗？我只要身体好、没病就行！”
尽管师尊一再给机会、给许多人延长了生命，但这些同修迟迟没有悟到不修去根本执著就不是真正的修炼人、就无法得到大法保护的严肃性。正如师尊所说：“长期以来啊，有一些学员就是有那根本的执著不去啊！堆积到最后了，过不去了，难就大了。”（3）
2、没有真正认识“以法为师” （4）的重要性和“学人不学法” （4）的危害性
是否能做到 “以法为师” （4），这是衡量一个修炼人是否真的信师信法的唯一标准。师尊教导我们：“要以法为师，你不能看哪个人修的怎么样就因此而学人不学法。”（4）然而，在我们地区曾经存在着较为严重的学人不学法的现象，这也是个别同修离世的重要原因。
例如E早在二十年前就是随着几位好朋友一块進入大法修炼的。她和她（他）们一起洪法、反迫害、证实法，做的都不错；但是不知不觉中对个别同修产生了情的执著，产生了崇拜和依赖。两年前，相好的同修给她传播诋毁《明慧网》的东西，她忘记了师尊在迫害初期（2000年）就明确指出的有关“重大问题一定看明慧网的态度”的教诲，接受了邪悟理念。周围同修和身在外地的弟弟（同修）多次赶来劝说，都无济于事。不久她重病住院，前来看望的同修提醒她应该学法时，她说：“我只看没有改过字的《转法轮》”；同修劝她应该看《明慧周刊》时，她伸出手掌、口呼“打住！”不信师、不信法的后果可想而知，她很快离世。
F是大家都认为修得好的一位协调人。渐渐有一些同修视她为榜样，像对待常人领导那样的恭维她，众星捧月般的守在她周围。怎样学法、怎样做事，就连怎样“诉江”都听她的。F没有意识到自己的这种 “协调”已经妨碍了同修 “以法为师”（4）、走好师尊安排的修炼之路的自觉性，久而久之也把自己放在了不恰当的位置。例如，有人向她宣传乱法的东西时，她忘记了师尊的“不听不看”（5）的教诲，竟耐心的听完他们的宣讲；当有同修指出她不应该给邪悟者市场时，她却回答：“不听他们说，我怎么帮他们？”。多年来，她都在忙碌的接待着来访的同修，不仅影响学法，而且经常弄得自己疲惫不堪。
就这样，令大家始料不及的悲剧发生了！F在一次并不严重的呼吸道感染的病业中走了！她的骤然离世，才使大家猛醒，她的早走有我们的责任！我们忘记了师尊的告诫：“修炼的人不能学人，要以法为师啊！（鼓掌）你们一旦要这样做、这样去想的时候，就会出现两种问题：一个是很可能你会把那个学员弄上绝路上去，旧势力很可能让他出问题甚至早走，从而考验其他学员：”（4）。
3、没有认识到向内找才是排除病业干扰、否定旧势力迫害的唯一正确的途径和方法
当同修出现病业假象时，常常听到有的同修这样说：“这是干扰，否定它，发正念除它，不承认旧势力的迫害！”那么，如何否定旧势力的迫害呢？
师尊在回答学员关于被病业干扰的提问时说：“被干扰，你不能老是觉的谁干扰了我要消灭它、谁干扰了都不行。（众笑）可是你为什么不想一想，为什么干扰你？为什么能够干扰的了你？是不是自己有什么执著？放不下的？为什么就不看看自己呢？真正原因是在自己这儿，它才能钻了空子！”（3）师尊的教诲让我悟到：坚持“向内找”这个修炼的法宝才是否定旧势力迫害、消除病业干扰的唯一正确途径与方法，因为“了却人心恶自败”（6）。
但是，有些出现病业的同修往往不重视向内找。有的只注重找外部客观原因；有的找自己也只是表面的说说而已，并没有在学法中对自己的修炼状态進行认真的对照和剖析。有的同修甚至把不承认病业假象的存在说成就是不承认旧势力的迫害，告诉病业中的同修：“不承认它，把心放下，不管它！”。这种掩耳盗铃式的 “不承认”，实际就是误导同修消极承受邪恶强加的魔难、放弃通过学法向内找、修自己的机会，这不正是旧势力所希望的吗？在这种“不承认”的误导下，就发生了一件令人匪夷所思的事情。
A同修腿部有个伤口久不愈合，他没有找自己心性上的问题，而是为了实现这种“不承认”（这回他不去医院了），瞒着同修和家人，把腿伤用布紧紧的包扎、让裤腿遮掩，深夜在卫生间悄悄更换染血的布条。就这样默默承受了一年多，直到伤口大出血被家人发现，才紧急送進医院。这种 “不承认”旧势力迫害的做法，不但没有否定迫害，反而加重了迫害！
不向内找也是那位协调人F离世的另一个重要原因。F在常人中形成的自负、固执和与同修相处时表现出来的强势，成了她向内找的极大障碍。在她离世前一段时间，已经出现了咳嗽和消瘦的病业状态，她却没有向内找自己，对同修说这是受凉所致。一天晚上她突然休克、被送進医院抢救，她没有悟到这是师尊把她从死亡线上救回、再一次给了她向内找的机会。有位老年同修H讲到这样一个情节：他听说F休克住院后，立即意识到是旧势力向她夺命。他迅即赶到医院，鼓起勇气要把自己看到的F的执著当面指出，但几次都被F以别的话题岔开。他想：“算了，等她出院再说”。这无奈的一念，竟造成了他永久的遗憾。所以，得知F离世的噩耗时，他失声痛哭、追悔莫及！
4、周围同修没能按照师尊的教诲正念对待出现病业的同修，加大了他们的难。
我们是一个整体，同修出现严重病业或离世，都与我们的修炼状态有关；但是，一些同修往往都没有意识到自己在这方面的不足和责任。除了前文所提到的由于一些同修法理不清给病业中同修造成的影响外，还有两个方面的问题。
一是人心浮动被旧势力钻了空子。师尊早就告诫我们：“出现什么问题大家都心不动，每个学员除了作为大法弟子我能帮你我就帮，没有什么可浮动的；我帮不了你也要正念对待这个问题，该做什么做什么，不用人心去执著，不在思想中加深这些问题，关系都摆的很正，没把它看的很重，非常平静。旧势力觉的太没意思了，这些人不动心啊。这些人都不动心，这有啥意思哎？不管了。他病业一下又好了。”（9）。但是，很多同修都没有做到师尊所教导的那样，而是人心浮动，给了旧势力加大迫害的借口：他（她）修的很精進、“三件事”做的也不错呀！怎么能成这样呢?我有没有危险呀？……。正如师尊所说：“那旧势力就说：我这件事干对了吧？我让他病业这么严重的目地就是为了检验他们是正念还是人心，我们干对了吧？你看你的弟子这些人心都返出来了吧？有这么多的人心返出来，得针对这些人心去弄。从而加大那个学员的病业，看你们还修不修了。”（9）
二是没有给病业中同修以正确的帮助。虽然很多人都曾给病业中的同修许多关照，也帮助发过正念，但帮发正念的人可能就缺乏正念。例如，一看到病业中同修的严重情况，心里可能发出了 “呀！她快不行了”的感叹，能给同修发出正念吗？真正帮同修就应在法理上与病业中同修切磋，坦诚的帮他（她）向内找。但是，往往因为情的执著，就忽视了帮助同修的机会。就像前文提到的H同修，如果能放下人心（主要是情），在F住院前或住院中把自己看到的关于F的执著、人心告诉她，可能事态会有转机。当然可能就没有H悔恨自己而失声痛哭的那一幕。
5、在帮助同修学法交流时不能正确、全面的理解和表述相关法理，致使魔难中的同修被误导而未能闯过病业关。
大法是严肃的！对于处在病业魔难中的同修，我们帮助他在法上提高时，首先自己法理要清晰，同时弄清对方误在什么地方，有针对性的和同修一起学法背法，并進行深入交流和切磋，以不断提高对师尊有关法理的认识和感悟，从而打开对方的心结。
但是，有的同修却没有注意到帮助同修时从法上认识法，而是用自己的不完全准确甚至错误的理解去和病业中的同修交流，这样以来，对那些学法不深、正念不足的同修，不仅不能帮助他提高，相反起了误导作用，加重了同修的魔难。
比如与病业相关的两个问题。
一是关于吃东西的问题。师尊对修炼人的要求是；“食而不味 口断执著”（8）。在讲到济公吃肉的问题时，师尊说：“其实真正去掉那个执著心，为了填饱肚子吃什么都是无所谓的。”（7）但是，常听到有同修说：“修炼人吃什么都是无所谓的”，有的甚或还随便加上“师父说的”。这种忽略“真正去掉那个执著心”的前提、对法的不准确的表述和理解，不仅是对师、对法的不敬，说实在点也是有意无意乱法。而有些同修就用这种说法为自己各种馋嘴、爱吃的执著找借口。
A、D以为吃什么都无所谓而引发了血糖高的病业状况住進医院，大夫叮嘱A少喝稀饭，叮嘱D少吃甜食。A以为爱喝稀饭没什么关系，其实是忘记了师尊在《转法轮》中用“豆腐泡酱油”的例子来说明什么东西吃多了也会产生执著的法理；同修针对D爱吃甜食的执著劝她 ：“年纪大的人都忌讳高糖、高盐、高脂，因为这‘三高’对人身体有害，您应少吃甜食。”她却说：“我们和常人不一样啊，有师父管呀！”这种心理和师尊所指的：“有个人手里拿着我的书，在大街上一边走一边大叫：有李老师保护不怕汽车撞。”（8）不是一个道理吗？后来，A、D两人都因为高血糖并发症而导致离世，大夫说A的血糖最后高的令人吃惊。
另一个是关于去医院的问题。师尊在多次讲法中都阐述了用正念闯过病业关的法理，鼓励学员走出人、走向神；同时也讲了真的过不去病业关时可以去医院的问题。
“弟子：无论是恶人还是另外空间的邪灵迫害弟子很严重时，有些弟子去医院采用了一些常人的处理方式，打针吃药進行缓解。这是否对修炼人的身体破坏很大？还能修吗？在没有摆脱邪恶对身体迫害的时候，常人的手段是否可以采用？
师：修炼人讲的是正念。正念很强，你就什么都能够抵挡的住、什么都能做的了。因为你是修炼人，你是走在神的路上的人，你是不被常人因素、低层法理控制的人。（鼓掌）
早期我就对你们讲过，我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了，常人人人都在那里的名册中有名。大法弟子以前在地狱名册中的名字我都给你们勾销、叫地狱除名，那里面没有你们的名。也就是说呢，你根本就不属于三界内的生命，你已经不属于常人了，所以正念强了你什么问题都能解决。在你身上发生的这个病业的反应是过关，表现上一定是病业的状态，绝不会是神得病的反应。那你要用正念去对待，因为你是修炼人，所以那绝对不是真病，可是表现出来又不是那么简简单单的。你知道旧势力怎么想的吗？它想，噢，你这个当师父的把这病业的法讲的这么清楚。是的，我当年面对学员很难过病业关时，我把这方面讲的真的很清楚了，在座的学员也都知道。可是法理讲的再清楚修炼的难度不会因此而变小，甚至可能严，比如表现上只是悟到了还不行，要正念正行才可以。修炼中正念不强就关过不好、会持久，而且达不到正念强也会使信心受挫折，因此不是有的人失去信心甚至邪悟了吗？所以有的时候你们就想叫师父把法再讲透，对法理没有坚定信念的学员，这并不能代替你修炼。当然从另一方面看，对正念强的、明法理后会更加坚信的大法弟子，什么关都能挺过来。
但是反过来讲，说我是新学员，或者是自己也不觉的太够精進，有病还是去了医院。那去就去，就算是修炼过程吧，以后修的更好时渐渐就明白怎么做了。修炼总得有过程，总得给人机会。当然精進的就不用说了。觉的心里没底的，你去了师父也不能说啥。修炼中每一步都走的很好，这个人那谁都佩服，神也佩服，师父也佩服。如果一个弟子大步流星的就圆满了，（众笑）一个跟头没摔，（众笑）我告诉大家呀，这个人可能是神；（众笑）再一个可能就是当师父的没给安排好，关都太小，他都走过去了。所以安排那关往往都是只要提高就能过，你不提高就不能过，基本都是这样。做错了也只能说是修炼过程中的一个状态，不能说这个人就不行了，也不能说这个人就是这个状态了，这只是过程中的状态。说有的时候我是真的正念不足，真的也挺不住了，这怎么办？那你就去吧，（众笑）是的。（笑）那就去医院好了。
道理是这样讲。一个神仙怎么能叫常人看病呢？常人怎么能看了神的病呢？（鼓掌）（笑）这是法理。可是往往表现出来你真的是没有那么强的正念、把握不好的时候，那你就去好了。心里不稳本身就没达到标准，拉长时间也不会发生变化。为面子坚持更是执著加执著。这时只有两种选择，或是去医院放弃过关，或是把心一放到底象个堂堂的大法弟子，无怨无执、去留由师父安排，能做到这一点就是神。”（9）
从师父的讲法中我感悟到：修炼人虽然同学一部大法，但对法的理解层次不同，精進的力度不同，修炼的境界不同，因而在过病业关时，表现出来的状态也不同，甚至差异很大。但是，有同修却只表面化的简单的强调“大法弟子决不能去医院”，既忽略了帮助同修从法上提高对病业的认识，引导和鼓励其用强大的正念闯关，也没有考虑同修的实际修炼状态，只要求同修在正念不足、消极承受的状态中咬牙强制过关。这种“拔苗助长、欲速不达”的办法，其结果也只能是南辕北辙，离修炼的目标越走越远。
在这种说法的误导下，有些长时间过不去病业关的同修明知自己正念不足、挺不过去时，却为了面子坚持，反而耽误了自己。例如：当同修们看到早把自己压成糖尿病的B同修身体已很虚弱、劝她上医院时，她却说自己不是病，不去医院；三天后在休克状态下被女儿送到医院时，已失去了抢救的机会；G同修一直没有放下自己有冠心病的心，却拒绝家人劝他去医院的请求。离世前在公交车上偶遇一位中医大夫，警告他必须立即上医院，他没悟到这可能是师尊借大夫之口的点化，一周后他猝死在别的同修家里。
我写此文不是在指责那些同修，更不是有意挑剔离世同修的不足，其实很多问题都是在反思自己。目地是希望通过对同修离世问题的思考，進一步认识学好法、明晰法理、增强正念的重要性！
病业关，说到底是心性关。旧势力对大法弟子的迫害，不管是司法迫害还是病业迫害，形式不同，本质是一样的，都是要摧毁大法弟子对大法的正信和正念，使你失去得救和得度的机会，从根本上毁掉你这个生命。过病业关的过程，对大法弟子来说，是一个走出人、走向神的过程，也是一个同化大法的修炼过程。师尊早就教诲我们：“你们的学法能学的好和不好，那是你们走向圆满的根本保证，那是你们能够脱胎出来的根本保证。”（10）“如果你能够一直在法上，一直没有放松自己修炼，你会发现你所有做的事情就真都象一个修炼人在做。那是能够完成大法弟子使命的根本、根本保证，所以你们不能够离开法，到什么时候都不能够放松对自己的修炼。”（11）
有的同修在旧势力设置的病业关难中或者深陷泥潭而不能跳出，或者中枪落马而失去肉身，大都是由于学法不深、法理不清，而造成正念不足、执著不去，而被旧势力钻了空子，造成了大法弟子修炼中永久的痛心和遗憾。
让我们从对病业中离世同修的沉痛怀念和反思中，更深刻的理解并永远铭记师尊的谆谆教诲：
“你们不想改变人的状态，从理性上也升华到对大法的真正认识，你们就将失去机会。你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理，你们就退不掉人的表面这层壳，就无法圆满。”，“在修炼中你们不是由于自己真正的实实在在的提高，从而使内在发生着巨大的本质上的变化，而是依靠着我的力量，借助外在的强大因素，这永远改变不了你人的本质转变成为佛性。如果你们人人都能从内心认识到法，那才是威力无边的法的体现──强大的佛法在人间的再现！”（12）
不妥之处，敬请慈悲指正！
注：
（1）李洪志师父著作：《精進要旨二》〈排除干扰〉
（2）李洪志师父著作：《精進要旨二》〈走向圆满〉
（3）李洪志师父著作：《各地讲法三》〈大纽约地区法会讲法〉
（4）李洪志师父著作：《二零零四年纽约国际法会讲法》
（5）李洪志师父著作：《二零一三年大纽约地区法会讲法》
（6）李洪志师父著作：《洪吟二》〈别哀〉
（7）李洪志师父著作：《转法轮》
（8）李洪志师父著作：《洪吟》〈道中〉
（9）李洪志师父著作：《洛杉矶市法会讲法》
（10）李洪志师父著作：《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法讲法〉
（11）李洪志师父著作：《二零一五年纽约法会讲法》
（12）李洪志师父著作：《精進要旨一》〈警言〉
