【正见网2020年08月05日】
自古以来,在神仙故事中都是龙在负责水域。包括行雨都与龙有关。即使是玉帝要降雨,最后也要把行令发到龙王这里,具体由龙去实施。而且所有的江河的背后,都有龙的存在。当然还有不同的河神。大禹治水,其实最后也要靠着治理龙。相传大禹治水时,曾凿龙门山。用我们的理解就是打开龙门,才能风调雨顺。
大禹开凿龙关山,此山也叫龙门。遇到一个大岩洞,数十里深,幽暗莫测,大禹举着火前进。忽然,闪出一只像猪的野兽,衔着夜明珠为他照路,又来了一只青色的狗,叫着跑在他的前面。大禹估计走了十多里,迷迷糊糊地分不清白天还是夜里。渐渐看到了光亮,只见那跟来的猪和狗都变成了人的模样,穿着黑色的衣服。这时,又来了一个神仙,长着人的面孔蛇的身子。大禹便跟他攀谈。那神仙拿出八卦图给大禹看,然后摆在一块金板上面。又来了八个神仙,站在八卦图的两侧。大禹问道:“听说华胥氏生了个圣子,是你吗?”那神仙回答说:“我的母亲华胥氏是九江神女,是她生了我。”然后掏出玉简送给大禹。那玉简一尺二寸长,正符合每天十二时辰这个数。那神仙让大禹用它来度量天地。大禹就带着这玉简,来治理山河水土。送给大禹玉简并让他看八卦图的这位蛇身神仙,就是伏羲氏。(出自《拾遗录》)
八卦的八个方位竟然是八位神仙,真的是非常神奇。大禹治水不是我们想象的这么简单。以当时的科学能力,是不可能治理这么大的水的。大禹使用的其实是神力,靠的是神仙的辅助。站在我们对历史科学的理解,永远都看不明白真相的。只有在信神的基础上看问题才可以看到真相的。