浅悟“向内找”的法理

回顾这些年来的修炼，发现“三件事”都在做，但都没有做好；修炼状态时好时坏，感觉修炼层次也没有大的突破，有时还倒退一段。最近静下心来，想在“向内找”的法理上悟一悟，看看问题出在哪？这一悟还真发现了问题。

第一，不愿“向内找”

在这些年的修炼中我很少认认真真的向内找，找也是留于表面，找到了也就到此为止，没有修掉这些执著。

那为什么很少“向内找”呢？是不知道这个法理的重要性吗？还不全是，关键是有一个错误的观念：不愿意看到自己不好的东西（虚荣心），觉得很丢人、受挫（面子心），所以不想找；相反，只想看自己做得好的一面，自我感觉良好（显示心）。殊不知：这真是一个愚蠢至极的想法。

师父在法中告诉过我们，对于修炼人来说，“向内找”是个法宝。对于大法弟子的修炼来说，只有向内找，发现了自己的问题和不足，才能用法去修正自己的一思一念一行，做到在法上看事物，依法而行，这就是在提高心性，在同化大法啊！如果停留在“自我感觉良好”那还怎么修？就不用修了。

所以这个不愿意“向内找”其实还是个不信师不信法的问题，如果真正的信师信法了，那就把“向内找”当成宝，还会不愿意“向内找”吗？“向内找”是我们大法弟子修炼的根本啊。是最重要的法理啊。

第二，“向内找”留于表面，找了也没发现问题

个人感悟，这是因为：一方面是学法没学好，学法流于形式，对法理的要求没有严肃的铭记在心；另一方面是学法后没有认真的用法对照自己（往往是用法去对照别人）。

从法理上理解，“向内找”并没有那么难，只要我们认真、仔细的将我们的身、口、意一一对照大法的要求，看看哪些做错了？（怎么修正）；哪些观念不符合法（修正过来）；哪些方面离法的要求还很远（怎样努力做到法的要求）。

另外，我理解“向内找”还有一个深度问题，如果留于表面，可能很难看透这个执著的真相，要修去它可能不容易，因为没有進入执着的那个深度，触动不到它。比如说：色欲心这个执著中，包含有很多很深的色欲的思想业，而这个思想业的形成过程不会是一时一事促成的，往往是经过很长时期、无数的色欲之念垒积成山的思想业，面对这样的东西，如果不深入思想业力产生的深度，不下大力，下苦功是很难清除掉的。 

而要彻底清除它，不再生产它，那就要彻底的转变我们对色欲的看法、观念；当我们能用法的标准，也就是神佛的标准看待色欲这个东西的时候，我们才能超越它，走出人的认识。

因此，我们在“向内找”的时候，就很有必要把我们人生中那些造业无数的时空场景回放，回到当时的时空场景中去，找出那些不符合大法的造业无数的邪恶的思想念头，分清正邪，坚定正念，否定邪念，痛改前非，决心在今后不再犯同样的错误。这样做，虽然不能改变历史，但他能规正我们的心念，对走好今后的修炼路是大有益处的。

第三，矛盾出现时“向外找，向外修”

人的双眼一睁开就是向外看的。我们修炼人可不能被常人的这种认识事物的方式局限，我们要用法的标准为“眼”去认识问题。

从法中我们都能知道，矛盾发生的时候就是提醒我们向内找的时机，是修自己的好机会；如果此时我们“向外找，向外修”，这就完全背离了法的要求。

在学法中我们早已明白，大法弟子的一生是师父给我们安排好的，是修炼的一生。矛盾来时，出现问题时，就是我们使用“向内修”这个法宝的好时机啊，只要我们会用这个法宝，形成“向内找”的习惯，那修炼提高一定是最快的。

认识有限，请同修慈悲指正。