不修道已在道中：王维之《鸟鸣涧》

唐朝大诗人王维的诗，往往多有禅意。看似写景写物，却不知是在写自己心中对修道的理解，也就是我们常说的悟道。用修炼界的话说，王维属于“不修道已在道中”的境界。王维的这首《鸟鸣涧》仅二十字“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”

“人闲桂花落”首先要明白这是写春天的景象的，而很多人都知道一句话叫“八月桂花香”，春天的桂花是怎么回事呢？其实桂花分很多种，有一种桂花叫“四季桂”，是四季都开花的，诗人大概指的就是这种桂花。那么这里的“人闲”就有些特别。因为既然是写春天，春天是农忙之际，又怎么会闲下来呢？这里是特指作者本人，放下曾经在朝中的高官厚禄，隐居于此的那种清闲。而“桂花落”是有引申的涵义的。“桂”与“归”同音，而“落”有落叶归根之意，“桂花落”引申为返本归真之意。这句诗的表面大意为“人闲下来了桂花也落了”，引申涵义为“人放下心中的不舍，就是返本归真的时候了”。

“夜静春山空。”山上的夜晚是最静的，山一旦静下来也就变得空了；引申为人一旦入静后，没有了物欲也就变空了，与佛家的“空“对应。这句的大意为“春天山上的夜晚变的空了”，引申涵义为“人没有了无止境的欲望，心就变得空了，也就达到了佛家的空无境界”。

“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这句话其实有比喻之意，山也可指是诗人的身体，当静下来后就像一座山。这里的“月”或指皇帝的召见，或指朋友的来访，这种干扰打扰到自己心的平静。此句诗表面大意为“月亮出来了，山上的鸟以为天亮了，在山涧间不时的发出叫声”，而引申之意为“皇帝召我回京的消息，使我的内心受到干扰，时不时的有些想法杂念出来，打扰到我心中的那份平静”。

此时看似写春天的山水景色，实则是以物喻人，以景喻心。写出自己本身想在此隐居修道返本归真，而皇帝的一个诏令（或者朋友的来访），在作者的心中激起涟漪，久久不能平静。在名利面前人是很难不动心的。

此诗表面意境优美，内涵更具深意。是少有的禅意深邃的诗。古人有在家修行的习惯，王维这种不在家也不在庙宇的修行，也是很常见的。