始悟人间万法空：文天祥之《至扬州》

南宋爱国将领、文学家文天祥，因一首充满正气的《过零丁洋》诗而被人熟知。他至死不降慷慨就义的气节更是让人钦佩。而这首《至扬州》更让我们看到不一样的文天祥。全诗共二十八个字：“苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。眼前境界身何许，始悟人间万法空。”

“苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。”诗人曾是南宋的状元，元朝皇帝也曾以高位诱惑他。而此时的文天祥却是真实的一种尴尬像。“乞食翁”大概是指其流落江边，没有吃喝又没有银钱，只能伸手乞讨，住在破庙里又遇到大风。此情此景与当年的意气风发是何等的差异。

“眼前境界身何许，始悟人间万法空。”诗人此时，不知道身在何方，方明白人间的万事都是一场空。诗人此时忽然悟道，走上了修炼之路。在后来的日子里，文天祥被抓三年矢志不渝。据说文天祥在狱中三年容颜不改，仍然容光焕发。元朝人的监狱就像是马圈一样，环境非常的恶劣。诗人为什么会不受影响呢？大概就是与前面的悟道有关了。

一个人无论怎样，都很难抵挡人间的灾难的。诗人之所以能够不受侵扰，大概就是修炼的缘故吧。很多人会疑惑文天祥被杀前的状态和目的。其实文天祥是在开创一种“大义”的文化，而此时的他已经不在其中了。所以他只是在做给人看而已，他此前已经悟到“始悟人间万法空。”那就说明都放下了（包括江山社稷）。因为修炼人是不执着于人间的任何事的。

修炼人都是非常苦的，都要走过一段艰苦的经历，才会得道的。就像是文天祥，在得道之前也是非常苦的。“苦作江头乞食翁，一层破庙五更风。”，这种叫花子一样的生活，不是一般人可以承受的。很多人承受不住就会走向反面。都是不容易的。

这首诗写出诗人自己悟道的过程，自己内心的变化。或许可以给我们很多人一点启示吧。