【正见网2022年11月15日】
广信府永丰县（今江西上饶市广丰区），有个修道人，人们称其为“吕贫子”。他在南宋时来到永丰县便在三官道院里结庵修行，“结庵”就是给自己搭个草屋居住。吕贫子隐居于此六十余载，死后葬在道院右侧。在他死后的某一年，有个永丰人因公务被派遣到河南，那人在河南办完差事后，竟然路遇吕贫子，俩人谈话后又共饮。到了晚上吕贫子说送你回家，于是让他闭眼，不久他就听到鸡、犬之声，随后站起竟已经返回永丰，回到家看时间竟还没有过三更（23点至凌晨1点）。他回县衙交差时，县令奇怪怎么这么快就从河南回来了，他便详细说了事情经过。
县令一听，觉的奇怪：吕贫子不是死了吗？于是为探究竟，便挖开吕贫子的坟墓，发现是座空坟，里面只有吕贫子的遗像和诗，以及两只草鞋而已。草鞋挖出后竟化作两只仙鹤飞去。见此神迹，人们都知道吕贫子是修炼有成之人，用尸解的办法离去了。据悉上饶市广丰区至今还有个地名叫做“白鹤畈”，之所以叫这个名字，就是为了纪念吕贫子的两只草鞋化成了两只白鹤飞去的神迹。于是众人将吕贫子的遗像送到道观里供奉，明朝天顺年间（公元1457至1464年），知府金铣（字“宗润”，号“省庵”）取走了吕贫子的遗像。
当地唯有吕贫子的诗留存下来，其诗如下：
“福田多处作孽多，福田少处作孽少。
我是无福人。无福无烦恼。
一个破烧瓶，一领破衲袄。
一不忧生死，二不忧盗贼。
平心待物去，候他时日到。
假饶不作仙，也证菩提道。”
“不管金乌西坠，任他玉兔东升。
住则阎浮且住，去时撒手便行。”
“六十年来此地居；灵台光映似水壶。
忽朝破屋风吹倒，且喜家中事事无。”
从这些诗中也可看出吕贫子豁达的人生态度，丝毫不担忧贫穷，反而自诩“无福无烦恼”；自己居住的破屋被风吹倒了，他竟还笑嘻嘻的认为“事事无”。
资料来源：《耳新》
原文：吕贫子有道者也。南宋时流寓永丰。结庵于三官道院，后隐居六十余载。后殁葬于道院之右。既二年，邑人有谪戌河南者，道遇之，相语平生，共饮于酒家。至暮日，吾送若归。令闭目。久之，忽闻鸡犬声。振衣而起，抵家漏下才三鼓耳。县尹诘其归速之故，为具述。尹使人发其墓，止遗像诗赞，与二草履在焉。履随化双鹤飞去，遗像供奉观中。传至明天顺间，为郡守金铣所得。惟诗赞留传人间。赞曰：“福田多处作孽多，福田少处作孽少。我是无福人。无福无烦恼。一个破烧瓶，一领破衲袄。一不忧生死，二不忧盗贼。平心待物去，候他时日到。假饶不作仙，也证菩提道。”又赞曰：“不管金乌西坠，任他玉兔东升。住则阎浮且住，去时撒手便行。”诗曰：“六十年来此地居；灵台光映似水壶。忽朝破屋风吹到，且喜家中事事无。”
