【正见网2022年12月22日】
“法无定法”(《转法轮》),以前读这段法时,觉得与自己没啥关系,师父是说释迦牟尼的状态。可是近日在读这段法时,悟到一点内涵。师父说:“他每提高一个层次的时候,回头一看自己刚刚讲过的法都不对了。再提高之后,他发现讲过的法又不对了。等他再提高,他发现刚刚讲过的法又不对了。整个四十九年,他都是这样不断的升华着,每提高一个层次之后,发现他以前讲过的法在认识上都是很低的。”(《转法轮》)
我悟道,师父不单是指释迦牟尼,大法弟子在修炼中也是一样,把自己放低才能看到不足和提高,没有自我才能发现自我,谦卑才能升华快。释迦牟尼如果认为自己对,并守着那个对,可能就发现不了自己的错,就提高不了。
由此我想到,我提高一直很慢,悟到一点法理,就觉得自己怎么样了,滔滔不绝跟别人讲,心里有个很强观念:别人没悟到,我悟到了,我比别人强。交流时经常说同修:“你那样不对,你不能那样……”陷在自己对的状态中出不来,对是修炼人的障碍,认为自己对,法会展现吗?已是捆绑自己了。
师父说:“所以,他就讲了:法无定法。”,“最后释迦牟尼还讲:我一辈子什么法都没有讲。禅宗又理解为无法可讲了。释迦牟尼晚年的时候已经达到如来的层次了,他为什么说什么法都没有讲?他其实讲了一个什么问题呀?他是说:达到我如来这样的层次,我都没有看到宇宙的最终的理、最终的法是什么。所以他叫后人不要把他讲的话当作绝对的真理、不变的真理,那样会把后人局限在如来或者如来以下的层次中,不能向更高层次突破。”(《转法轮》)
读这段法时,我从内心钦佩释迦牟尼的谦卑,他晚年时正悟东西已经很多了,已经很成熟了,可他却说:“我一辈子什么法都没有讲。”这种境界多么高尚无私,真是无以言表,我心里有种暖流在荡漾,感觉这种境界无私、干净、温暖、感人。我悟,师父是告诉弟子:你也得达到这种境界,这是大法对新宇宙生命的要求。面对这种境界,顿感自己差距之遥:有时候,跟同修争论对与错;背后议论同修;说同修的缺点;有同修不精進要掉队时,我不是帮助而是指责;有同修出现病业状态时,说人家有漏怎么不行……基点是私,陷在“对”的私中又能提高多少呢?这跟释迦牟尼“我一辈子什么法都没有讲”的境界相差多大呀?师父在说释迦牟尼的同时是警醒弟子:你也应该那样,要谦卑,你根基再好,理悟再多,也不过是无边大法在一个层次中一点点法理而已,站在这个角度看,真的没必要争论谁对谁错了。
读神传文化时,有个“无知道人”,看到这个名字时,不由心生敬意,也许这个“无知道人”是先天大道,能力很强,层次极高,他为什么叫“无知道人”呢?他能放低自己,放低自己才能变得有知,才能提升。宇宙博大深邃,佛上有佛,道上有道,不管多了不起的生命,在宇宙大法面前都是微不足道算不了什么。悟到“法无定法”的一点内涵后,我修口改变很大。
一点浅显认识,恳请同修指正。