古人的友谊

古代的很多文人，大都有自己的朋友知己。这种知己往往都是理念相同的，而并非是为了当官被提拔或者经济上的资助。比如我们都知道的李白和杜甫的友谊就非比寻常。而柳宗元和刘禹锡二人更是有诸多相似的地方，二人的友谊更是地久天长。这首《重别梦得》共二十八个字：“二十年来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。”

“二十年来万事同，今朝岐路忽西东。”此句讲诗人与刘禹锡二十年来几乎有相同的经历，今日相遇又要各奔东西。“梦得”是指的刘禹锡，二人同中进士。不知道诗人所讲的“万事同”是指的什么事情，或许是做官的大小、被贬的原因甚至是被贬距离以及时间都有相似之处吧。更重要的应该还是做人做事的理念相同吧。人与人相处，往往最需要的就是相同的话题，诗人与刘禹锡经历相同，做人的理念相似，他们之间自然是有共同语言的。

“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。”此句是诗人的愿望，能够有机会在晚年做邻居，这样或许就不会寂寞。而一句“皇恩若许归田去”是指诗人的决心，晚年愿与刘禹锡辞官归隐，能够有机会下棋聊天。

柳宗元和刘禹锡都是唐朝非常著名的文人，可以说二人都是非常有才华的。今天的人常用“文人相轻”来比喻文人之间的那种自我，也就是修炼人所说的妒嫉心。或许每个人都或多或少的有一点，因此两个顶尖的文人能够和睦相处，必须是道德水平比较高的，更够容纳对方缺点的。

当然还有另外的原因。宋代预言家邵雍著名的预言诗《梅花诗》中的首句就是“荡荡天门万古开。几人归去几人来。”很多的生命都是天上来的，都是有自己的来源的。或许很多人都是来自一个地方的，在生命的内深处有着相似之处的。因很多的生命都不是独自一人来的，而是结伴而来的。特别是像诗人与刘禹锡这样在世间的经历相同，或许在天上也有相同的来处和经历的。那么他们相互有好感也是必然的。也就是说他们的友谊其实是来自天上的。

很多事情用人的理是看不清的，只有修炼人或者站在信神的基点上，才会明白人来在世间的真正目的的。绝对不是为了享福的，有一天还是要“归去”的。

来在天上的友谊才是更真诚的友谊，而只是人与人的友谊，其中是容易掺杂利益的。很多古人的友谊往往都是这样的。